Акылбай Абайулы Кунанбаев — казахский поэт. Старший сын Абая. Воспитывался у деда Кунанбая. Акылбай играл на домбре, скрипке, обладал композиторским даром. Обучался в медресе. Изучал русскую и европейскую литературу. Поэма «3улус», сохранившаяся не полностью, написана под впечатлением от романа «Копи царя Соломона» английского писателя Г. Р. Хаггарта (1856—1925). Утеряна поэма «Жаррах». Поэма «Дагестан» отражает события, происходившие на Кавказе. Из лирики сохранилось лишь несколько стихотворений.
Александр Ефимович Алекторов — русский историк, этнограф, востоковед, миссионер. Член Оренбургской и Астраханской губернских учёных архивных комиссий.
Сапаргали Алимбетов — казахский народный акын. Происходит из подрода байыс рода каракерей племени найман.
Тулеубай Идрисулы Аманов — учёный, доктор физико-математических наук (1967), профессор (1969), член-корреспондент АН Казахстана (1972).
Нагима Идрисовна Арыкова — советский и казахский партийный и государственный деятель, одна из организаторов женского движения в Казахстане.
Асет Найманбайулы — казахский акын, певец, композитор. Происходит из подрода майлык рода каракесек племени аргын.
Аубакир Акылбайулы — казахский поэт, певец, музыкант.
Темиржан Базарбаев — советский и казахстанский композитор, заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1982).
Ви́ктор Никола́евич Белослю́дов — русский художник, этнограф, краевед. Учился в Строгановском училище в Москве (1899—1906). С 1906 года — учитель рисования в начальном училище, гимназии в Семипалатинске.
Мухаммед-Максут Хамидоллаулы Бекметов — казахский общественный деятель, публицист.
«Бозжигит» — лирико-эпический дастан, широко распространённый у казахов, татар, башкир, узбеков. У казахов самый ранний вариант «Бозжигита» был записан в 1842 году, а опубликован в 1870 году В. В. Радловым. «Бозжигит» 14 раз издавался отдельной книгой в Казани, Оренбурге и других городах. В 1911 году акын Акылбек Сабалулы изложил «Бозжигит» в жанре кисса и издал его в Казани. В дастане повествуется о трагической любви Бозжигита и Карашаш. Рукописи «Бозжигита» находятся в архивах библиотек Москвы, Петербурга, Казани, Оренбурга, Алматы. Одна из ранних рукописей «Бозжигита» имеется в Британском музее. Ученик Акан сери, акын И. Жылкайдаров по сюжету «Бозжигита» написал поэму (1940), рукопись которой хранится в фонде ЦНБ НАН РК.
Гумар Караш, Гумар Карашев — казахский писатель, поэт и публицист, общественный деятель.
Жусипбек Шайхисламулы — казахский акын, жыршы, этнограф, переводчик.
Балгожа Жанбуршин, Балгожа-бий — казахский бий, дед Ибрая Алтынсарина.
Централизованное издательское дело на территории современного Казахстана берёт своё начало с 1918 года. Однако первые книги на казахском языке были изданы ещё в начале XIX века.
Карабек-батыр — казахский героический эпос. Существуют два образца эпоса. Впервые записал житель Сибири Мауликей Юмашев (1834—1910) от жителя Омского округа Алжана Шокаманулы. Выпустил в Казани под названием «Қисса-и-Қарабек» (1882). На титульном листе книги указан как «Қарабек пен Қараман қиссасы». Эпос состоит из 1825 строк. Второй образец в 1940 записал член фольклорной экспедиции Марат Ахметов от жителя Аральского района жыршы Жанабергена Битимбайулы. Его объём — 7500 строк. Содержание двух образцов одинаковое, но в развитии истории, в строении стиха и объёме есть небольшая разница. Образец Алжана полный, у Жанабергена конец незавершен. Если в первом история начинается с похода Карабека против калмыкского хана Карамана, то во втором — с мольбы о ребёнке Кадырхана, отца главного героя. В первом образце Карабек жестоко наказывает предавшую его сестру, во втором — прощает. В двух образцах язык художественный. Произведение написано в жанре кара олен и жыра. Образцы Алжана, записанные Мауликеем, изданы в сбрниках «Батырлар жыры» в 1951, 1961 и в сборнике «Аксауыт». Оба образца эпоса хранятся в Центральной научной библиотеке НАН РК.
Байкадам Каралдин — казахский общественный и государственный деятель.
Кисса — эпический жанр, характерный для устной литературы. По содержанию и строению близок к любовной лирике и дастанам. Эпические сочинения включают дастаны героического, приключенческого и любовно-романтического содержания. Кисса широко распространена у народов Ближнего и Центрального Востока, в Центральной и Юго-Восточной Азии. В литературу тюркоязычных народов внедрён через восточную арабскую литературу и фольклор.
«Кисса́ Кабанба́й» — казахский героический эпос.
Кокчетавский внешний округ — административно-территориальная единица в составе Омской области, а позднее в Области сибирских киргизов Российской империи.