Иису́с Христо́с — в христианстве Бог Сын, богочеловек и предсказанный в Ветхом Завете Мессия, ставший искупительной жертвой за грехи людей. Эпитетом Иисуса Христа стал Спаситель (Спас). Согласно христианству, в единстве его личности вмещается вся полнота божественной природы — как Бога-Сына, так и вся конкретность конечной человеческой природы — как человека, проповедовавшего в Галилее и распятого на кресте около 30 года н. э. Был иудеем.
Свято́й Дух — в христианстве третья ипостась Единого Бога — Святой Троицы.
Воскресение Иисуса Христа — одно из наиболее известных событий, описанных в книгах Нового Завета. Вера в воскресение из мёртвых Иисуса является краеугольным камнем христианства.
Вели́кая пя́тница — пятница Страстной недели, которая посвящена воспоминанию осуждения на смерть, крестных страданий и смерти Иисуса Христа, а также снятию с креста Его тела и погребения.
Мормони́зм — обобщённое название религиозной культуры, возникшей в результате распространения и развития Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, созданной в первой половине XIX века Джозефом Смитом в США.
Спасе́ние — в христианской сотериологии, согласно Библии, избавление человека от греха и его последствий — смерти и ада, и обретение спасённым человеком Царства Небесного. Спасение выступает как конечная цель духовных усилий человека и высшее дарение со стороны Бога. Период земной жизни человека сопровождается изменением его образа жизни. В эсхатологической перспективе спасение должно завершиться загробным судом и загробной жизнью. Вечная жизнь является абсолютным завершением «жизни во Христе». В различных местах Библии термин «спасение» может обозначать также исцеление от болезни, избавление от физической опасности или личных врагов, освобождение от политического гнёта.
Сошествие Иисуса Христа в ад — догмат, исповедуемый историческими христианскими церквями и церквями ранней протестантской реформации, согласно которому после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву. Сошествие Христа в ад входит в число Страстей Христовых. Считается, что это событие произошло во второй день пребывания Христа во гробе и вспоминается за богослужением Великой субботы.
Пять основ протестантского богословия — основные принципы протестантской теологии, которые на латыни выражаются в форме фраз: Sola scriptura, Sola fide, Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloria.
Никодим — упоминаемый в Евангелии от Иоанна фарисей, член синедриона, тайный ученик Иисуса Христа.
39 статей — набор доктринальных формул, принятый Англиканской церковью. Первый текст был выпущен в 1563 году; свою окончательную форму они получили в 1571 году. Они не являются изложением христианского учения в форме символа веры; скорее, они представляют собой краткое изложение догматических принципов, каждый из которых касается какого-либо вопроса в современной полемике. До 1865 года духовенство было обязано принимать каждый из них, но затем было заменено более общим согласием, и с 1975 года статьи должны были быть приняты только как один из исторических формуляров Англиканской церкви, которые свидетельствуют о вере, явленной в Священном Писании и изложенной в католических символах веры.
Sola fide — протестантская теологическая доктрина, один из основных столпов Реформации, гласящий, что спасение людей происходит «только верой» независимо от дел закона. Принцип сформирован в связи с критикой католической практики индульгенций, согласно которому спасение может прийти от сверхдолжных заслуг святых.
Во́зглас, возглаше́ние, акклама́ция — общее название сравнительно коротких часто повторяемых словесно-музыкальных формул в богослужении иудеев, христиан, мусульман которые по традиции возглашаются на общественном богослужении.
Моли́твы на сон гряду́щим — заключительная часть регулярного молитвенного правила православного христианина — молитвы, ежедневно читаемые вечером. Тексты этих молитв находятся в православном молитвослове.
- «Грядущие на сон» — это готовящиеся ко сну или идущие на сон.
Благода́рственные моли́твы по Свято́м Причаще́нии — последование молитв православного христианина, после принятия им Божественных Тела и Крови Христовых в таинстве Святой Евхаристии. Эти молитвы содержат естественную радость и благодарность Богу за Его долготерпение, просьбу к Нему об исцелении, укреплении и сохранении духовных и телесных сил причастившегося христианина, признающего свою немощь и греховность.
Духовные дары — термин христианского богословия, пришедший из Нового завета, под которым подразумеваются благодатные проявления Святого Духа в верующих людях. Христиане верят, что духовные дары даются верующим для выполнения определённых записанных в Библии божественных постановлений, таких как:
- обращение неверующих людей
- созидание Церкви Христовой
- назидание поместной общины и её членов
- личное назидание верующего
Тайносоверши́тельные слова́ — центральный возглас епископа, после которого таинство формально уже считается действительным (свершившимся).
Откровение Иоанна Богослова, Глава 19 — девятнадцатая глава Книги Апокалипсиса, в которой происходит свадьба Агнца, а затем является Всадник на белом коне (Христос) с небесной армией, истребляющий врагов.
Sola gratia — протестантская теологическая доктрина, согласно которой спасение приходит только даром, как благодать Бога, как незаслуженная милость, а не как что-то заслуженное грешным человеком. Согласно доктрине, Бог является единственным субъектом благодати, то есть благодать всегда действительна, без каких-либо заслуг со стороны человека, а человек не может какими-либо своими действиями заслужить спасение для себя. То есть спасение — это незаслуженный дар от Бога через богочеловека Иисуса Христа.
Общество Фундаментального Иудаизма, Свидетели Христа — немногочисленная конфессия, близкая к протестантским деноминациям адвентистского направления реставрационистского происхождения.
Оправдание — в христианском богословии учение о приобретении грешником праведности, тесно связанное с понятиями искупления и спасения. В Православии оправдание понимается как реальное освобождение человека от греха. В ряде других конфессий оправдание понимается преимущественно в юридическом смысле, как объявление человека праведником.
