Ерванд I Сакавакяц — царь Армении по Мовсесу Хоренаци, правивший в первой половине VI века до н. э. Отец Тиграна Ервандяна, союзника персидского царя Кира Великого. Об армянском царевиче Тигране, союзнике Кира, и его отце, царе Армении, писал также греческий историк V века до н. э. Ксенофонт в своей «Киропедии», тем не менее имя армянского царя он не называет.
Арташа́т, Арта́ксата — город в Армении, административный центр Араратской области. Четвёртая столица Великой Армении. Находится в 28—30 км к юго-востоку от Еревана, примыкая к границе с Турцией.
Захха́к, Зогак — в иранской мифологии змеиный царь, трёхглавый змей; чудовищный дракон из свиты Аримана, живший в Вавилоне. В поздней традиции — враг царя Джамшида, родом из Аравии; свергнув Джамшида, завладел персидским престолом, но Феридун, сын Джамшида, с помощью кузнеца Каве положил конец жестокому тысячелетнему правлению Заххака и заключил его в пещеру горы Дамавенд.
А́бгар V — царь Осроены с 4 года до н. э. по 7 год н. э. и в 13—50 годах н. э., с прозвищем Уккама или Куммах, то есть «чёрный» на арамейском. 15-й представитель осроенской династии Абгаридов, правителей Осроены, со столицей в Эдессе. Осроенское царство было основано в 137 году до н. э. и было уничтожено при Каракалле в 216 году. Абгар V известен благодаря своей апокрифической переписке с Иисусом Христом.
Гега́мский хребе́т — горный хребет в Армении. Платообразный водораздел бассейнов озера Севан — с востока, притоков реки Аракс и Раздан, Азат и Веди — с юго-запада и Арпа — с юга. Средняя высота Гегамского горного массива — около 2500 м. Хребет имеет вулканическое происхождение, включает много потухших вулканов. Длина хребта — 70 км, ширина — 48 км.
Армянская мифология — комплекс мифологических сюжетов, образов и верований Древней Армении. Её истоки уходят к мифологиям и верованиям племён, населявших Армянское нагорье в II—I тыс. до н. э. Армянская мифология в основном сохранилась в эпическом фольклоре. Также в античных и средневековых армянских трудах сохранились краткие тексты, формулы и имена древнеармянских богов.
Вишапы — древние мифологические существа, которых изображали в виде высоких каменных изваяний, менгиров вишапакаров. Вишапы распространены в мифологиях стран Армянского нагорья и Передней Азии. Первоначально вишапы являлись божествами или духами воды и, вероятно, были связаны с куро-аракской археологической культурой. Народы, населяющие Армянское нагорье во II тысячелетии до н. э. или ранее, вытёсывали изображения вишапов из камня и устанавливали их у подземных источников воды. С течением времени мифологический образ вишапов претерпел изменения и в мифологиях разных народов стал ассоциироваться со злыми духами, драконами и т. п., зачастую сохраняя первоначальную связь с водой. Статуи вишапов достигали пяти метров в высоту и, как правило, имели форму рыб, реже — форму растянутой на кольях шкуры быка.
Айк (арм. Հայկ) или Айк Наапе́т, Айк Дюца́зун, Айк-лучник, также Һайк, Гайк, в грузинских источниках Гаос — легендарный прародитель армянского народа, а также основоположник легендарной династии Хайкидов (Хайказуни). По библейско-христианской традиции, является одним из потомков библейского Торгома (Фогармы). Предание о Айке сохранилось в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци и в начальной части "Истории" армянского автора 7 в. Себеоса. Первый среди равных «родоначальников» кавказских народов.
Вопрос о границе Армении и Кавказской Албании — вопрос о прохождении границы между двумя античными государствами, Великой Арменией и Кавказской Албанией, в I в. до н. э. — IV в. н. э., дебатируемый, главным образом, учёными Азербайджана и Армении. Общераспространённая в науке точка зрения состоит в том, что граница проходила по реке Кура; азербайджанские учёные оспаривают её, утверждая, что граница проходила по реке Аракс и, следовательно, в состав Албании входил также Арцах и некоторые сопредельные с ним области. В то же время, по мнению ряда армянских учёных, территории правобережья Куры, к востоку от озера Севан, принадлежали армянам с ранних времен формирования армянского этноса, с VII века до нашей эры, тогда как превалирующий в академических кругах взгляд состоит в том, что Армения заняла эти территории с неармянским населением во II веке до нашей эры.
Рштуни́ (арм. Ռշտունի) — древний армянский дворянский род, который управлял гаваром Рштуник.
Сатеник (грабар Սաթենիկ; возможно, скифского происхождения, сопоставьте с осетинским Сата́на, альтернативно, от — аланская царевна, армянская царица, супруга царя Великой Армении Арташеса I.
Тигран I Ервандуни — армянский царь из династии Ервандидов (Ервандуни), правивший около 560—535 гг. до н. э.
Артава́зд I — царь Великой Армении, старший сын Арташеса I.
Аждаа́к — потухший вулкан, высшая точка Гегамского хребта, высотой 3597,3 метра над уровнем моря. Четвёртая по высоте гора современной Армении после Арагаца, Капутджуха и Сискатара.
Зоранамак — исторический документ, военный регистр Великой Армении. Является важнейшим источником военно-политического строя античной и раннесредневековой Армении.
Аргава́н, или Арга́м (арм. Արգաւան) — в армянском фольклоре известен как царь вишапов, соперник царя Арташеса. Занимал трон второго (второстепенного) царя Армении, расположенного у Масиса. Является одним из главных героев эпоса Випасанк, потомок Аждахака.
Карен (Гарен) — мужское армянское имя.
Давид Кертог — армянский поэт V века, автор стихотворной обработки эпического сказания «Тигран и Аждаак».
Багадат, он же Багарат — армянский полководец. По ряду источников — первый известный представитель династии Багратуни.
