Эфиопская православная церковь

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Эфиопская православная церковь
амх. የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን
Собор Святой Троицы в Аддис-Абебе
Собор Святой Троицы в Аддис-Абебе
Общие сведения
ОснователиФрументий Аксумский
Конфессияхристианство
Церковь-матьКоптская православная церковь
СоглашенияВсемирный совет церквей
Руководство
ПредстоятельАбуна Матиас
ЦентрАддис-Абеба
Территории
Юрисдикция (территория) Эфиопия,  Сомалиленд,  Джибути
Богослужение
Богослужебный языкгеэз, амхарский, оромо, тигринья
Календарьэфиопский
Статистика
Епископов 60
Епархий 44 [1]
Сайтethiopianorthodox.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?
Священник Эфиопской церкви с церемониальными крестами в монастыре Абба-Панталевон близ города Аксум, в регионе Тыграй

Эфиопская (Абиссинская) православная церковь (амх. የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን Yäityop’ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan) — одна из Древневосточных (дохалкидонских) церквей[2]. До 1959 года была автономной церковью[3], в канонической зависимости от Коптской церкви, после чего получила автокефалию. Как и другие Древневосточные церкви признаёт три Вселенских собора и исповедует миафизитскую христологию. Имеет свой эфиопский обряд, а также особую, не имеющую аналогов в других церковных традициях, иерархическую структуру духовенства.

Эфиопы-христиане придерживаются некоторых заповедей Ветхого Завета, которые большинством христиан считаются неактуальными, таких как соблюдение законов о пище. Практикуется также обрезание младенцев мужского пола (на восьмой день, согласно заповеди в Ветхом Завете)[4].

История

Сохранившийся старинный экземпляр Библии на древнеэфиопском языке

Согласно Евсевию Памфилу и Новому Завету, христианство пришло в Эфиопию в первом веке от апостола Филиппа, обратившего евнуха, из посланцев царицы Кандакии (Деян. 8:26—30).

Согласно преданию, первым христианским просветителем эфиопов был Фрументий, римский гражданин из Тира, который потерпел кораблекрушение на африканском побережье Красного моря. Он приобрёл доверие императора Аксума и вскоре обратил в христианство его сына, будущего императора Эзану, который в 330 году и объявил христианство государственной религией. Фрументий был впоследствии рукоположён в епископы Афанасием Александрийским, вернулся в Эфиопию и, став первым епископом Аксума, продолжил евангелизацию страны.

В административном отношении Эфиопская церковь с самого своего зарождения являлась одной из епархий Александрийского Коптского Патриарха, который поставлял египетского епископа в абуны. Абуна был единственным епископом Эфиопии. Уже в XII веке Негус Синуда пытался получить для Эфиопии нескольких епископов, что позволило бы создание Синода, который мог бы избирать Абуну. Но Александрийский Патриарх не согласился на предоставление Эфиопской церкви автономии[5].

Древние эфиопские церкви практически лишены фресковой росписи и скульптур. А всемирно известные фрески храма Св. Марии в Лалибеле были созданы значительно позже — при императоре Зара-Якобе в XV столетии.

При императоре Сусныйосе (1607—1632) вошла в унию с Римом, но следующий император, Фасиледэс (1632—1667), изгнал католиков из Эфиопии.

Лишь в конце XIX века Негус Иоанн (1872—1889) добился от коптского Патриарха Кирилла V хиротонии 3-х архиереев для Эфиопии. В 1929 году Патриархия согласилась на хиротонию пяти эфиопских архиереев, причём согласно акту от 31 мая 1929 года Собор эфиопских епископов не имеет права избирать и хиротонисать других епископов. Права эти сохранялись за Коптской Патриархией[5].

В 1951, впервые за 15 веков, Эфиопскую церковь возглавил абуна — эфиоп. В 1959 году Эфиопская ортодоксальная церковь стала полностью независимой от Коптской, а её предстоятель был возведён в сан Патриарха.

B июле 2007 года в Каире Коптская и Эфиопская православные церкви торжественно провозгласили единство веры, верность общему свидетельству и готовность углублять и расширять сотрудничество[6], тем не менее, Коптская церковь поддержала полное отделение Эритрейской церкви и раскол Эфиопской церкви.

