Кита́йская философия является частью восточной философии. Её влияние на китайскую, японскую, корейскую, вьетнамскую культуры равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу.
496 (четы́реста девяно́сто шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 496 год до нашей эры, 5-й год 1-го десятилетия V века 1-го тысячелетия до н. э., 4-й год 490-х годов до н. э., четвёртый год 70-й олимпиады / первый год 71-й олимпиады, −495 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 497 год до н. э., за ним следовал 495 год до н. э. Он закончился 2519 лет назад.
502 (пятьсо́т второ́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в понедельник. Это 502 год до нашей эры, 9-й год 10-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 8-й год 500-х годов до н. э., второй / третий год 69-й олимпиады, −501 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 503 год до н. э., за ним следовал 501 год до н. э. Он закончился 2525 лет назад.
520 (пятьсо́т двадца́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 520 год до нашей эры, 1-й год 9-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 10-й год 520-х годов до н. э., четвёртый год 64-й олимпиады / первый год 65-й олимпиады, −519 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 521 год до н. э., за ним следовал 519 год до н. э. Он закончился 2543 года назад.
522 (пятьсо́т два́дцать второ́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 522 год до нашей эры, 9-й год 8-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 8-й год 520-х годов до н. э., второй / третий год 64-й олимпиады, −521 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 523 год до н. э., за ним следовал 521 год до н. э. Он закончился 2545 лет назад.
576 (пятьсо́т се́мьдесят шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 576 год до нашей эры, 5-й год 3-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 4-й год 570-х годов до н. э., четвёртый год 50-й олимпиады / первый год 51-й олимпиады, −575 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 577 год до н. э., за ним следовал 575 год до н. э. Он закончился 2599 лет назад.
621 (шестьсо́т два́дцать пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в субботу. Это 621 год до нашей эры, 10-й год 8-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9-й год 620-х годов до н. э., третий / четвёртый год 39-й олимпиады, −620 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 622 год до н. э., за ним следовал 620 год до н. э. Он закончился 2644 года назад.
Шестнадцать варварских государств — конгломерат государств, которые существовали на территории древнего Китая в 304—439 годах, образовавшись после распада Северного Китая.
Неоконфуцианство — западное название синкретической китайской философской системы, сформировавшейся в XI—XVI веках. Эта система стала синтезом основных интеллектуальных традиций, существовавших в Китае того времени. Она оказала сильное влияние на интеллектуальную жизнь Японии, Кореи и Вьетнама.
Кита́йская литерату́ра — литература на китайском языке. Одна из древнейших литератур в мире.
633 (шестьсо́т три́дцать тре́тий) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в пятницу. Это 633 год до нашей эры, 8-й год 7-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 7-й год 630-х годов до н. э., третий / четвёртый год 36-й олимпиады, −632 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 634 год до н. э., за ним следовал 632 год до н. э. Он закончился 2656 лет назад.
Ян Чжу, Ян-цзы, Ян Цзыцзюй, Ян Шэн; около 440 до н. э. — 360 до н. э. — древнекитайский философ, противник конфуцианства.
Чэн И. Философ, педагог, один из основоположников неоконфуцианской школы ли сюэ.
Ху Хун по прозванию Жэньчжу́н, люди называли его «Господин с Пяти пиков» , — учёный-неоконфуцианец.
Ху Аньго́ по прозванию Канхоу, люди называли его «Учитель с гор Уишань», — каноновед эпохи Северная Сун.
Цзися, или Цзи-ся «Академия у [западных ворот] Цзи» — самая известная академия Древнего Китая. Основана в 318 г. до н.э. в Линьцзы, столице царства Ци. Действовала более столетия. Название академии связано с её местоположением в городе. В деятельности Цзися принимали участие сотни и даже тысячи представителей всех основных философских школ — конфуцианства, даосизма, легизма, мин цзя, инь ян цзя. По сообщению Сыма Цяня, 76 виднейших из них правитель Сюань-ван назначил старшими сановниками (шан-дафу). Обсуждавшаяся в Цзися проблематика отражена главным образом в энциклопедическом трактате Гуань-цзы, а также Янь-цзы чуньцю, Сыма фа и других. В условиях официально поощряемой дискуссии в Цзися уточнялись теоретические позиции и рождались первые формы синтеза основных идейных направлений китайской философии. В итоге сложилось и собственно «учение Цзися», отмеченное общей даосской ориентацией.
Чжао — одно из семи основных древнекитайских царств Периода Сражающихся царств (Чжаньго). Существовало с 403 года до н. э. по 222 год до н. э.
Академическая китайская опера — музыкальный оперный жанр, следующий европейским оперным традициям. Не следует путать с формами традиционной китайской оперы.
Китайская Народная Республика на летних Олимпийских играх 2016 года была представлена 412 спортсменами в 26 видах спорта. Олимпийские лицензии китайские спортсмены не смогли завоевать лишь в гандболе и регби-7. Знаменосцем сборной Китая на церемонии открытия Игр стал олимпийский чемпион 2012 года в фехтовании Лэй Шэн, а на церемонии закрытия — игрок в настольный теннис Дин Нин, которая стала чемпионкой Игр, как в одиночном, так и в командном разряде. По итогам соревнований на счету китайских спортсменов было 26 золотых, 18 серебряных и 26 бронзовых медалей, что позволило сборной Китая занять 3-е место в неофициальном медальном зачёте.
Чэн Сюаньин. Выдающийся даосский монах и ученый времен династии Тан. Личное имя — Цзы-ши; родился в уезде Линбао округа Шаньчжоу. Увлекался изучением даосской и конфуцианской классики, особенно ценил комментаторские тексты. В пятый год правления танского императора Тай-цзуна под девизом Чжэньгуань (631) был призван на службу в столицу и по приказу императора был удостоен звания наставника [монастыря] Сихуа. На четвёртом году правления императора Гао-цзуна (653) после участия в восстании уединился в горах Юньтайшань в округе Юйчжоу.
