Конго может иметь следующие значения:
Мору-мангбету — группа родственных народов, живущих главным образом в Демократической Республике Конго, а также в Уганде и на юге Судана.
Центральная Африка — географическая область, простирающаяся в западной части Африки в экваториальной и субэкваториальной полосе, включает обширную плоскую впадину Конго, на западе прилегает к Атлантическому океану и Гвинейскому заливу, на севере включает плоскогорье Азанде, на юге — плато Лунда и продолжающие его плоскогорья Анголы. На востоке область ограничена ветвью Западного рифта Восточно-Африканской рифтовой системы.
Этноязыковая карта Африки включает две группы государств с разными типами языковой ситуации — в одну из них входят государства с практически моноэтническим составом населения, в другую — государства с очень сложным этническим составом. Так, являются:
- практически мононациональными государствами: Сомали, Египет, Западная Сахара, Коморские Острова, Лесото, Мадагаскар, Сан-Томе и Принсипи, Тунис ;
- сложнонациональными государствами: Судан, Эфиопия, Нигерия, Камерун, Чад, Демократическая Республика Конго, Кения, Буркина-Фасо, Кот-д’Ивуар, Мали, Уганда, ЦАР и другие.
Ни́геро-конголе́зские языки представляют собой макросемью, объединяющую большую часть языков Африки от Сенегала до ЮАР. Основной характерной чертой языков этой макросемьи является наличие именных классов, а также особенности фонетики.
Ба́нда:
- Банда — историческое название отряда ландскнехтов.
- Банда — преступная группа.
- Банда — жаргонное обозначение музыкального ансамбля, обычно джазового или духового.
- Банда — народ, проживающий в Центральной Африке.
- Языки банда — группа языков или диалектов, на которых говорит народ банда.
За́нде — народ севера Центральной Африки. По оценкам различных источников, их численность составляет от 1 до 4 миллионов. Занде живут в основном в северо-восточной части Демократической Республики Конго, на западе Южного Судана и в юго-восточной части Центральноафриканской Республики. Занде Конго живут в Восточной провинции, вдоль реки Уэле, центральноафриканские живут в районах Рафаи и Обо.
В Африке насчитывают от 500 до 8500 народов и этнических групп. Такое разнообразие объясняется разностью распределений народов и их подразделений. Вероятнее всего число народов и крупных этнических областей, объединяющих несколько близкородственных народов, колеблется от 1 до 2 тысяч.
Георг Август Швейнфурт — немецкий путешественник и первооткрыватель, исследователь новых земель на африканском континенте, естествоиспытатель и ботаник.
«Кто и как изобрёл еврейский народ» — книга историка Шломо Занда, изданная на иврите в марте 2008 года издательством «Реслинг» (Тель-Авив) под названием «Когда и как был изобретён еврейский народ».
Шломо Занд — профессор общей истории Тель-Авивского университета, преподаёт также в парижской Высшей школе социальных наук (Франция). Известен своими постсионистскими взглядами.
К моменту колонизации Африки европейскими странами в Южном Судане не существовало государственных образований в современном понимании. Арабы не смогли освоить этот регион. Некоторый прогресс произошёл при османском правлении Египтом, когда в 1820—1821 годах зависимый от Порты режим Мухаммеда Али начал активную колонизацию региона.
Молния — метательное оружие народов Африки, представляющее собой разнообразные варианты железного многолезвийного ножа или клинка причудливых очертаний. Использовалась на войне и охоте. Выполняла также роль символа власти, магического предмета и эквивалента денег. В последнем случае это могли быть, например, небольшие бронзовые предметы соответствующих форм. У разных народов для него существовали свои названия . Могла применяться в ближнем бою, но чаще использовалась массово для «обстрела» противостоящей группы противника. Металась горизонтально. Большая площадь поверхности многих разновидностей обеспечивала вращающемуся оружию дальний планирующий полёт. Наиболее действенным способом противостоять ей были уклонения и прыжки, так как попав в щит молния могла поразить, зацепившись за край щита, самого владельца щита или, отскочив, попасть в рядом стоящего воина.
За́нде — язык народа занде, предположительно один из убангийских языков нигеро-конголезской макросемьи. Распространён на северо-востоке Демократической Республики Конго, юго-востоке Центральноафриканской Республики и западе Южного Судана. Число носителей составляет более 1 млн 142 тыс. человек, из них около 730 тыс. человек в ДРК, 350 тыс. человек — в Южном Судане и 62 тыс. человек — в ЦАР.
Официальными языками Центральноафриканской Республики (ЦАР) являются французский и санго. В общей сложности в стране насчитывается 72 языка. Национальными языками являются банда-банда, бокота, босангоа-гбая, гбану, занде (азанде), каба, карре, манза, мбати, нгбака-мабо, пана, санго, северо-западный гбая, юго-западный гбая, южный банда, якома.
Занде — многозначное понятие:
- за́нде — народ севера Центральной Африки,
- за́нде — язык народа занде;
- собака занде — басенджи или африканская нелающая собака ;
- Занде — коммуна в Германии, в земле Нижняя Саксония;
- Диана Занде — латвийская актриса;
- Ренгер ван дер Занде — нидерландский автогонщик;
- Занде Цайг — режиссёр.
Аза́нде (Azande), Ба́нда, — плоскогорье в Центральной Африке, на территории Центральноафриканской Республики, Демократической Республики Конго и Южного Судана, незначительная часть северного склона — на современной территории Судана. Водораздел между бассейнами реки Конго, озера Чад и реки Нил. Высота 600—900 м.
Адама́ва-убанги́йские наро́ды — группа народов, населяющих бо́льшую часть Центральноафриканской Республики (ЦАР), восточные районы Нигерии, северо-восточные районы Камеруна, южные районы Чада, юго-западные районы Судана, западные районы Южного Судана, а также северные районы Республики Конго и Демократической Республики Конго (ДРК).
Анимизм в Центральноафриканской Республике — общее название для всех традиционных верований и обычаев, которые практикуют коренные народы этого государства. Анимизм — это вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Каждая из традиционных религий является уникальной для каждой этнической группы, но лишь немногие из них могут обладать некоторыми общими элементами. Вера является частью повседневной жизни народа Южного Судана и связана с их политической, социальной и экономической деятельностью. Традиционные верования в этой стране не систематизированы и ритуалы могут различаться в разных регионах.
