Флаг Туни́са представляет собой прямоугольное полотнище красного цвета с отношением сторон 2:3. В центре полотнища в белом круге размещается красный полумесяц, окружающий с трёх сторон красную пятиконечную звезду. Бей Туниса Аль-Хусейн II ибн Махмуд принял решение о создании флага Туниса, близкого по виду к современному, после битвы при Наварине 20 октября 1827 года; в 1831—1835 годах он был официально утверждён. В таком виде флаг существовал во времена французского протектората, а 1 июня 1959 года был провозглашён государственным флагом Республики Тунис. 30 июня 1999 года пропорции и дизайн флага были уточнены специальным законом; общий вид флага при этом практически не изменился.
Ара́бская Исла́мская Респу́блика — неосуществлённый проект 1972—1977 годов по созданию федеративного государственного образования между Ливией и Тунисом с возможным включением в союз также Алжира. При этом, Ливия формально уже входила в состав Федерации Арабских Республик, первоначально планируя добавить в данную конфедерацию Тунис, но затем, после конфликта с другими участниками ФАР, перешла к планам создания нового панарабского государства.
Алеппский погром 1947 года — нападения на евреев г. Эль-Халеб (Алеппо), Сирия, в декабре 1947 года, последовавшие за разделом Палестины и признанием государства Израиль со стороны ООН.
Исход евреев из мусульманских стран — массовая эмиграция евреев из арабских и других мусульманских стран в течение XX века. Репатриация евреев Ближнего Востока и Северной Африки в Страну Израиля началась ещё в конце XIX века и стала массовой после образования Государства Израиль и Войны Израиля за независимость (1948). Катализаторами миграции стали массовые еврейские погромы 1940-х годов в крупных арабских городах, а также политика урезания прав еврейского населения, которую проводили националистически настроенные правительства новообразованных арабских и мусульманских стран, по сравнению с относительно более мягкой политикой периода до получения этими странами независимости.
Сенед — вымерший язык северноберберской ветви берберо-ливийских языков. Был распространён в центральной части Туниса, к середине XX века почти полностью вытеснен арабским языком. Язык разделялся на два диалекта, названия которых соответствовали названиям населённых пунктов, в которых жили носители этих диалектов. Согласно большинству известных классификаций берберских языков, сенед вместе с языками нефуса, джерба и зуара объединяют в восточнозенетскую подгруппу в составе зенетских языков.
Джерба — идиом северноберберской ветви берберо-ливийских языков, рассматриваемый или как самостоятельный язык, или как диалект языка нефуса. Распространён в южных районах принадлежащего Тунису острова Джерба в Средиземном море. Наиболее близок к диалекту зуара и к диалектам округа Матмата — тамезрету, тауджуту и зрауа, которые все вместе часто рассматриваются как диалекты языка нефуса или иногда как отдельные языки. В прошлом на еврейско-берберских диалектах, основой которых был джерба, говорило еврейское население острова, в середине XX века подавляющее большинство евреев репатриировалось в Израиль, в настоящее время разговорным языком оставшейся немногочисленной еврейской общины является арабский.
Диале́кты о́круга Матма́та — восточнозенетские диалекты зенетской группы северноберберской ветви берберо-ливийских языков, распространённые в Тунисе — в округе Матмата в юго-западной части вилайета Габес. Включают диалекты трёх бербероязычных селений: Тамезрета (Tamezret), Тауджута (Taoujjout) и Зрауа (Zeraoua), расположенных к юго-западу от центра округа — города Матмата. Диалекты округа Матмата нередко рассматриваются как диалекты языка нефуса наряду с близкими им диалектами джерба, зуара и диалектами округа Южный Татавин.
