Сати — дочь Дакши и жена Шивы в индуиской мифологии. Считается прошлым воплощением богини Парвати.
А́три — ведийский мудрец в индуизме, легендарный бард, сын Брахмы, один из сапта-риши. Также семья риши, представители которой считаются авторами многих гимнов из 5-й мандалы Ригведы.
Кра́ту — в индийской мифологии один из ведийских мудрецов, упоминаемый в Пуранах и других священных текстах индуизма.
Ма́ну или ману́ — титул, которым в текстах индуизма называют прародителя человеческого рода. Ману — это также первый царь, правивший землёй и единственный человек, спасённый Вишну от всемирного потопа. Ману обладают великим благочестием и мудростью.
Пула́стья — в индуистской мифологии один из Праджапати. Также является манаса-путрой, или рождённым разумом Брахмы.
Дхру́ва — святой индуизма, великий преданный Вишну, ребёнок-царевич, для которого Вишну в образе Пришнигарбхи создал Дхрувалоку — духовную планету в материальном мире. История Дхрувы часто приводится как пример целеустремлённости, преданности и бесстрашия. Основными источниками легенды о Дхруве являются «Вишну-пурана» и «Бхагавата-пурана». Слово Дхрува упоминается 12 раз в «Риг-веде», в буквальном значении «неподвижный», «целеустремлённый». Панини даёт значение слова как «неподвижная точка отправления».
Вива́сват, Вивасван — в ведийской религии солярное божество, олицетворение света на небе и земле, прародитель людей. В Ригведе Вивасват упомянут около тридцати раз.
Ichiban Ushiro no Daimaou (яп. いちばんうしろの大魔王 Итибан усиро но даймао:, досл. «Князь тьмы с задней парты») — серия лайт-новел Сётаро Мидзуки, иллюстрированная Соити Ито.
Ману Сваямбхува — в индийской мифологии имя первого из мифических прародителей человечества — первого из четырнадцати Ману кальпы Швета-вараха. Этому Ману приписываются законы Ману, а также и одна из ритуальных сутр, носящая его имя.
Прияврата — в позднейшей индийской мифологии один из двух сыновей Брахмы и первой женщины Шатарупы; создатель на Земле семи океанов и семи материков - двип. Отец десяти сыновей, из которых семь унаследовали земные континенты.
Шатарупа — в позднейшей индийской мифологии первая женщина на земле; мать или жена первого Ману.
Девахути — персонаж индуистской мифологии, дочь Сваямбхувы Ману и Шатарупы; жена мудреца по имени Кардама, или Кардама Муни, и мать десятерых детей.
Утанапада — согласно индийской мифологии царь, сын Сваямбхувы Ману и Шатарупы. У него было две жены - Суручи и Сунити, и от каждой два сына - от первой Утама, от второй Дхрува. Утанапада любил Суручи и Утаму больше, чем Сунити и Дхруву. В конце концов, последний оставил его, чтобы получить то, чего у него никогда не было. Несколько лет спустя Дхрува всё же вернулся назад как преданный почитатель Вишну. Утанапада был очень рад возвращению сына, и даже сделал его своим наследником. После этого Утанапада решил уйти на покой и передал свой трон Дхруве. Тем временем его сын Утама женился на Бахуле и у него родился сын, которому суждено было стать третьим Ману.
Агнидра , или Агнидхра — царь в индуистской мифологии, внук Сваямбхувы.
Набхи — персонаж индуистской и джайнистской мифологии, отец Ришабхи — легендарного основателя Джайнизма.
Уттама — третий Ману согласно индуистскому учению. Уттама Ману — сын Утамы и Бахулы. Уттама Ману — правнук Сваямбхувы. Изначально Утама и его жена Бахула были негармоничной парой. Бахула плохо относилась к Утаме, поэтому тот изгнал её. После этого Утама понял, что присутствие жены было очень для него важно, даже несмотря на то, что их отношения плохи. Наконец Утама и Бахула воссоединяются и остаются верными друг другу. Нанда, друг Бахулы, благословил сына Утамы и Бахулы, который станет святым и получит титул Ману. Со временем Бахула родила сына. Боги с радостью встретили рождение ребенка. Ребенку дали имя Уттама, и ему было суждено было стать Ману в третьей манвантаре. Согласно Маркандея-пуране, Индра третьей манвантары — Сусанти. Согласно Матсья-пуране, в манвантаре бхаваны — это боги, а семь великих мудрецов (саптариши) — это Кокурунди, Далбья, Сангка, Правахана, Шива, Сита и Шасмита. Между тем, согласно Курма-пуране, семь великих мудрецов — это Раджа, Готра, Урдабаху, Савана, Анага, Сутапа и Шукра. Ещё одна версия утверждает, что ими были Каукундихи, Курунди, Далая, Санкха, Правахита, Мита и Саммита.
Чхая - индуистское олицетворение и богиня тени, а также супруга Сурьи, бога Солнца. Она является теневым образом или отражением Саранью, первой жены Сурьи. Чхайя родилась из тени Саранью и заменила её в доме после того, как последняя временно ушла от своего мужа, тем самым Чхая отождествляется с Саварной. Чхая, богиня теней, обычно описывается как мать Шани, бога планеты Сатурн, а также Кармы и справедливости, богини Тапати, олицетворение реки Тапти, и Саварни, которому суждено стать следующим и восьмым Ману - правителем следующей Манвантары.
Дхарма Саварни Ману - Ману одиннадцатой манвантары согласно верованиям индуистов. Он сын Ручи. Одиннадцатая манвантара - грядущая эпоха, нынешняя - седьмая. В этой манвантаре тот, кто является Индрой, - это Врешакья или Вайдрета. Боги - Вихангамы. Семь великих мудрецов (Саптариши) в этой манватаре являются: Ришти, Хависмана, Нишкара, Сатья, Анага, Вишти и Варишта. У Дхармасаварни Ману было десять сыновей, старшего звали Сатьядхарма.
Яджна или Яджнешвара упоминается как аватара индуистского бога Вишну в «Бхагавата-пуране». Как Яджна, Вишну является олицетворением индуистского ритуала жертвоприношения — Яджны. Он также был Индрой в Сваямбхува Манвантару, эпохи первого Ману. Его отец — Ручи, а мать — Агути.
Самварана — в индуистской мифологии — имя индийского царя из Лунной династии. Он сын Рекшы. Самварана также известен как Бхарата, что буквально означает «потомок Бхараты». Самварана женился на речной богине Тапати, и у них родился сын Куру, чьи потомки стали известны как Кауравы. Согласно Вамана-пуране, Самварана был назначен царём в молодом возрасте. Он учился у риши Васиштхи и стал набожным преданным Вишну.