Авре́лий Августи́н Иппо́нийский, также известный как Блаже́нный Августи́н — богослов, философ и епископ Гиппона Царского в Нумидии, римской провинции в Северной Африке. Его труды повлияли на развитие западной философии и западного христианства, и он считается одним из самых важных отцов Католической церкви в святоотеческий период, его труды и житие получили признание и в Православной церкви. Среди его значительных работ — «О граде Божьем», «Христианская наука» и «Исповедь». Память в Католической церкви и в Лютеранской — 28 августа, в Православной церкви — 15 июня старого стиля.
Святитель Иларий Пиктавийский — святой православной и католической церкви, епископ и учитель церкви, выдающийся западный теолог.
Фла́вий Кла́вдий Юлиа́н — римский император в 361—363 годах из династии Константина. Последний языческий (неоплатонический) император Рима, ритор, философ и поэт.
Фавст — епископ манихеев, родом африканец. Был несколько знаком с «грамматикой», но во всех других науках его познания были крайне ограничены. Кроме манихейских сочинений, Фавст читал только некоторые речи Цицерона и весьма немногое из Сенеки и некоторых поэтов. Тем не менее, Фавст был даровитый и бойкий оратор; постоянная практика давала ему возможность пользоваться ходячими фразами с увлекательным красноречием, которое производило ещё большее впечатление вследствие его аскетизма и искренности.
Бонифаций I — епископ Рима с 28 декабря 418 года по 4 сентября 422 года. Он был современником святого Августина Блаженного, который посвятил ему несколько своих работ.
Григо́рий I Вели́кий, называемый в православной традиции Святи́тель Григо́рий Двоесло́в — папа римский с 3 сентября 590 года по 12 марта 604 года. Один из латинских великих учителей (отцов) Церкви.
Инноке́нтий I — епископ Рима с 22 декабря 401 года по 12 марта 417 года.
Предопределение — религиозное представление об исходящей от воли Бога предустановленности событий истории и человеческой жизни. В религии — предварительная заданность жизни человека, его спасения или осуждения в вечности волей Бога. Идея предопределения имеет особое значение в монотеистических религиях, поскольку с точки зрения большинства монотеистов всё существующее определяется волей Бога, поэтому проблема предопределения соприкасается с проблемой Теодицеи. Однако не все монотеисты разделяют такую позицию. Похожие понятия: предвидение, провидение, судьба, промысл Божий — с одной стороны; самоопределение, спонтанность воли, свобода человека — с другой стороны. Предопределение — одно из основных религиозных понятий, включающих в себя противопоставление абсолютной воли Бога и свободы человека.
Лев I Великий , — епископ Рима с 29 сентября 440 года по 10 ноября 461 года. Первый папа римский, получивший титул «великий»; известен своей встречей с Аттилой и Томосом к Флавиану, ставшим основой Халкидонского собора. Во время понтификата Льва I за его должностью закрепилось название «папа римский».
Амвро́сий Медиола́нский, или Авре́лий Амвро́сий — миланский епископ, проповедник, богослов и поэт.
Павел Орозий — историк и христианский теолог V века.
Пела́гий — ересиарх IV века, известен своими взглядами на свободу воли, отрицающими доктрину первородного греха.
Пелагианство или Пелагионизм — богословская теория (доктрина), которую выдвинул западный богослов Пелагий, кельт по происхождению. Пелагианские споры начались в начале V века и были первым большим богословским кризисом, возникшим среди западных латиноязычных христиан.
Синерги́я, синерги́зм — концепция в христианском богословии, согласно которой спасение достигается при помощи сотрудничества между божественной благодатью и свободой человека. Противоположной концепцией является монергизм, распространённый в раннем протестантизме и восходящий к учению Аврелия Августина. Августин отрицал возможность всякого содействия, в противоположность учению пелагианства и полупелагианства, согласно которому вера есть акт человеческой воли:
Диодо́р Тарси́йский — христианский богослов IV века, святой Ассирийской церкви Востока и один из её «трех греческих учителей». Богословие Диодора, как и большинства теологов того времени, касается многих сторон христианской жизни. В частности, Диодор известен как реформатор монашества, апологет христианства, защищавший его от антихристианской политики Юлиана Отступника, и экзегет, написавший толкования почти на все книги Библии.
Полупелагиа́нство — учение преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, выражающееся в промежуточной, «надспорной» позиции в полемике еретика Пелагия и блаженного Августина относительно взаимодействия свободы воли человека и божественной благодати. Сам термин появился во 2-й половине XVI века, в период возобновившихся дебатов о благодати и предопределении.
Кводвультдеус Карфагенский — епископ Карфагенский. На время возглавления им Карфагенской церкви прошлось нашествие вандалов, после чего он бежал в Неаполь.
Фа́бий (Фа́вий) Кла́вдий Гордиа́н Фульге́нций (Фульге́нтий) — христианский святой, епископ Руспы, в Католической церкви почитается также как учитель Церкви.
Оригени́зм — совокупность направлений христианского богословия, восходящая к различным теориям представителя александрийской богословской школы Оригена. Ориген оказал огромное влияние на последующее развитие христианского богословия, его учениками были святитель Григорий Чудотворец, выдающийся богослов III века Памфил Кесарийский и церковный историк Евсевий Кесарийский. Некоторые из идей Оригена, которые он сам излагал как гипотезы, были признаны еретическими уже при его жизни. Под «оригенизмом» в настоящее время понимают одно из трёх: учение Оригена, учение, приписываемое Оригену его противниками или учение оригенистов VI века. С оригенизмом в истории христианской церкви были связаны два крупных спора — в конце IV — начале V веков и в середине VI века. Вскоре после Пятого вселенского собора 553 года оригенизм исчез из сферы христианской полемики. Некоторыми исследователями высказывается мнение, что оригенизм стал основой для более поздних еретических течений, таких, как арианство, иконоборчество и учение катаров.
Юлиан — имя и фамилия:
- Юлиан — мужское имя латинского происхождения, производное от Юлий.
