Ааро́н — в библейском Пятикнижии старший брат Моисея и его сподвижник при освобождении евреев из египетского рабства, первый еврейский первосвященник. Сын Амрама и Иохаведы из колена Левия.
Леви́й — третий сын Иакова (Израиля) от его жены Лии, родоначальник одного из колен Израилевых — колена Левия.
Нахшо́н сын Аминада́ва — глава колена Иегуды в период Исхода евреев из Египта; сын Аминадава, брат Элишевы.
Пра́ведная Елисаве́та — мать Иоанна Крестителя, супруга священника Захарии. Происходила из рода Ааронова, была родственницей Богородицы.
Ефо́д или эфо́д — существует несколько значений данного слова:
- В древнем Израиле — часть облачения первосвященника, надеваемого при богослужении. Ефод изготовляли из двух полотнищ дорогой материи, сотканной из золотых нитей, виссона и шерсти голубого, пурпурного и червлёного цветов. Он покрывал только грудь и спину. Переднее и заднее полотнища соединялись на плечах двумя нарамниками, на каждом из которых крепился оправленный в золото камень оникс с именами колен Израилевых. На ефоде золотыми цепочками крепился наперсник, небольшой квадратный кусок ткани из шерсти и льна, на котором были закреплены двенадцать различных драгоценных камней с именами 12 колен Израиля; в наперсник также вкладывались урим и туммим — предметы, при помощи которых первосвященник от имени народа или царя вопрошал Бога. По-видимому, именно в этой связи упоминается ефод в 1Цар. 23:6—23; 30:7.
- Простой льняной Ефод, который принадлежал к облачению прочих священников. Такой Ефод носил юный Самуил. В Ефод был облачён и Давид, когда перевозил ковчег завета в Иерусалим.
- На ассирийских клинописных табличках XIX в. до н. э. и в угаритских текстах XV в. до н. э. упоминается эпаду — одежда, которую носили преимущественно женщины.
- В некоторых местах Библии Ефод упоминается в сочетании с домашними идолами (терафимами) — Суд. 17:5; 18:14-20; Ос. 3:4. В этих случаях речь может идти об одеянии идола и, возможно, о самом идоле.
- Отец Ханниила, князя из колена Манассии.
Колено Рувимово — одно из колен Израилевых. Происходило, по Библии, от Рувима, первого сына патриарха Иакова. При переселении Иакова со всем семейством из «70 душ» в Египет, у Рувима было четверо сыновей. Перед смертью Иаков лишил его права первородства за то, что он «осквернил ложе отца» с наложницей Валлой.
Хеттура (Кетура) — последняя жена или наложница Авраама, на которой тот женился после смерти Сарры. У Хеттуры было 6 сыновей. От одного из них произошёл народ мадианитян. Некоторые иудейские комментаторы отождествляют Хеттуру с Агарью.
Амра́м — сын Каафа; муж Иохаведы; отец Аарона, Моисея и Мириам. Умер в Египте в возрасте 137 лет.
Скиния
- Скиния — подвижный шатёр, переносная палатка, куща.
Аголиав — библейско-ветхозаветный персонаж, князь; мастер-творец времён Моисея, избранный Богом для помощи Веселеилу (Бецалелю) в постройке Скинии собрания и её утвари.
Надаб, Надав — сын Аарона и его жены Елисаветы (Элишевы), который вместе со своим отцом и братом Авиху был причислен к сану священников. Но при освящения скинии он, по библейскому преданию, был сожжён небесным огнём за попытку жертвоприношения чужим огнём, а не взятым из алтаря. Некоторые приписывают этот греховный поступок излишнему употреблению ими вина. Повествование о нём помещено в библейской книге Левит, гл. 10.
Элиезер — имя многих персонажей Ветхого Завета:
- слуга Авраама, по-видимому, из Дамаска; упоминается в Библии один раз ; считается, что именно ему Авраам поручил избрать невесту для Исаака.
- второй сын Моисея; имя его Библия объясняет тем, что Моисей сказал: Бог моего отца был мне в помощь и спас меня от меча Фараона.
- из семейства Бехера.
- священник времени Давида.
- вождь колена Реубена во время Давида.
- сын Додавагу из Мареши, пророк времени царя Иегошафата; когда этот царь вошел в сношение с израильским царём Ахазией, Элиезер предсказал царю, что за его союз с Ахазией Бог сокрушит его корабли.
- переселившийся вместе с Эзрой из Вавилонии в Иудею.
- священник из первосвященнического семейства Иошуи, имел иноплеменную жену.
- левит, имевший иноплеменную жену
- иудей, имевший иноплеменную жену
Фараоны в Библии упоминаются как с именем, так и без. Насчитывают не менее одиннадцати фараонов. Древнеегипетского царя величали «са-ра», то есть «сын солнца». Библейское слово фараон, согласно египтологу Лауту соответствует египетскому «пар-о» (per-’о), что означает «высокий дом».
Авиуд — персонаж Пятикнижия, один из сыновей Аарона и Элишевы, который со своими братьями, Надабом, Элиезером и Ифамаром, был отделён или назначен самим Богом к священническому служению.
Меред — библейский ветхозаветный персонаж из Иудина колена, муж фараоновой дочери Бифьи.
Буккий — библейский ветхозаветный персонаж, сын Авишуя (Абишуи) и потомок Аарона, предок Ездры. Предположительно, был первосвященником, как и его отец Авишуй, — оба Аарониды.
Библейские имена собственные, начинающиеся с буквы Х, — предмет изучения библейской ономастики (ономатологии), отрасли библеистики, изучающей упоминаемые в Библии собственные имена персоналий, теофорные имена, а также названия городов, местностей и пр.. В список включены имена: привычные для еврейского читателя Ветхого Завета — согласно ЕЭБЕ, привычные для русского читателя Синодального перевода — согласно БЭАН; а также свойственный библейским именам символический смысл.
Библейские имена собственные, начинающиеся с буквы И, — предмет изучения библейской ономастики (ономатологии), отрасли библеистики, изучающей упоминаемые в Библии собственные имена персоналий, теофорные имена, а также названия городов, местностей и пр.. В список включены имена: привычные для еврейского читателя Ветхого Завета — согласно ЕЭБЕ, привычные для русского читателя Синодального перевода — согласно БЭАН; а также свойственный библейским именам символический смысл.
Ор — ветхозаветный персонаж, приближённый пророка Моисея из колена Иудина, сын Халева и дед художника Веселеила, строителя скинии.
