Ваджрая́на — тантрическое направление, образовавшееся внутри Махаяны в V веке нашей эры. Ваджраяна распространена в России, Тибете, Непале, Монголии, Японии. В различные исторические периоды имела распространение на Шри-Ланке, в Индонезии, Китае, Корее, Мьянме, Вьетнаме, Камбодже, Таиланде. В отличие от пути Причины (Сутраяны) является путём Результата.
Дзогчен, дзогпа ченпо (тиб. རྫོགས་ཆེན་,транслитерация Вайли: rdzogs pa chen po, с тибетского языка можно перевести как «великое совершенство», «великая завершённость», «всецелая завершённость»; или ати-йога, махасандхи, маха-ати, санти маха, махабинду, тигле ченпо) — практическое учение, представляющее собой важнейшую часть школы ньингма тибетского буддизма. Дзогчен применяется и в других школах тибетского буддизма и в традиции бон.
Ньингма — одна из четырёх школ тибетского буддизма. «Ньингма» в переводе с тибетского дословно — «Школа старых переводов». Последователи школы ньингма считали себя приверженцами учения, которое принёс в VIII веке н. э. в Тибет гуру Падмасамбхава, и не опирались на новые переводы индийских канонов.
Тара — одна из главных бодхисаттв буддизма. Она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, и из него родилась Тара, ставшая его женой.
В буддизме та́нтра — составная часть школ Ваджраяны, связанная с практикой пограничных состояний, просветлённых состояний, смерти и промежуточных состояний между смертью и следующим рождением. Тантра понимается как практика достижения окончательного результата («плода») — состояния Будды. В тантре активно используется сложная символика, идамы, медитации, мудры, янтры, ритуалы.
Терма́ — тайные сокровища, содержащие важные тантрийские тексты и разные предметы, относящиеся к ритуальной практике Ваджраяны, скрытые Падмасамбхавой, его супругой и другими видными буддийскими учителями в VIII—IX веках нашей эры в Тибете, и предназначенные для грядущих поколений.
Тендзин Вангьял Ринпоче — лама тибетской традиции бон, обладатель звания геше, автор книг, посвящённых учениям дзогчен и тибетской йоги сна и сновидений. Является основателем и президентом Института Лингминча.
Мачи́г Лабдро́н — тибетская йогини, основательница школы чод — практики отсечения привязанностей, основанной на соединении традиций дзогчен и шаманских знаний бон. Мачиг Лабдрон считается дакини, инкарнацией Еше Цогьял и признаётся божеством, проявлением Великой Матери Мудрости и Арья Тары, от которой она получала учения и посвящения.
Чогья́л Намка́й Но́рбу Ринпо́че — тибетский учитель Дзогчена, активно распространяющий буддийское учение Дзогчен по всему миру, в частности в Италии, России, Латинской Америке, Австралии, США, Украине, Белоруссии, государствах Прибалтики.
Недво́йственность — уровень видения мира и соответствующие ему теории, в которых физически разделённые друг от друга объекты воспринимаются как метафизически единые и неделимые. Термин может относиться к уровню психофизиологии человека, где недвойственность восприятия предстаёт как уровень развития его сознания, либо к ментальному уровню, где использование недвойственного понимания мира является сугубо теоретическим и не подкреплено соответствующим ему уровнем развития сознания. Таким образом в одном случае недвойственность предстаёт как прямое ви́дение мира, практика, в другом — как чистая теория, концепция или модель.
Буддизм — третья по числу последователей религия в Италии, после христианства и ислама.
Танец Ваджры – метод целостного и гармоничного развития человека. Впервые был представлен в 1990 году Учителем Дзогчена Чогьялом Намкаем Норбу. Данный метод является частью серии учений Лонгсал, передаваемых Чогьялом Намкаем Норбу своим ученикам.
Ригпа — термин, используемый в учениях буддизма и дзогчен для обозначения изначального недвойственного знания. В общебуддийском смысле ригпа является синонимом термина видья, противоположного авидье, обрекающей на череду перерождений в сансаре. В дзогчене термин ригпа имеет несколько отличные коннотации и означает чистое и естественное присутствие в качестве основы любого знания, свойственного всем видам существ и любым состояниям сознания, посредством которого мы все обладаем природой будды, никогда не расставаясь с ней, но редко осознавая её.
Семдэ, также Сэмдэ — первый из трёх разделов учения и текстов Дзогчен, раздел «Природы Ума».
Ваджрасадху, также Дордже Легпа — в школе тибетского буддизма ньингма защитник терма, тертонов и практиков учений терма. Является одним из главных охранителей дзогчена.
Лонгдэ, также Лонгде — второй из трёх разделов учения и текстов Дзогчен, «раздел Пространства».
Мэннгагдэ, также Мэннгагде, Мен Нгак Дэ — третий из трёх разделов учения и текстов Дзогчен, «раздел Тайных (устных) Наставлений», «Сущностный раздел», «раздел Упадеша». Также эти учения называются Ньинг-тиг, что означает «сущность ума».
Манджушримитра (5-6вв.) — индийский буддийский учёный-пандит университета Наланда, основной ученик Гараба Дордже, один из учителей традиции Дзогчен.
Шри Симха, также Шри Сингха, Шрисимха, Шрисингха — один из первых учителей традиции Дзогчен. Считается учеником Манджушримитры.
Александр Николаевич Егоров — советский художник и хайку-поэт, таролог.
