Протестанти́зм, или протеста́нтство — одно из трёх, наряду с православием и католичеством, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность независимых церквей, церковных союзов и деноминаций. Происхождение протестантизма связано с Реформацией — широким антикатолическим движением XVI—XVII веков в Европе эпохи раннего Нового времени
Англика́нство (англикани́зм) — одно из направлений протестантизма, появившееся в ходе Реформации в Англии. Англиканские церкви имеют особую историческую связь с Церковью Англии и объединены с ней общими богословием, богослужением и церковной структурой. Термин «англиканство» восходит к латинской фразе ecclesia anglicana, первое упоминание которой относится к 1246 году, и означает в дословном переводе на русский язык «Английская церковь». Последователи англиканства именуются «англиканами», а также «епископалами». Абсолютное большинство англикан принадлежат к церквям, входящим в Англиканское сообщество, которое носит международный характер.
1610-е го́ды по григорианскому календарю — промежуток времени с 1 января 1610 года по 31 декабря 1619 года, включающий 1610 год 1-го десятилетия и с 1611 по 1619 годы 2-го десятилетия XVII века 2-го тысячелетия. Они закончились 405 лет назад.
Джон Донн — английский поэт и проповедник, настоятель лондонского собора Святого Павла, крупнейший представитель литературы английского барокко. Автор ряда любовных стихов, элегий, сонетов, эпиграмм, а также религиозных проповедей.
Англика́нское сообщество — всемирное объединение поместных (национальных) англиканских Церквей. Не существует единой «Англиканской Церкви», обладающей общей юрисдикцией, так как все национальные англиканские Церкви административно независимы и находятся в полном каноническом единстве с Церковью Англии, которая рассматривается как «Материнская церковь» Сообщества по всему миру, и с её главным примасом Архиепископом Кентерберийским. Статус полного канонического единства означает, что между этими Церквями существует взаимное согласие по важнейшим доктринам и Причастие в каждой поместной Церкви возможно для каждого англиканина.
Я́ков (Иа́ков) VI Шотла́ндский, он же Я́ков I Англи́йский — король Шотландии и первый король Англии из династии Стюартов с 24 марта 1603 года. Яков I был первым государем, правившим одновременно обоими королевствами Британских островов. Великобритании как единой державы тогда ещё юридически не существовало, Англия и Шотландия представляли собой суверенные государства, имевшие общего монарха.
Джордж Эббот — английский прелат в царствование Стюартов, архиепископ Кентерберийский, сын суконного фабриканта в Гилдфорде, Суррей, учился и был преподавателем в Оксфорде. Брат Роберта Эббота.
Христианское богословие — система различных богословских дисциплин в рамках христианства, каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа.
Реформация в Англии — процесс церковных преобразований (реформ) XVI века, начатый королём Генрихом VIII Тюдором в ходе роста популярности в Английском королевстве идей европейской реформации и снижения авторитета папы римского и католической церкви, приведший к созданию англиканской церкви.
Би́блия короля́ Я́кова — перевод Библии на английский язык, выполненный под патронажем короля Англии Якова I выпущенный в 1611 году. До настоящего времени Библия короля Якова носила статус утверждённого, «авторизованного» королём перевода, хотя, в отличие от предыдущих «авторизованных» переводов, начиная с Большой Библии, изданной при Генрихе VIII, на самом деле никакого королевского «утверждения» никогда не получала.
Библе́йско-богосло́вский институ́т свято́го апо́стола Андре́я — российское негосударственное учебное заведение дополнительного профессионального образования богословской направленности, основанное в 1995 году. Ранее имел статус высшего учебного заведения.
Никола́й Владими́рович Ло́сский — французский богослов и филолог-англист, священнослужитель Корсунской епархии Русской православной церкви в сане протоиерея, клирик Всехскорбященского храма в Париже.
Джон Уитгифт — епископ Вустерский (1577—1583), 73-й архиепископ Кентерберийский (1583—1604).
Ричард Бэнкрофт — Епископ Лондонский (1597—1604), 74-й архиепископ Кентерберийский (1604—1610).
Джон Поттер — епископ Оксфордский (1715-1737), 83-й архиепископ Кентерберийский (1737—1747).
Ла́мбетские статьи́ — название доктринальных утверждений, утверждённых архиепископом Кентерберийским Джоном Уитгифтом в ноябре 1595 года. Из девяти статей первые три уточняют сформулированное ранее учение о предопределении, вторые три разъясняют сотериологический аспект учения и указывают пределы уверенности, которые верующий может испытывать относительно возможности своего спасения, последние три имеют негативный характер и направлены против сторонников свободы воли и пелагиан. Своё название документ получил по Ламбетскому дворцу, в котором состоялся синод, его одобривший. Среди участников обсуждений были Уильям Уайтейкер, Хэмфри Тиндал, Ричард Флетчер и Ричард Вон.
Хэмптон-Кортская конференция была созвана в январе 1604 года королём Англии Яковом I во дворце Хэмптон-корт для обсуждения религиозных разногласий между представителями англиканской церкви и лидерами английских пуритан. Всего состоялось три встречи в течение пяти дней.
Ричард Сиббс — влиятельный английский протестантский богослов.
Правление Елизаветы I в Англии с 1558 по 1603 г. ознаменовалось началом пуританского движения в Англии, его столкновением с представителями англиканской церкви и временным эффективным подавлением в качестве политического движения в 1590е гг. при помощи судебных средств. Это, конечно, привело к дальнейшему отчуждению англиканцев и пуритан друг от друга в XVII в. во время правления короля Якова I (1603-1625) и короля Карла I (1625-1649), что в конечном итоге привело к английской гражданской войне. Английская революция (1642–1651), недолгое правление пуританского лорда-протектора Англии Оливера Кромвеля (1653–1658), Английская Республика (1649–1660) и, как следствие, политическая, религиозная и гражданская свобода, почитаемая сегодня во всех англоязычных странах.
В период правления короля Якова I (1603–1625) продолжался подъём пуританского движения в Англии, начавшийся во время правления Елизаветы (1558–1603), и продолжались столкновения с властями англиканской церкви. В конечном итоге это привело к ещё более глубокому отчуждению англикан и пуритан друг от друга в XVII в. во время правления Карла I (1625-49), что и вылилось в Гражданскую войну в Англии (1642-51), краткое правление пуританского лорда-протектора Оливера Кромвеля (1653–1658), образование Английской Республики (1649–60) а также в набор политических, религиозных и гражданских свобод.