Предстоятели Эфиопской церкви

Епископы Аксумские Александрийской православной церкви
  • Абба Салама I Касате-Берхан Фрументий (333 — середина IV века)
  • Мина[англ.] (Салама II) или Илия[7]
  • Авраам (конец IV — начало V веков)
  • Пётр, возможно тождественен Аврааму
  • Афце (конец V — начало VI веков)
  • Косма (начало VI века)
  • Евпрепий (начало VI века)
  • вдовство епископского престола (вакансия) (ок. 537—562)[8]
Митрополиты Архиепископы Аксумские и всей Эфиопии Коптской православной церкви (до 1959 года)
  • Кирилл I (ок. 620—650)
  • недостаточно данных
  • Йоханнис (ок. 820—840)
  • Якоб I (середина IX века)
  • Салама За-Азеб (IX век)
  • Варфоломей (ок. 900)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (ок. 940—970)
  • Даниил (конец X века)
  • Фиктор (XI век)
  • Абдун, избран
  • Савирос (1077—1092)
  • Гиоргис I (1092—?)
  • Михаил I (середина XII века)
  • Якоб II
  • Габра Крестос
  • Атнатевос (конец XII века)
  • недостаточно данных
  • Абуна Иешак (1210—?)
  • Абуна Гиоргис II (упоминание 1225)
  • Такла Хайманот (XIII век), согласно традиции
  • недостаточно данных
  • Йоханнис (XIII?) (ок. 1300)
  • Якоб (III?) (ок. 1337—1344)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия)
  • Абуна Салама II[англ.] (1348—1388)
  • Варфоломей (?) (1398/9—1436)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1458—1481)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (ок. 1530—ок. 1536)
  • Марк (VII?) (ок. 1565)
  • Абуна Христодул I (ок. 1590)
  • Пётр (VI?) (1599?-1606), погиб в бою
  • Абуна Симон (1607—1622), умер в 1624 году
  • Афонсу Мендеш[англ.] (1622—1632), португалец, насильно поставленный митрополитом, который на короткое время «присоединил» Эфиопскую церковь к Риму. Низвергнут Фасиледэсом.
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1632—1633)
  • Абуна Резек (ок. 1634-?)
  • Абуна Шенуда (1672—1687)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1687—1689/1692)
  • Марк (IX?) (1689/1692-конец XVII века)
  • Абба Михаил (1640—1699)
  • Абуна Марк X (1694—1716)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1716-ок. 1718)
  • Абуна Христодул III (ок. 1718—1745)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1745-ок. 1747)
  • Абуна Иоанн XIV (ок. 1747—1770)
  • Абуна Иосаб III (1770—1803)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1803-ок. 1808)
  • Абуна Макарий (ок. 1808)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (ок. 1808—1816)
  • Абуна Кирилл III (1816—1829)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1829—1841)
  • Абуна Салама III (1841—1866)
  • вдовство архиепископского престола (вакансия) (1866—1868)
  • Абуна Афанасий II (1868—1876)
  • Абуна Пётр VII (1876—1889)
  • Абуна Матфей X (1889—1923)
  • Абуна Кирилл IV (2 июня 1927—1936), низвергнут
  • Абуна Абрахам (1937—1939) (ставленник итальянцев)
  • Абуна Йоханнис (1939—1945) (ставленник итальянцев)
  • Абуна Кирилл IV (1945 — 10 октября 1950), повторно
  • Абуна Василий[англ.] (14 января 1951—28 июня 1959)
Патриархи Абиссинские и Католикосы всей Эфиопии (с 1959 года)

Святые

Другие религиозные деятели

См. также

Примечания

  1. ↑ Епархии Эфиопской церкви. Дата обращения: 25 апреля 2015. Архивировано 3 февраля 2020 года.
  2. ↑ Московская патриархия. АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Православная энциклопедия. Дата обращения: 9 февраля 2015. Архивировано 7 июля 2012 года.
  3. ↑ Московский патриархат. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ ПАТРИАРХАТ). Православная энциклопедия. Дата обращения: 9 февраля 2015. Архивировано 7 июля 2012 года.
  4. ↑ Иерархия церквей | Обряд Эфиопской (Православной) церкви. Дата обращения: 18 сентября 2009. Архивировано 10 мая 2009 года.
  5. ↑ 1 2 Протоиерей Александр Трубников Ближний Восток — Колыбель Православия Архивная копия от 31 декабря 2014 на Wayback Machine, Издание Представительства Российских Эмигрантов в Америке. Мадрид, 1964
  6. ↑ Подписание декларации о сотрудничестве Коптской и Эфиопской церквями. Дата обращения: 21 июля 2007. Архивировано 14 октября 2007 года.
  7. ↑ Мина согласно «Деяниям Афце», а Илия в соответствии с источником Карло Конти Россини[итал.] в Acta Yared et Pantalewon (см. Sergew Hable Selassie, Ancient and medieval Ethiopian history to 1270. — Addis Ababa : [Printed by United Printers], 1972. — P. 116. — xiii, 370 p.)
  8. ↑ Вакансия образовалась (согласно арабскому источнику) по причине изгнания александрийского патриарха Феодосия I и избрания на его место Павла Тавеннисиота (см. Sergew Hable Selassie, Ancient and medieval Ethiopian history to 1270. — Addis Ababa : [Printed by United Printers], 1972. — P. 14. — xiii, 370 p.)
  9. ↑ Kibriye, Solomon. Ethiopian Orthodox Unity Declaration Document in English. Orthodoxy Cognate Page (27 июля 2018). Дата обращения: 8 августа 2018. Архивировано 4 октября 2021 года.

Литература

на других языках

Ссылки