Диале́кты о́круга Южный Татавин — восточнозенетские диалекты зенетской группы северноберберской ветви берберо-ливийских языков, распространённые в Тунисе — в округе Южный Татавин в северо-восточной части вилайета Татавин. Включают диалекты двух бербероязычных селений: Шенини (Chenini) и Дуирета (Douiret), расположенных к западу от города Татавин. Диалекты округа Южный Татавин нередко рассматриваются как диалекты языка нефуса наряду с близкими им диалектами джерба, зуара и диалектами округа Матмата.
Восточнозене́тские языки́ — языки и диалекты зенетской группы северноберберской ветви берберо-ливийской семьи, распространённые в Тунисе и в северо-западной Ливии. Область распространения восточнозенетских языков и диалектов представляет собой островные ареалы среди сплошной арабоязычной территории. Численность носителей — около 210 тыс. чел. Нефуса использует арабское письмо, остальные языки и диалекты бесписьменные, число говорящих на восточнозенетских языках постоянно сокращается, организацией ЮНЕСКО рассматриваются как исчезающие.
Тунис, с точки зрения языка, является наиболее однородным государством Магриба, поскольку почти всё население говорит на тунисском диалекте арабского языка. Многие владеют литературным арабским языком, который является официальным языком страны, а также французским.
История евреев в Северной Македонии уходит корнями в I век нашей эры. Первые евреи на территории современной Северной Македонии появились ещё в античности, во времена Римской империи. После Холокоста и эмиграции в Израиль, на территории Северной Македонии проживают около 200 евреев. Почти все они живут в Скопье, несколько человек в Штипе и Битоле.
После возникновения ислама в VII веке и его быстрого распространения на Аравийском полуострове и за его пределами евреи, как и многие другие народы, жили в странах, в которых господствовали мусульманские правители. В различные периоды отношение к евреям правителей, государственных чиновников, духовенства и всего населения менялось.
Эяле́т Туни́с, также период известный как Осма́нский Туни́с — эялет в Османской империи, созданный 13 сентября 1574 год. Также период османского присутствия в Ифрикии, который длился в течение трёх столетий с XVI века по XVIII век. В конечном счёте, включив в себя весь Магриб, кроме Марокко, Османская империя положила начало своего правления в западном Средиземноморье с захвата Алжира в 1516 году турецкими корсарами во главе с Аруджем Барбароссой. Первое османское завоевание Туниса состоялось в 1534 году под командованием Барбароссы Хайреддина, младшего брата Аруджа Барбароссы, который был капудан-пашой османского флота во время правления Сулеймана I. Однако только после окончательного захвата Туниса у Испании османами в 1574 году под командованием капудан-паши Улуч Али турки окончательно овладели бывшей территорией Хафсидов, формально сохранив юрисдикцию до французской оккупации Туниса в 1881 году.
Израильско-тунисские отношения — двусторонние дипломатические отношения между Израилем и Тунисом. Оба государства поддерживают ограниченные отношения с 1950-х годов.
Французский протекторат Тунис — протекторат, основанный в 1881 году, входивший в состав Французской колониальной империи и просуществовавший вплоть до провозглашения независимости Туниса в 1956 году. Занятие французами Туниса состоялось спустя пять десятилетий после завоевания соседнего Алжира.
Антисемитизм во Франции — выражение идеологии ненависти к евреям через слова или действия на территории Франции.
Ливийско-тунисские отношения — двусторонние дипломатические отношения между Ливией и Тунисом. Протяжённость государственной границы между странами составляет 461 км.
Синагога Элияху Ханави — синагога в Александрии, одна из немногих действующих в Египте. Названа в честь библейского пророка Илии.
Синагога Эль-Хамма — ныне не действующая и разрушенная синагога, расположенная в деревне Эль-Хамма, в 30 километрах к западу от Габеса. Несмотря на отсутствие в городе Эль-Хамма еврейской общины к могиле раввина Йосефа Маараби ежегодно проходят паломничества в месяце Тевет.
Взрыв синагоги Эль-Гриба на острове Джерба — террористический акт, совершённый членами «Аль-Каиды» 11 апреля 2002 года.
Тунис
Медиафайлы на Викискладе
