Дре́вний Рим — современное историографическое обозначение римской цивилизации в период от VIII века до н.э. до падения Западной Римской империи в V веке, одна из самых развитых цивилизаций древнего мира в Европе, государство античности. Получила своё название по главному городу, в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула.
Патри́ций в Древнем Риме — лицо, которое принадлежало к исконным римским родам, составлявшим правящий класс и державшим в своих руках общественные земли; их полная противоположность — плебеи.
Патриа́рх — многозначный термин:
- Патриарх — мужчина среднего или старшего возраста, авторитарный глава семьи в традиционном обществе; также глава рода или старейшина общины. Отсюда термин «патриархат» (см.) и слово «патриархальный». См. также Pater familias.
- Библейские патриархи — категория персонажей Ветхого Завета. Почитаются в христианстве, иудаизме, а также в исламе.
- Патриарх — титул главы нескольких христианских церквей.
- Патриарх (наси) — исторический титул главы иудейского синедриона.
- Патриарх — основоположник чего-либо.
- Патриархи дзен-буддизма — буддийские учителя, входящие в линию преемственности между Буддой Шакьямуни и Бодхидхармой.
- Патриархи в индуизме — несколько категорий почитаемых персонажей данной религии.
- «Патриарх» — жилой дом в Москве, известный своей необычной архитектурой.
Агнаты — в древнеримском праве вид родства, основанный не на кровном родстве, а на подчинении одному домовладыке.
Семья́ — социальный институт, являющийся базовой ячейкой общества, характеризующийся следующими признаками:
- добровольность вступления в брак;
- общность быта у членов семьи;
- вступление в брачные отношения;
- стремление к рождению детей, их социализации и воспитанию.
Отец — мужчина-родитель по отношению к своим детям.
Забо́та — комплекс действий по отношению к какому-либо объекту, нацеленных на его благополучие.
Лему́рии, лемура́лии (Lemuralia) — праздники мёртвых в Древнем Риме. Они проводились 9, 11 и 13 мая. Считалось, что в эти дни души блуждают по миру в виде призраков-вампиров, которых называли лемурами или ларвами.
Ри́мская матро́на — в Древнем Риме почётное название свободнорождённой замужней женщины, пользующейся хорошей репутацией и принадлежащей к высшему сословию. Слово произошло от латинского mater — мать. Матрона находилась под протекцией мужчины — главы семьи, уделяя основное внимание заботе о детях, домочадцах и домашнем хозяйстве. Как правило, матрона не могла заниматься политической или государственной деятельностью.
Брак в Дре́внем Ри́ме считался священным таинством и опорой государства. Большинство браков в богатых семьях Древнего Рима заключалось по расчёту: для продолжения рода, для объединения владений, а также для укрепления политических союзов. Среди бедного населения нередко также преобладал расчёт, однако не исключались браки по любви. Авторы времён Римской империи придерживались мнения, что республика была периодом расцвета римского брака, так как мужчины строго следили за моралью и поведением своих жён. Партнёрства супругов в современном понимании не требовалось, было не только ненужным, но и невозможным: в Древнем Риме считалось, что жена должна была посвятить свою жизнь поддержке мужа и заботе о нём.
Римское гражданство или Status civitatis — высший социальный и юридический статус римской античности, означавший возможность пользования всей полнотой юридических прав, предоставляемых римским законодательством.
Клиентела — форма социальной зависимости в Древнем Риме: взаимные правовые, социальные и экономические обязательства между патронами и клиентами. Восходит ко временам разложения родового строя.
Семья́ ацте́ков — это организованная социальная группа ацтекского общества, связанная кровным родством или брачными узами. Как правило, семья была полигамной, так как мужчина мог иметь более одной жены. Семья ацтеков создаётся только через заключение брака с проведением соответствующих обрядов и гаданий. Сожительницы (наложницы) в семью не входят, несмотря на то, что выполняется критерий совместного проживания, а иногда и наличия общих детей. Семейные отношения, процессы бракосочетания и развода, имущественные вопросы, связанные с семьёй, и вопрос о ребёнке регламентировались законом, граничащим с традициями ацтеков.
Патрони́мия — форма общественного устройства, свойственная патриархально-родовому строю. Представляет собой группу семей, больших или малых, образовавшихся в результате разрастания и сегментации одной патриархальной семейной общины, сохраняющих в той или иной мере и форме хозяйственное, общественное и идеологическое единство и носящих общее патронимическое, то есть образованное от собственного имени главы разделившейся семьи, наименование.
Пекулий — обозначение в римском частном праве обособленного имущества, которое глава семейства мог передать во владение какому-либо лицу для использования и получения доходов и таким образом ограничивая ответственность по обязательствам размерами пекулия.
Patria potestas — термин римского права, обозначающий власть римского домовладыки над детьми, в число которых включаются и дети детей, т. e. внуки, правнуки и т. д. Понятие это отличается от manus mariti и dominium над вещами и рабами, хотя по своему происхождению и характеру и стоит близко к ним.
Конфарреация — древнейший способ заключения римского брака с manus, составлявший исключительное достояние патрициев и сопровождавшийся религиозными формальностями.
Усыновление в Древнем Риме — юридическая процедура, предусмотренная римским правом.
Manus — термин римского права, обозначающий власть главы семьи над её членами и имуществом. Название, происходя от символа власти — руки, указывает и на её характер. Manus — неограниченная власть, вплоть до права жизни и смерти над членами семьи, продажи их, отдачи в кабалу и т. д. и не знающая различий между подвластными: ей одинаково подчинены жена, дети, рабы и имущество — объекты, объединяемые общим понятием familia. В таком виде она является характерным определением положения римского полноправного гражданина по отношению к государству. Manus резко отделяла сферу частного господства такого гражданина от власти общественной и государственной. Последним нет места в доме главы семьи. Он здесь властитель и защитник, судья и жрец, распорядитель как личностью и действиями членов семьи, так и имуществом, добытым собственной его деятельностью или так или иначе полученным подвластными. Глава семьи поглощает её членов своей личностью. Все действия подвластных суть действия главы, их приобретения — его приобретения. Все претензии посторонних семье лиц обращаются к нему, и от его воли зависит выдать виновных членов головою или принять вину на себя, уплатив убытки.
Шлезвиг-Гольштейн-Зондербург-Визенбург — младшая ветвь рода Шлезвиг-Гольштейн-Зондербургов, который сам является младшей ветвью династии Ольденбургов. Несмотря на то, что члены этого рода владели титулом герцога и в Дании, и в Священной Римской империи, они владели земельной собственностью и получали доход от выделенных частей герцогства Шлезвиг-Гольштейн, но суверенитет над этими землями оставался во владении их pater familias, королём Дании.
