Этельвольд Уинчестерский

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Этельвольд Уинчестерский
Деятельностькатолический священник, католический епископ
Рождениене ранее 904 и не позднее 909
Смерть1 августа 984
День памяти1 августа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Этельвольд Уинчестерский (англ. Æthelwold of Winchester, 904/9 — 984) — епископ Уинчестерский[англ.] в 963—984 годах, один из ключевых деятелей монастырской реформы в королевстве англосаксов. Святой Русской православной церкви также его память совершается в Третью неделю по Пятидесятнице, в день празднования Собора Британских и Ирландских святых[1].

Биография

Этельвольд родился в Уинчестере в правление короля Эдуарда Старшего (ум. 924) в состоятельной семье. В конце 920-х годов он поступил на службу к королю Этельстану. Затем, по приказу короля, Этельвольд отправился к епископу Уинчестера Эльфиа[англ.], он был рукоположён в священники в один день с племянником епископа, будущим архиепископом Кентерберийским Дунстаном. Когда Дунстан стал настоятелем Гластонберийского аббатства, Этельвольд последовал за ним. Гластонбери первым в Англии испытал влияние каролингской монастырской реформы, возможно, по причине королевского покровительства. Хотя Этельвольд хотел отправиться на Континент, чтобы познакомиться с новыми веяниями из первых рук, по приказу короля Эдреда он должен был возглавить Абингдонское аббатство. В Абингдоне Этельвольд провёл реформирование по бенедиктинскому образцу, послав вместо себя во Флёри одного из своих монахов[2]. В более широком масштабе Этельвольд смог вести свою реформаторскую деятельность после назначения на пост епископа Уинчестерского королём Эдгаром в 963 году. В последующие годы, при поддержке короля и папы, он расставил на ключевые посты в своём диоцезе выходцев из Абингдона. Усилиями епископа были возрождены монастыри в Питерборо (966), Или (970) и Торни[англ.] (972). Возможно, при его участии были реформированы и другие монастыри[3].

Жизнь святого Этельвольда достаточно хорошо документирована в современных ему источниках. Некоторые биографические сведения содержатся в написанном им тексте «King Edgar’s Establishment of Monasteries». Из двух житий периода до норманнского завоевания, более короткое принадлежит перу ученику Этельвольда, бенедиктинцу Эльфрику Грамматику (ум. 1020). Согласно предисловию, житие он составил через двадцать лет после смерти Этельвольда. Более пространное жизнеописание, согласно идентификации историка XII века Вильяма Мальмсберийского, написано Вульфстаном Певцом[англ.], который также был учеником Этельвольда и монахом в Олд Минстере[англ.]. Современные исследователи, как правило, придерживаются того же мнения относительно авторства второго жития. Однако, по вопросу о том, какое из них было источником сведений для другого, единства во мнениях нет. В целом, основной целью обоих жизнеописаний была пропаганда культа святого Этельвольда, мощи которого были перенесены в 988 году[4].

Примечания

  1. ↑ ЖУРНАЛ № 43. Патриархия.ru. ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 августа 2007 года (21 августа 2007). Дата обращения: 24 августа 2024. Архивировано 26 сентября 2007 года.
  2. ↑ Yorke, 1988, p. 2.
  3. ↑ Yorke, 1988, p. 3.
  4. ↑ Yorke, 1988, p. 1.

Литература

  • Browett R. The Fate of Anglo-Saxon Saints after the Norman Conquest of England: St Æthelwold of Winchester as a Case Study // History. — 2016. — Vol. 101, no. 345. — P. 183—200. — doi:10.1111/1468-229X.12231.
  • Yorke B. Introduction // Bishop Æthelwold: His Career and Influence. — The Boydell Press, 1988. — P. 1—12. — 206 p. — ISBN 978-0-85115-705-4.

Ссылки