Таила́нд, официальное название — Короле́вство Таила́нд, — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. До 1939 года и в 1945—1949 годах страна была известна как Сиа́м.
Тхерава́да, стхавиравада — старейшая существующая ныне школа буддизма, одна из восемнадцати ранних буддийских школ.
Ангко́р-Ват — храмовый комплекс в честь бога Вишну, построенный королём Сурьяварманом II в первой половине XII века в области Ангкор, провинции Сиемреап на севере Камбоджи, в окрестностях Великого озера, где в XI—XIV веках находился район столиц Ангкорской империи и резиденций древних кхмерских царей. В эпоху Ангкор-Ват столицей древних кхмеров была Яшодхарапура.
Буддизм направления тхеравада является государственной религией Камбоджи, по всей стране находится около 4390 храмов. Традиции и повседневная жизнь подавляюще й части населения тесно связаны с буддизмом. Большинство монастырей в стране принадлежало монашескому ордену Маханикай, хотя особым королевским покровительством пользовался менее крупный, но более влиятельный элитарный реформистский орден Тхаммаютникай. В 1975 году, с приходом к власти режима «красных кхмеров», на отправление всех религиозных культов был наложен запрет, который сохранялся вплоть до 1979 года. Тем не менее, с тех времён буддизм пережил возрождение, вновь заняв прочные позиции. В Камбодже действует 4392 буддийских монастыря (вата), а также существует тесная связь между буддизмом, как религиозным верованием, кхмерскими культурными традициями и повседневной жизнью людей. Приверженность Камбоджи к буддизму считают особенностью этнической и национально-культурной специфики страны. По состоянию на 2013 год 97,9 % населения страны являются буддистами.
Вьентья́н — столица и крупнейший город Лаоса, расположенный на реке Меконг близ границы с Таиландом, крупнейший экономический центр страны. По оценке 2020 года, численность населения — 948 487 человек.
Па́ли — пракрит одного из среднеиндийских языков индийской группы индоевропейской семьи языков. Слово «пали» означает «строка, строфа» и имеет прямое отношение к каноническим буддийским текстам Тхеравады.
Вина́я — свод правил и распорядка буддийской монашеской общины (сангхи), зафиксированный в канонических сочинениях (Трипитака).
Сту́па, субурга́н — буддийское архитектурно-скульптурное культовое сооружение, имеющее полусферические очертания. Преимущественно представлены в монолитной форме; менее распространены ступы, имеющие внутреннее помещение.
В Таиланде отмечаются следующие праздники:
Пиндапа́та — традиционный сбор подаяний в виде пищи, совершаемый буддийскими монахами для пропитания. Обычай пиндапаты — один из древнейших обычаев в мире и основан на буддийском каноне Типитака. Пиндапата сохраняется в полной мере только в провинциальных районах Бирмы, Таиланда, Лаоса и Камбоджи, а также в китайских кварталах Малайзии. По некоторым сведениям, пиндапата существует и в юго-западных районах Китая.
Пхра Мэ Тхорани, Мэ Пхра Тхорани или Нанг Тхорани (นางธรณี) — тайское и лаосское имена богини земли из буддийской мифологии этих стран. Эта богиня также известна как Суватхара или Соватхара. В пали Васудхара
Бурирам — одна из северо-восточных провинций Таиланда. Граничит с провинциями Сакэу, Накхонратчасима, Кхонкэн, Махасаракхам и Сурин. На юго-востоке граничит с провинцией Оддармеантьей Камбоджи. Площадь — 10 3223,9 км², население — 1 559 085 чел. (2011). Плотность населения составляет 150 чел./км². Административный центр провинции — город Бурирам. Название «Buri Ram» означает Город счастья.
Камбоджийский Новый год или Чаул Чам Тхмей, что с кхмерского языка дословно переводится как «вход в новый год» — камбоджийский праздник, посвящённый Новому году. Праздник длится на протяжении трёх дней, начинаясь в новогодний день, обычно выпадающий на 13 или 14 апреля, что совпадает с окончанием сезона сбора урожая, когда крестьяне наслаждаются плодами своего труда, прежде, чем начнётся сезон дождей. Кхмеры, живущие за границей, могут отпраздновать его в выходные, а не только 13 или 15 апреля. Кхмерский Новый год совпадает с традиционным Новым годом в некоторых частях Индии, Мьянмы, Таиланда и Шри-Ланки.
Ват Банг Пхра — буддийский монастырь, известный с конца XVIII века, расположенный в районе Накхон-Чайси провинции Накхонпатхом, Таиланд, примерно в 50 км к западу от Бангкока.
Цвета дней недели в Таиланде присваиваются по старинному астрологическому правилу, которое появилось под влиянием индуистской мифологии и которому следуют в кхмерской и тайской культурах. Каждый цвет дня соответствует определённому богу-покровителю и определённому небесному телу. В каждый из этих дней тайцы носят одежду определённых цветов, приносящих удачу.
Катхина – ежегодная церемония преподнесения одеяний монахам в Таиланде. Катхина проводится в течение месяца после окончания буддийского поста и календарного сезона дождей. Как правило, церемония проводится в октябре. По традиции, заложенной еще во время жизни Будды, все три месяца буддийского поста монахи находились в монастыре. Буддийский пост начинается со дня Асангха Пуджи – это день Дхаммы, первой проповеди Будды, который отмечается в полнолуние июля. После церемонии Катхины — дня окончания поста, когда монахи принимали от мирян новые одеяние и прочие подношения, они могли покинуть монастырь для дальнейших странствий. Многие храмы Таиланда находятся под патронажем влиятельных лиц, где ежегодная церемония проводится по их инициативе. В важнейших храмах страны преподнесение ткани настоятелю монастыря осуществляется лично Его Величеством либо специально уполномоченным лицом королевского происхождения. Церемония Катхины также проводится в Бирме и Лаосе.
Культура Таиланда развивалась в течение долгого времени от средневекового тайского государства Сукхотаи, государства эпох Аютии, Раттанакосин, испытывала влияние народов Азии. Сильное влияние индийской, китайской и других культур Юго-Восточной Азии до сих пор заметно в традиционной тайской культуре. Буддизм и анимизм также сыграли значительную роль в формировании культуры Таиланда.
Тайское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Буддийские храмовые комплексы в Таиланде известны как ваты. Ват представляет собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Тайский монастырь состоит из пхутта-вата и сангха-вата. В нём находятся главные буддийские храмы и ступы, павильоны для статуй Будды, монастырская библиотека (хотай), колокольня, жильё для монахов, школа, места для отдыха (сала), хозяйственные помещения.
Скульптура Таиланда в основном носит религиозный характер, поскольку около 94 % населения страны являются буддистами. Буддизм отразился в тайской скульптуре. Все храмы в Таиланде украшены изображениями святого Будды. Традиционно скульптуры изготавливают из гипса, терракоты, камня, слоновой кости и бронзы. Святыня Таиланда — Будда изображается в различных канонических позах. Наиболее распространёнными позами являются: Будда в состоянии медитации ; Будда, призывающий Землю как свидетеля. В разных провинциях страны установлены памятники великим Королям Таиланда. Современные скульпторы работают в разных направлениях, не забывая и изображения Будды.
След Будды — артефакт, представляющий собой отпечаток одной или двух стоп Гаутамы Будды. Существуют две формы: естественная, которая встречается на камнях, и искусственная Многие из «естественных» следов признаны не подлинными следами Будды, а скорее их точными копиями или изображениями, которые можно считать четией, а также ранним аниконическим и символическим изображением Будды.
