Карле́н Ара́мович Абгаря́н — советский учёный в области технической кибернетики, доктор технических наук (1966), профессор (1968), член-корреспондент Академии наук СССР (1987). Родился в селе Амасия Армянской ССР.
Иосиф — католикос всех армян, являлся идейным сторонником Российской ориентации Армении.
Св. Аристакес I — 2-й армянский католикос (325—333), младший сын Св. Григора Просветителя, родился в Каппадокии.
Надир-шах Афшар — шах Персии в 1736—1747 годах, основатель династии Афшаридов, полководец. Регент и великий визирь при последнем сефевидском шахе Аббасе III, наместник ряда восточных областей Ирана в период реставрации Сефевидов. Из ветви кирклу туркоманского племени афшаров.
Теймураз II — царь Кахети, затем Картли (1744—1762). Из династии Багратионов. Поэт-лирик. Сын царя Картли и Кахетии Ираклия I.
Абраам Мамиконеиц — армянский церковный деятель и автор второй половины VI века, духовный предводитель Тарона, епископ из рода Мамиконян. Биографические сведения не сохранились. По просьбе агванского правителя Вачаган III Благочестивого написал «Послание Вачагану царю Агванка» и «Каноны епископа Абраама Мамиконеиц». Также сохранилось сочинение «История Эфесского собора». История содержит богатый материал о теологическом споре между Кириллом Александрийским и Несторием а также о Третьем Вселенском соборе в Эфессе и обстоятельствах его созыва. В своём изложении материала Абраам проявляет симпатию к кирилло-эфесскому богословию. До наших дней дошла ещё одна редакция «Истории», которая приписывается епископу сирийской церкви Филоксеносу из города Набовк.
Рачия́ (Грачья) Ако́пович Ачаря́н — армянский лингвист, филолог, этимолог, полиглот, действительный член Академии наук Армянской ССР (1943). Известен своими работами в области диалектологии, лексикологии, лексикографии, истории языка и т. д..
Абас — первый католикос Кавказской Албании. Кафедра находилась в Партаве, а летняя резиденция в Бердакуре. Центр епархии — Партав. Пользовался покровительством Сасанидского Ирана.
Хорен I — Патриарх-Католикос Армянской апостольской церкви.
Александр II — царь Картли (1735—1736), царь Кахетии под именем Александра III (1736—1737), второй сын царя Кахетии Давида II.
Адил-шах, Али Кули Хан Афшар (1719—1749) — наместник Мешхеда (1737—1747), второй шах Ирана из династии Афшаридов (1747—1748), сын Ибрагим-хана, беглербека Азербайджана, старшего брата Надир-шаха.
Архиепископ Леон Турян — примас Восточной Епархии Армянской апостольской церкви США, убитый 24 декабря 1933 года в Нью-Йорке политическими оппонентами.
Абраам I Албатанеци — 25-й Католикос всех армян. Ревностно отстаивал монофизитскую догматику Армянской Апостольской церкви, стремился сохранить каноническое единство армянской, грузинской и албанской церквей, но в итоге именно при нём оформился окончательный раскол между монофизитской армянской и халкидонской грузинской церквями.
Джарский поход Ибрагим-хана — карательная экспедиция персидского войска под командованием Ибрагим-хана, младшего брата Надир-шаха, в Джаро-Белоканские общества, предпринятая осенью 1738 года с целью усмирить восставших.
Третий дагестанский поход Надир-шаха — кампания персидской армии под руководством Надир-шаха в 1741—1745 годах по подчинению Дагестана.
Пир Мухаммед-хан — главнокомандующий войсками Малик Махмуда Систани, независимого правителя Хорасана, затем соратник Надир-шаха Афшара и наместник Герата с 1732 года до своей смерти.
Багдасар Айрапетович Арзуманян — советский и армянский архитектор. Внёс значительный вклад в армянскую архитектуру и прикладное искусство XX века.
Первый дагестанский поход Надир-шаха — кампания персидской армии под руководством Надир-шаха 1734 года по подчинению Дагестана в контексте завоевания Восточного Кавказа у Турции.
Второй дагестанский поход Надир-шаха — кампания персидской армии под руководством Надир-шаха в 1735 году по подчинению Дагестана.
Освободительная борьба меликств Хамсы, продолжавшаяся с 1724 по 1731 год под руководством армянских князей (меликов) Нагорного Карабаха, имела целью остановить турецкое наступление на территорию Восточной Армении. Хронологически она совпала с восстанием Давид-Бека (1722—1730 гг.) в Зангезуре. В начале XVIII века Исраэль Ори, один из руководителей армянского освободительного движения, отправился в Санкт-Петербург, просить Петра Великого о помощи, чтобы восстановить армянскую государственность в Восточной Армении. Получив согласие императора, он отправился на Южный Кавказ и в Иран в качестве офицера и посла русской армии. В 1711 году, на обратном пути в Россию, Ори скончался в Астрахани, а делегация вернулась в Армению.
