Шри — богиня царской власти, удачи и процветания, связанного с плодородием; в классическом индуизме — эпитет богини Лакшми.
Вахана — в индийской мифологии — объект, вымышленное существо или животное, используемое богами как средство передвижения.
А́стика и На́стика — технические термины в индуизме, используемые для классификации философских школ (даршан) в соответствии с занимаемыми этими школами позициями по отношению к авторитету Вед. Название происходит от санскритского глагола. По одной из самых ранних формулировок, «последователь настики — это тот, кто не признаёт авторитета Вед». Однако наиболее авторитетная этимология Панини производит слово «настика» от «насти» и утверждает, что последователь настики — это тот, кто полагает, будто нет «иного мира», иначе говоря, существования души после смерти.
Манванта́ра — мера времени в индуизме, эпоха божеств — дэвов.
Хо́ли, также известный как Пха́гвах и Фестиваль красок — ежегодный индуистский трёхдневный праздник весны, отмечаемый в полнолуние месяца пхальгуна. Во второй и третий день Холи принято посыпать друг друга цветным порошком или поливать подкрашенной водой.
Пуджари — священнослужитель в индуизме, совершающий пуджу для мурти определённого бога в храмах, а также по приглашению в домах верующих.
Ангад, гуру — второй из десяти сикхских гуру, изобретатель алфавита гурмукхи, которым написаны многие части Ади Грантх, и являющегося священным для сикхов.
Ваджра — ритуальное и мифологическое оружие в индуизме, тибетском буддизме и джайнизме. Было создано божественным ремесленником Тваштаром из костей мудреца Дадхичи для Индры.
Пу́шан — в индуистской мифологии божество, связанное с солнцем, плодородием, путём.
Навагра́ха — девять небесных тел (грах) в индийской астрономии и астрологии. Слово граха часто переводят как «планета», так как пять из Наваграх являются планетами: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. К наваграхам также принадлежат: Солнце, Луна, Раху и Кету. Раху и Кету являются не небесными телами, а лунными узлами. Раху — это северный, или восходящий узел, в котором Луна, пересекая эклиптику, направляется вверх, в сторону Северного полюса Земли. Кету — это противоположный, южный или нисходящий узел, в котором Луна направляется вниз, к Южному полюсу. Каждая из Наваграх имеет свою персонифицированную форму в виде небесных существ, которым поклоняются как божествам. Главным божеством считается Сурья, при дворе которого находятся все остальные грахи.
Тришу́ла — традиционный индийский трезубец, также встречающийся в других странах Юго-Восточной Азии.
Ашва́ттха́ — в индуистской мифологии священное дерево.
Та́ндава или Тандава-нритья — танец, исполняемый индуистским богом Шивой.
Та́рпана — индуистский обряд, цель которого — удовлетворить богов, риши и предков путём возлияний воды.
Маргари́та Фёдоровна Альбеди́ль — советский и российский этнограф, историк и религиовед, один из ведущих специалистов по религиям и философии древней и современной Индии. Доктор исторических наук, старший научный сотрудник Отдела этнографии стран Южной и Юго-Западной Азии Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеры) РАН. Одна из авторов и научный редактор словаря «Индуизм. Джайнизм. Сикхизм»
Па́нча-маха́яджна — ритуал в индуизме, который предписывалось ежедневно исполнять представителям «дважды рождённых», то есть варн брахманов (жрецов), кшатриев (воинов) и вайшья :
- брахма-яджна — изучение и повторение ведийских мантр;
- питри-яджна — приношение воды и пищи, возлияние предкам:
- дэва-яджна — возлияние масла в семейный очаг;
- бхута-яджна — разбрасывание зерен и остатков пищи за порогом дома;
- манушья-яджна — гостеприимство и подача милостыни.
Рамаизм — одно из направлений вишнуизма, имеющее в своей основе почитание 7-й аватары бога Вишну — героя-царя Рамы, сошедшего на землю ради уничтожения зла. Тождество Рамы и Вишну утверждается в эпосе Рамаяна и пуранах. Герой и богочеловек Рама расценивался приверженцами рамаизма как высшее проявление божественности, а отношения Рамы и его супруги Ситы — как пример высшей божественной любви. Как религиозное направление рамаизм получил воплощение в различных общинах, возглавляемых гуру и распространенных в основном на Индо-Гангской равнине.
Каума́ра — одно из важнейших течений шиваизма в Южной Индии, Шри Ланке и диаспоре. Его приверженцы считают юного сына Шивы, бога войны и любви Кумару высшим божеством и посвящают себя служению только ему. Образ Сканды-Муругана объединил арийские и дравидские мифы и отражен в Сканда-пуране, Шива-пуране и Матсья-пуране.
Падмавати, или Аламелу , — мифическая южноиндийская принцесса, почитаемая в качестве аватары богини процветания Шри-Лакшми и богини земли Бхуми.
Уда́си, уда́сины — неортодоксальное близкое индуизму течение в сикхизме, последователи которого почитают только первых сикхских гуру и не признают военизированных установлений десятого гуру Гобинд Сингха. Движение основано старшим сыном основателя сикхизма Нанака Шри Чандом, поэма которого является частью священного писания «Матра Сахиб», читаемого наряду с общесикхским писанием Гуру Грантх Сахиб. Удаси относятся к так называемым «сахадждхари-сикхам».