651 год до н. э.

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Годы
655 до н. э. · 654 до н. э. · 653 до н. э. · 652 до н. э. — 651 до н. э. — 650 до н. э. · 649 до н. э. · 648 до н. э. · 647 до н. э.
Десятилетия
670-е до н. э. · 660-е до н. э. — 650-е до н. э. — 640-е до н. э. · 630-е до н. э.
Века
VIII век до н. э. — VII век до н. э. — VI век до н. э.

651 (шестьсо́т пятьдеся́т пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 651 год до нашей эры, 10 год 5-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9 год 650-х годов до н. э., первый / второй год 32-й олимпиады (с июля), −650 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 652 год до н. э., за ним следовал 650 год до н. э. Он закончился 2674 года назад.

События

Римское царство

  • Царь: Тулл Гостилий.
  • Ок. 651 — непродолжительное правление в Сузах Аттахамани-Иншушинака, двоюродного брата Теуммана.

Китай

  • 9-й год по эре правления луского князя Си-гуна[1].
  • В 1 луне, в день дин-чоу умер князь Сун Хуань-гун (Юй-юэ)[2], ему наследовал Цы-фу (Сян-гун, эра правления 650—637). Му-и стал первым советником[3]. сунский гун ещё не был похоронен, когда цзиньский гун собрал князей на съезд в Куйцю, туда поехал Сян-гун[4].
  • Летом циский князь собрал чжухоу в Куй-цю (мирный съезд) по случаю своего 70-летия (присутствовали царский посол чжоу-гун, князья Ци, Сун, Вэй, Лу, Чжэн, Сюй и Цао). Ван послал Цзай Куна поднести цискому гуну жертвенное мясо, лук и стрелы, парадную колесницу, повелев не совершать в ответ поклонов (по «Го юй», пожалованы были мясо, одежда, колесница, знамёна с изображением драконов[5]. Однако Гуань Чжун посоветовал совершить поклон (эпизод 77 «Го юй»), что Хуань-гун и сделал[6]. Хуань-гун хотел принести жертвы Небу и Земле, но Гуань Чжун произнёс речь и переубедил его[7]. Сянь-гун был болен и не приехал[8].
  • В 7 луне, в день и-ю умерла княгиня Малого Ци Бо-цзи[9].
  • Осенью Хуань-гун вновь собрал чжухоу в Куйцю. Цзиньский хоу, отправившись на съезд (что осуждено в эпизоде 96 «Го юй»), по пути встретился с чжоуским послом Цзай Куном, который отметил высокомерие Хуань-гуна (эпизод 95 «Го юй»), и цзиньский гун по совету решил вернуться[10]. В 9 луне, в день у-чэнь князья заключили договор[11].
  • Вернувшись, Сянь-гун поручил Сюнь Си, которого назначил первым советником, поставить наследником его сына Си-ци[8].
  • В 9 луне, в день цзя-цзы умер князь Цзинь Сянь-гун (Гуй-чжу)[12]. У власти поставлен 14-летний Си-ци. Ли Кэ и Пэй Чжэн подняли мятеж (эпизод 97 «Го юй»), в 10 луне Ли Кэ убил Си-ци в траурном зале[13].
  • Сюнь Си поставил у власти Чжо-цзы (он же Дао-цзы). В 11 луне во время дворцового приёма Ли Кэ убил Дао-цзы, а затем Ли-цзи, а Сюнь Си покончил с собой (в «Чуньцю» убийство князя Чжо и Сюнь Си отмечено под 1 луной 650 года[14]). Ли Кэ отправил гонца Туань И к Чун-эру, который жил у ди, но тот отказался занять престол (эпизод 97 «Го юй»)[15].
  • Тогда Ли Кэ отправил гонца Пу Чэн-у в Лян, где жил И-у. Тогда И-у по совету Люй Шэна и Ци Жуя (эпизод 97 «Го юй») послал в Цинь Ци-жуя с подарками, стремясь получить власть в Цзинь и предлагая отдать восемь цзиньских городов в Хэси (по «Го юй» — 5 городов к востоку от Хуанхэ[16]). Также И-у обещал пожаловать Ли Кэ селения на северном берегу Фэньхэ[17].
  • Цзиньский посол Лян Ю-ми прибыл к Му-гуну[18]. Му-гун направил послом княжича Си сначала к Чун-эру, который отказался, затем к И-у, который согласился (эпизод 97 «Го юй»)[19]. После бесед с княжичем Си и с Цзи Жуем (эпизод 98 «Го юй»[20]) Му-гун отправил Байли Си с войсками в Цзинь сопровождать И-у[21].
  • Циский гун повёл лусцев во главе с гуном против бунтовщиков в Цзинь. Войска во главе с гуном дошли до Гаоляна, но вернулись, а гун послал Си Пэна утвердить у власти князя[22].

См. также

651 год до н. э.

Примечания

  1. ↑ Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.30-31
  2. ↑ Чуньцю, известие 1
  3. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.127; Т. V. М., 1987. С.133 (Цзы-фу)
  4. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.125; Т. V. М., 1987. С.133
  5. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124, 126; Т. V. М., 1987. С.48; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120-121; в «Цзо чжуань» упомянуто только мясо и поклоны (Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.361)
  6. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.48
  7. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. IV. М., 1986. С.156; Т. V. М., 1987. С.49
  8. ↑ 1 2 Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148
  9. ↑ Чуньцю, известие 3
  10. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.49, 148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.143-144; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.67
  11. ↑ Чуньцю, известие 4
  12. ↑ Чуньцю, известие 5
  13. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.144-146; Чуньцю, известие 6 (Си-ци назван сыном государя)
  14. ↑ Чуньцю, 10 год Си-гуна (650), известие 3
  15. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148-149, 154; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.146-147
  16. ↑ Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.77 (принята версия «Го юй»)
  17. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.149; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147
  18. ↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147-148
  19. ↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.148-149
  20. ↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.149-150
  21. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.150
  22. ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.49, 75; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120