
Талму́д — свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, охватывающий Мишну и Гемару в их единстве; сборник уникальных произведений, обнаруживающих композиционное единство, включающее дискуссии, которые велись на протяжении около восьми столетий законоучителями Эрец-Исраэль и Вавилонии, приведшие к фиксации Устной Торы.

Бытие́ — первая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. Книга рассказывает о происхождении мира, древнейшей истории человечества и происхождении еврейского народа. Повествование начинается с сотворения мира и человека и заканчивается смертью Иосифа в Египте. Состоит из 50 глав, 1533 стихов и 32 267 слов. В иудаизме имеет разделение на двенадцать недельных глав (парашот).

Зогар, Зоар, Зохар — литературный памятник еврейского народа на иудео-арамейском языке, мистико-аллегорический комментарий к Пятикнижию Моисея, создавший термин ПаРДеС как совокупность четырёх методов библейской интерпретации, главный источник каббалистического учения. Каббалисты утверждают, что книга была написана одним из таннаимов, раввином Шимоном бар Йохаем, но известность она получила лишь в XIII веке, благодаря раввину Моисею Леонскому в мусульманской Испании. Не относясь к раввинской литературе, тем не менее частью евреев почитается как священная книга.

Синедрио́н — верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев Иудеи в период римского господства до разрушения Храма, когда Синедрион находился в Иерусалиме, и позже, когда заседания Синедриона происходили в местах проживания его председателя (наси). Термин имеет греческое происхождение. В Иудее получил распространение в эпоху эллинизма. Подробное описание полномочий, процедур заседаний и других аспектов, связанных с отправлением правосудия в иудаизме, дано в трактате «Санхедрин» в четвёртом разделе («Незикин»́) Мишны, которая является составной частью Талмуда.

Ицха́к Лу́рия — еврейский богослов, раввин, мистик, известный под нотариконом Ари (אֲרִי). Создал одно из основных течений мистического учения каббалы — школу лурианской каббалы.

Ра́ши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный лидер и общественный деятель еврейства Северной Франции.

Мишна́ — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; первый письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма. Согласно еврейской традиции, Мишна является частью устного Закона, преподанного Всевышним Моисею на горе Синай вместе с письменным Законом (Торой) и записанного позднее.
Го́ровиц, Го́ровец (идиш האָראָװיץ) — еврейская фамилия.
Ашер бен Иехиэль, также известный как Ашери, — раввин, крупный галахист и духовный лидер еврейства Германии и Испании. Автор комментариев к Талмуду.

Финее́с — библейский персонаж, сын Елеазара, внук Аарона-первосвященника.

Гиллель — наиболее значительный из законоучителей эпохи Второго Храма; основатель фарисейской школы, называвшейся по его имени «Бет-Гиллель».

Киду́ш в талмудическом иудаизме — благословение, которое произносят в праздник и субботу. Благодарственная молитва за освящённые и дарованные Богом народу Израиля дни субботы и праздников, провозглашающая святость этих дней, а также обряд чтения этой молитвы. Обряд кидуш является одной из 613 заповедей. Благословение произносят, как правило, над бокалом вина.

Яков бен-Аарон Саспортас — испанский раввин, каббалист и деятель, выступивший против провозгласившего себя мессией Саббатая Цеви (1665) и вызванного тем народного волнения среди евреев. Автор подробного описания саббатианского движения.

«Сефер га-Яшар» — одно из позднейших произведений мидрашитской агады, известное также под заглавиями «Толдот Адам» или «Диврей ха-ямим ха-арох» ; излагает историю евреев от Адама до эпохи Судей. Автор неизвестен, первое издание состоялось, по-видимому, в XVII веке. Свое название берет по «Книге Праведного» — утраченной древнееврейской книге, упоминаемой в Библии.

Моли́тва в иудаи́зме — под словом «молитва» в талмудическом иудаизме обычно подразумевают как общинную молитву, так и личную мольбу. Различают молитвы Торы (Храма) и Талмуда (синагог). Молитва может быть разнообразной: תפלה, ברכה, תודה, תהלה, תחנה, עתירה, רנה, שבעה.

«Шемоне Эсре», также «Шмоне-Эсре», или «Восемнадцать славословий», — будничный вариант молитвы амида, главной литургической молитвы в иудаизме, за которой — ввиду её исключительного положения в богослужении — установилось название «молитва par excellence» (תפלה).

Менахем Азария из Фано, также Иммануил / Иммануэль из Фано; Менахем де-Панно или Азария де-Панно (1548—1620), — итальянский богатый раввин, талмудист, каббалист и меценат; автор многих сочинений, включая книгу «Переселение душ».
Раввин Якоб Леви — немецкий востоковед и лексикограф. Первым применил к талмудической лексикографии методы и приемы новейшей науки.

Таханун, также простирáние ниц в иудаизме — личная мольба к Богу. Традиционно произносили в свободной форме на родном языке в конце общинной молитвы «Амида». В вавилонском Талмуде указан обычай молиться, пав ниц после молитвы «Амида» в дни общественных постов по понедельникам и четвергам.

Де Со́ла — сефардский род.