Исмаили́зм — совокупность религиозных движений в шиитской ветви ислама, восходящих к концу VIII века. Каждое движение имеет свою иерархию имамов. Титул имама низаритов, самой крупной и известной общины исмаилитов — Ага-хан — передаётся по наследству. В настоящее время в этой ветви исмаилитов имамом является Ага-хан IV.
Фатими́дский халифа́т — средневековое шиитско-исмаилитское государство (халифат), существовавшее с 909 по 1171 год. В эпоху территориального расцвета занимало территории Египта, Магриба, Хиджаза, Тихамы, Палестины и Сирии (Леванта), побережья Красного моря в Африке и Йемене
Абу́ Абдулла́х А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ха́нбаль аш-Шайба́ни аз-Зухли́ — исламский учёный-богослов, хадисовед, правовед и четвёртый из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним ханбалитского мазхаба.
Абу Муха́ммад Абдулла́х ибн аль-Хусе́йн более известный под своим царским именем аль-Махди́ билла́х — основатель Фатимидского халифата, одиннадцатый исмаилитский имам.
Абу́ ‘Абдулла́х Муха́ммад ибн Идри́с аш-Ша́фи‘и — исламский учёный-богослов, правовед, хадисовед и третий из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним шафиитского мазхаба. Играл важную роль в формировании мусульманской правовой мысли, внёс основной вклад в религиозно-правовую методологию в отношении использования преданий. Его книга ар-Рисаля написанная в течение последних пяти лет его жизни, даёт ему право называться «отцом мусульманской юриспруденции».
Абу Джафар Муха́ммад ибн Али́ аль-Кураши — девятый шиитский имам. Известен также под титулами имам ат-Таки и имам аль-Джавад. Он был имамом на протяжении 17 лет и принял мученическую смерть в возрасте 25 лет. Среди шиитских имамов он был самым молодым имамом на момент своей шахады. После смерти его отца ряд сподвижников имама Резы (а) усомнились в его имамате из-за юного возраста.
Асакир-ад-дин Абу́-ль-Хусе́йн Му́слим ибн аль-Хаджжа́дж ан-Найсабу́ри, более известен как Има́м Му́слим — исламский богослов, хадисовед и правовед. Автор одного из самых авторитетных сборников хадисов — Сахих Муслим. Занимался торговлей и располагал достаточными средствами для того, чтобы полностью посвятить себя сбору хадисов, путешествиям по разным городам. Посетил Ирак, Сирию, Египет, Хиджаз. Обучался у имама аль-Бухари, Ахмада ибн Ханбаля и других богословов. Был учителем у имама ат-Тирмизи, Ибн Хузаймы, Абу Хатима ар-Рази и других богословов. Составил около двух десятков книг, большинство из которых затрагивают науку о хадисах и их передатчиках.
Абу́ Бакр А́хмад ибн аль-Хусе́йн аль-Байха́ки — исламский правовед и хадисовед. Шафиит, ашарит. Известен как имам аль-Байхаки.
Абу́ Сулейма́н Даву́д ибн Али́ аз-За́хири — известный мусульманский улем, факих, муджтахид, основатель и эпоним захиритского мазхаба.
Абу-ль-‘Аббас Шихабудди́н А́хмад ибн Муха́ммад, известный как Ибн Ха́джар аль-Хайтами́ — исламский учёный-богослов, хадисовед, историк, мутакаллим и правовед шафиитского мазхаба. Известен своими трудами по шафиитскому мазхабу, такими как: «Тухфат аль-мухтадж би шархи аль-минхадж» и «Аль-фатава аль-кубра аль-фикхия», которые считаются одними из важнейших книг по шафиитскому мазхабу и используются при издании фетв во многих исламских странах.
Му́снад има́ма А́хмада — сборник хадисов, мусульманских преданий о жизни и деятельности пророка Мухаммеда, автор которого выдающийся хадисовед, аскет, имам, основатель ханбалитского мазхаба — Ахмад ибн Ханбаль аш-Шайбани.
Абу Мухаммад Исмаил ибн Джафар аль-Мубарак — старший сын имама Джафара ас-Садика. После смерти Джафара в 765 году шиитская община раскололась между теми, кто считал, что имамат был передан Мусе аль-Казиму, и теми, кто верил, что имамат перешел к Исмаилу ибн Джафару. Эпоним шиитского течения исмаилитов.
Хамдан Кармат ибн аль-Ашас — исламский (шиитско-исмаилитский) религиозный деятель, даи, действовавший в нижнем Ираке. Будучи обращённым в исмаилизм аль-Хусейном аль-Ахвази, он активно продвигал новую религию, ведя успешную проповедь в Саламии. Он обучил нескольких миссионеров, наиболее успешным из которых стал его зять Абу Мухаммад Абдан. После того, как основатель Фатимидского халифата Убайдаллах провозгласил себя махди, Хамдан откололся от него и организовал собственное течение карматов в Саламии, вероятно, став его эпонимом, однако вскоре был либо убит, либо, по предположению историка Вилферда Маделунга, предал своё течение и всё же воссоединился с Фатимидами.
Абу́ Абдуллáх Мухáммад ибн Исмаʿи́л также известный в своё время как аль-Майму́н и, следовательно, иногда ошибочно идентифицируемый как Майму́н аль-Каддáх, — сын Исмаила ибн Джафара, исмаилитский имам. Его потомки в дальнейшем основали династию Фатимидов, при которых исмаилизм позже разделился на низаритов и мусталитов.
Абу́ Хани́фа ан-Ну’ма́н ибн Муха́ммад ибн Мансу́р ибн Ахма́д ибн Хайю́н аль-Тами́мий — исмаилитский юрист и официальный историк Фатимидского халифата. Написал первое руководство по исмаилитскому праву по просьбе халифа аль-Муизз Лидиналлаха.
Абу́ Ахма́д ‘Абдулла́х ибн Муха́ммад ибн Исма’и́л известный исмаилитам как Ахмáд аль-Вафи́ — восьмой исмаилитский имам. Был сыном и преемником седьмого имама Мухаммада ибн Исмаила. Его называли аль-Вафи, «верный своему слову».
Муха́ммад ат-Таки́ полное имя Абу́ аль-Хусéйн Ахмáд ибн Абдуллáх ибн Мухáммад ибн Исма’и́л, известный также как Мухáммад аль-Хаби́б — девятый исмаилитский имам. Низариты и мусталиты ведут свою линию имамата от него и его потомков, основавшие Фатимидский халифат.
Доктри́на имама́та в исмаили́зме отличается от доктрины иснаашаритов, потому что у исмаилитов были живые имамы в течение столетий после того, как последний иснаашаритский имам ушёл в сокрытие. Они последовали за Исмаилом ибн Джафаром, старшим братом Мусы аль-Казима, как за законным имамом после его отца Джафара ас-Садика. Исмаилиты верят, что независимо от того, умер имам Исмаил или нет до ас-Садика, он передал мантию имамата своему сыну Мухаммаду ибн Исмаилу в качестве следующего имама.
Имам Абу Саид Усман ибн Саид ибн Халид ад-Дарими — исламский богослов, муфассир, хадисовед, факих.
Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Багдади — государственный деятель эпохи раннего Фатимидского халифата, занимавший должность государственного секретаря (катиба) с 911 по 946—953 года, а также бывший даи и шпионом в Кордове.
Информация в Викиданных ?