Юнона Монета

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Бюст Юноны Монеты на денарии

Юнона Монета (от лат. moneta — советница, наставница[1], от лат. moneo, monere — предупреждать[2]) — одно из имен богини Юноны в римской мифологии.

По преданию, оно возникло в войну с Пирром, когда Юнона отвечала вопрошавшим её римлянам, что у них не будет недостатка в деньгах, если они будут справедливо вести войну. Когда это обещание исполнилось, римляне назвали её Монетой и стали изображать её на отчеканенных деньгах в 269 г. до н. э. в виде Справедливости, с весами в правой руке и рогом изобилия в левой, а также надписью Moneta[2]. Храм Юноны Монеты находился на Капитолийском холме[3], предположительно, на месте базилики Санта-Мария-ин-Арачели. Так как при храме был устроен первый двор для чеканки, то и сами деньги отсюда получили название монет[4][5]. Ей приносили в жертву поросную свинью[6].

От Монеты произошли современные термины «монета» «монетный двор» и англ. money (деньги).

По Гигину, она родила от Зевса муз[7]. Гесиод считал матерью муз Мнемосину, которую таким образом ассоциировали с Юноной Монетой, хотя были и другие версии[8].

Примечания

  1. ЮНОНА МОНЕТА СОВЕТЧИЦА. Дата обращения: 31 октября 2018. Архивировано 5 ноября 2018 года.
  2. 1 2 Рим и деньги. Юнона Монета. Энциклопедия вещей. Дата обращения: 31 октября 2018. Архивировано 31 октября 2018 года.
  3. MONETA // Джонс. Словарь античных римских монет. ancientrome.ru. Дата обращения: 16 августа 2019. Архивировано 18 сентября 2020 года.
  4. s:ЭСБЕ/Монета, прозвание Юноны
  5. Moneta // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  6. Цицерон. О дивинации I 101.
  7. Гигин. Мифы. Введение 27.
  8. Musae // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.