1031 (ты́сяча три́дцать пе́рвый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 1031 год нашей эры, 1 год 4-го десятилетия XI века 2-го тысячелетия, 2 год 1030-х годов. Он закончился 993 года назад.
1003 (ты́сяча тре́тий) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 1003 год нашей эры, 3 год 1-го десятилетия XI века 2-го тысячелетия, 4 год 1000-х годов. Он закончился 1021 год назад.
973 (девятьсо́т се́мьдесят тре́тий) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 973 год нашей эры, 3 год 8-го десятилетия X века 1-го тысячелетия, 4 год 970-х годов. Он закончился 1051 год назад.
929 (девятьсо́т два́дцать девя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 929 год нашей эры, 9 год 3-го десятилетия X века 1-го тысячелетия, 10 год 920-х годов. Он закончился 1095 лет назад.
912 (девятьсо́т двена́дцатый) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в среду. Это 912 год нашей эры, 2 год 2-го десятилетия X века 1-го тысячелетия, 3 год 910-х годов. Он закончился 1112 лет назад.
693 (шестьсо́т девяно́сто тре́тий) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 693 год нашей эры, 3 год 10-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия, 4 год 690-х годов. Он закончился 1331 год назад.
Ма́вры — население древней Мавретании, исповедовавшие ислам берберы и африканские племена северо-западной Африки и Европы, в период между VII и XVII веками.
Су́нна — мусульманское священное предание, излагающее примеры жизни исламского пророка Мухаммеда как образец и руководство для всей мусульманской общины (уммы) и каждого мусульманина. Сунна является вторым после Корана источником исламского права (фикха) и тесно взаимосвязана с ним, объясняет и дополняет его. Для традиционалистов следование сунне пророка Мухаммада является главным содержанием жизни мусульманина. Немаловажной частью мусульманского религиозного образования является обучение сунне. Ни один исламский правовед (факих) не может считаться авторитетом в области исламского права, если у него нет достаточных знаний сунны.
Хали́ф, хали́фа — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Имеется и другое определение титула. Например: глава халифата, а также титул лидера исламской уммы — исламского сообщества, правящего по шариату.
Омейя́ды, или бану Умайя , — династия халифов, основанная Муавией в 661 году. Омейяды Суфьянидской и Марванидской ветвей правили в Дамасском халифате до середины VIII века. В 750 году в результате восстания Абу Муслима их династия была свергнута Аббасидами, а все Омейяды были уничтожены, кроме внука халифа Хишама Абд ар-Рахмана I, основавшего династию в Испании. Основателем клана Омейядов считается Омайя ибн Абдшамс, сын Абдшамса ибн Абдманафа и двоюродный брат Абдулмутталиба. Абдшамс и Хашим были братьями-близнецами.
Абд ар-Рахман III, прозванный «ан-Насир» («Победоносный») — эмир с 912 года, халиф с 929 года из династии кордовских Омейядов. Восстановил полураспавшийся при его предшественниках Кордовский эмират. В 931 году взял Сеуту, в 932 году — Толедо. С 955 года заставил королей Леона и Наварры платить ему дань. Отвоевал у Фатимидов часть Магриба. В нём текла также баскская кровь.
Абу́ль-Ка́сим Муха́ммад ибн Абба́д — эмир Севильи в 1023—1042 годах, основатель династии Аббадидов. Известен также как Аббад I и Мухаммед I.
Кордо́вский халифа́т — средневековое арабское исламское государство, располагавшееся на территории Пиренейского полуострова, на землях современных государств Испания и Португалия (929—1031). Столицей халифата являлся один из древнейших и богатейших городов Испании – Кордова.
Аббасидский халифат — феодальное теократическое государство, существовавшее с 750 по 945 и с 1194 по 1258 год, с правящей династией Аббасидов.
Ко́рдовский эмира́т — исламское государство на территории Иберийского полуострова, в средневековой Испании (756—929).
Тайфа Севилья — независимое мусульманское государство, появившееся в Аль-Андалусе в 1023 году в результате распада Кордовского халифата и захваченное Альморавидами в 1091 году. В XI веке тайфа Севилья стала одним из культурных центров Аль-Андалуса. Там проживало много писателей. Эмиры Аль-Мутадид и его сын Аль-Мутадид оказывали покровительство искусствам.
Тайфа Альхесирас — независимое мусульманское государство (тайфа), появившееся в Аль-Андалусе в 1013 году в результате распада Кордовского халифата.
Аббадиты — династия мавританских правителей, правивших в Южной части Пиренейского полуострова с 1031 по 1091 годы. Династия основана в Севилье Мухаммедом Аббадом после падения Кордовского халифата и была низвергнута Юсуфом ибн Ташфином из династии Альморавидов.
Аббаси́ды — вторая династия арабских халифов (750—1258), происходившая от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, дяди пророка Мухаммеда. В 750 году Аббасиды свергли Омейядов на всей территории халифата, кроме территории будущего Кордовского эмирата.
Куда́ма ибн Джафа́р — чиновник при дворе Аббасидов, живший в X веке. Служил в администрации Багдада на посту управляющего контрольным ведомством во времена везиря Абу-ль-Хасана аль-Фурата.