Ана́ньинская культу́ра — археологическая культура железного века, которая была распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы с конца IX по III вв. до н. э. В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры теряются в VI в. до н. э., в остальных районах — в III—II вв. до н. э.
Дьяко́вская культу́ра — археологическая культура раннего железного века, существовавшая в VII в. до н. э. — V в. н. э. на территории Тверской, Вологодской, Владимирской, Московской, Ярославской, Ивановской, Костромской и Смоленской областей России.
Зарубине́цкая культу́ра — археологическая культура эпохи раннего железного века, распространённая в Верхнем и Среднем Поднепровье от Тясмина на юге до Березины на севере, в Среднем Посеймье и Припятском Полесье, что соответствует современной территории Западной и Центральной Украины, югу и востоку Белоруссии и западным границам России.
Ходжалы-кедабекская культура — археологическая культура Восточного и Центрального Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа. Название дано по первым находкам памятников у сёл Ходжалы и Кедабек в Азербайджане.
Городище Луковня — древнейший археологический памятник в Городском округе Подольск Московской области России. Находится на южной окраине д. Луковня в излучине р. Пахры. В писцовой книге 1627 года упоминается «сельцо Лукомна на Похре», ныне д. Луковня, которое в 1621 году было вотчиной шатёрничего. С конца 1960‑х годов на южной окраине д. Луковня на правом берегу Пахры проводятся исследования двух городищ, где найдены предметы эпохи раннежелезного века и древнерусского периода.
Бая́н-Ундэ́р — городище времён хунну, расположенное в Джидинском районе Республики Бурятии. Возраст городища составляет две тысячи лет. Укреплённое поселение имело сложную оборонительную конструкцию, состояло из двух земляных валов и рва между ними. Внешний вал на момент существования городища имел частокол. Укрепления были окружены стенами, сделанными из утрамбовой земли, речного песка и дресвы. Внутри городища находилось два здания, одно из которых имело отопительную систему типа кан с очагом и дымоходом, вокруг здания была оградка. Второе здание было на валу и представляло собой установленные каменные плиты, образующие три стены, остатков перекрытия не обнаружено. Укреплённое поселение было небольших размеров, но имело очень хорошее местоположение. По предположению археолога С. В. Данилова это могла быть резиденция местного правителя. Памятник был открыт в 1949 году археологом А. П. Окладниковым.
Кюльтепе — поселение, относящееся к эпохе неолита-энеолита, расположенное у села Кюльтепе Бабекского района Азербайджана, в 8 км к северо-востоку от Нахичевани, на берегу реки Нахчыванчай.
Рожде́ственское городи́ще — памятник ломоватовской и родановской археологической культур. Функционировало с конца IX до середины XIV века.
Караякуповская культура — археологическая культура на Южном Урале. Исследователями караякуповская культура совместно с кушнаренковской культурой сопоставляется или с уграми, или с протобашкирами.
Городище Уфа II — древнее городище, расположенное на территории столицы Башкортостана города Уфы.
Археология Башкортостана — наука, изучающая и реконструирующая прошлое Республики Башкортостан на основе материальных остатков деятельности человека.
Баскамыр — средневековое городище в Улытауской области Республики Казахстан, памятник археологии, включенный в Государственный список памятников истории и культуры Казахстана и являющиеся потенциальным объектом реставрации, представляющий историческую, научную, архитектурную ценность и имеющий особое значение для истории и культуры всей страны. Руины городища расположены в Улытауском районе, в 0,5 км к юго-востоку от села Талдысай, в 18 км к северу от села Жезды, на левом берегу реки Жезды, в устье реки Талдысай. Впервые был исследован казахстанским археологом А.Маргуланом, позднее были проведены более масштабные исследовательские работы археологами С. Ж. Жолдасбаевым и Ж. Е. Смаиловым.
Переволочанские курганы — археологический памятник прохоровской (раннесарматской) культуры. Датируются V—IV веками до нашей эры. Находятся в 1,5 км к юго-западу от деревни Переволочан Хайбуллинского района Башкортостана. Открыты и исследованы в 1974, 1991 годах А. Х. Пшеничнюком, в 2007 году С. В. Сиротиным.
Кра́скинское городище — остатки средневекового города государства Бохай, датированного концом VII —X вв. Город был заброшен после завоевания Бохая киданями, которые с 929 года стали переселять бохайцев в столичные провинции Киданьской империи и в долину реки Ляохэ. Городище находится в полукилометре от бухты Экспедиции, в приустье правого берега реки Цукановки, в двух километрах к юго-западу от посёлка Краскино Хасанского района Приморского края.
Мингечевирский археологический комплекс — археологический памятник, расположенный на южных склонах хребта Боздаг, на обоих берегах реки Кура в Азербайджане, относящийся к периоду с раннего бронзового века до позднего средневековья. Один их крупнейших археологических комплексов в Закавказье, состоящий из четырёх поселений и четырёх крупных могильников. Сегодня ряд археологических объектов на территории комплекса охраняется государством.
Список археологических памятников кобанской культуры — список поселений, могильников, отдельно обнаруженных кладов, комплексов предметов и находок, относящихся к кобанской культуре, а также археологические памятники имеющие признаки смешанности кобанской с какой-либо другой культурой.
Коныртобе — могильник в Отрарском районе Туркестанской области Казахстана. Памятник истории и культуры местного значения Туркестанской области. Один из наиболее изученных объектов Отрарского оазиса.
Старонагаево — Республика Башкортостан, Краснокамский район, Староянзигитово, недалеко от села находится археологический памятник культуры Курмантау.
Городи́ще Варва́рина Гора́ — археологический памятник на территории, ранее представлявшей собой южную окраину Новгородской земли ; многослойное поселение. По радиоуглеродному анализу было установлено, что поселение существовало здесь в 1-ом тысячелетие до н. э. С конца раннего железа и до середины 1-го тысячелетия это был район проживания неславянского населения, которое оставило два памятника дьяковской культуры. Позднее на этом месте поселились славяне-кривичи, оставившие здесь селища и погребальные насыпи культуры псковско-новгородских длинных курганов. Между поселением эпохи раннего железа и поселением славян-кривичей нет преемственности. В XII—XIV веках эта местность являлась небольшой усадьбой новгородского феодала.
Санный Мыс — могильные комплексы эпохи бронзы и средневековья, открытые в 1855 году этнографом Д. П. Давыдовым. Комплексы расположены в Хоринском районе Республики Бурятии по обе стороны сопки Тапхар. Вместе с одноимённым древнем поселением образует комплекс памятников Санный Мыс. Здесь находятся самые восточные из известных керексур, а также оленный камень с односторонним изображением. Памятник является объектом культурного наследия России федерального значения.
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 021740869290006 (ЕГРОКН). Объект № 0330032000 (БД Викигида)