
Ру́сская правосла́вная це́рковь — автокефальная поместная православная церковь, имеющая пятое место в диптихе автокефальных православных церквей мира. История Русской православной церкви традиционно отсчитывается от Крещения Руси в 988 году. Наиболее многочисленная поместная православная церковь в мире и крупнейшая религиозная организация в России, Белоруссии, Молдавии, а также до 2022 года, когда Украинская православная церковь в составе Московского патриархата заявила о своей полной независимости от РПЦ, — на Украине.

Патриа́рх Моско́вский и всея́ Руси́ — титул предстоятеля Русской православной церкви. В разные годы использовались разные вариации титула: «Патриарх Московский и всея Русии», «Патриарх Московский и всея России», «Патриарх Московский и всея великия и малыя и белыя России» и другие. Титул «Патриарх Московский и всея Руси» используется историками для обозначения всех патриархов. При избрании на патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского) в 1943 году стал официальным титулом.

Ру́сская правосла́вная старообря́дческая це́рковь — юридически и канонически независимое религиозное объединение, состоящее из старообрядцев-поповцев, принимающих окормление Белокриницкой иерархии. Современная иерархия РПСЦ возникла в 1846 году, когда было восстановлено епископское возглавление церковной иерархии; рассматривает себя как продолжение исторической Русской православной церкви, существовавшей до реформ патриарха Никона; не находится в молитвенно-евхаристическом общении с другими церквями, за исключением Православной старообрядческой церкви в Румынии. Несмотря на снятие в 1971 году «клятв» со стороны Московского патриархата, последний не признаёт иерархию РПСЦ.

Свяще́нный сино́д Ру́сской правосла́вной це́ркви — орган управления Русской православной церкви в период между Архиерейскими соборами. Был создан после Октябрьской революции взамен распущенного Святейшего правительствующего синода и отличен от него.

Патриа́рх И́ов — первый патриарх Московский (1589—1605).

Антими́нс — в православии четырёхугольный, из шёлковой или льняной материи, плат со вшитой в него частицей мощей какого-либо православного мученика, лежащий в алтаре на престоле; является необходимой принадлежностью для совершения полной литургии. Одновременно он является также и документом, разрешающим совершение литургии.

Свяще́нные сосу́ды (литургические сосуды) — общее название предметов церковной утвари, применяемых в христианском богослужении, в первую очередь — во время таинства евхаристии. Некоторые из них не являются «сосудами» в собственном смысле слова — например, лжица.

Бу́товский полиго́н — историческое наименование урочища, известного как одно из мест массовых казней и захоронений жертв сталинских репрессий и расположенного рядом с посёлками городского типа Боброво и Дрожжино Ленинского городского округа Московской области, где, согласно результатам исследований архивно-следственных документов, в 1930—1950-х годах были расстреляны более двадцати тысяч человек. Перечень из 20 761 человека, расстрелянного в августе 1937 — октябре 1938 годов, известен поимённо.

Евхоло́гий, Евхологио́н, Тре́бник, Потре́бник — православная богослужебная книга. В ней собраны молитвы на разные случаи.

Свята́я вода́ — название воды в Исторических церквях, освящённой в храме во время чина водоосвящения. Традиция её использования связана как с евангельской историей о крещении Христа в водах реки Иордан, так и с ветхозаветными богослужебными традициями — «возьмёт священник святой воды в глиняный сосуд» .
Начало мира — вода, и начало Евангелия — Иордан. От воды воссиял свет чувственный, ибо Дух Божий носился верху́ воды и повелел из тьмы воссиять свету. От Иордана воссиял свет Святого Евангелия, ибо, как пишет святой евангелист, «с того времени», то есть со времени Крещения, Иисус начал проповедовать и говорить: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное»

Ми́ро в христианстве — специально приготовленное и освящённое ароматическое масло, используемое в таинстве миропомазания тела человека. В православии используется также и при освящении вновь построенного храма, для помазания антиминса, престола и стен. В католицизме и в Армянской апостольской церкви, кроме таинства миропомазания, используется при рукоположении священников и епископов и при освящении храмов и алтарей. Ранее в православной традиции использовалось также при помазании на царство. Освящённое миро хранится в православных храмах в особом сосуде («мирнице»), который устанавливается на престоле.

Церко́вная у́тварь — принадлежности православного храма, имеют особое символическое значение и давнюю историю происхождения.

«Правосла́вная энциклопе́дия» (ПЭ) — специализированная энциклопедия на русском языке, издаваемая одноимённым церковно-научным центром с 2000 года. Руководителем центра «Православная энциклопедия» со дня его основания является Сергей Кравец.

Журна́л Моско́вской патриархи́и — официальное издание Русской православной церкви. Выходит ежемесячно. Главной целевой аудиторией является православное духовенство и активные миряне.

Владисла́в Алекса́ндрович Цы́пин — священнослужитель Русской православной церкви, историк церкви и канонист. Митрофорный протоиерей, клирик храма Вознесения Господня у Никитских ворот города Москвы.
Алекса́ндр Ива́нович Кырлежев — российский историк церкви, публицист, преподаватель.

Панаги́я — небольшой богато украшенный образ Богоматери, чаще всего округлой формы, носимый архиереями на цепочке у своей груди.

Мироваренная палата Патриаршего дворца Московского Кремля (Мироварная, Крестовая) — один из двух главных залов здания, построенного в 1635—1656 годах. В настоящий момент в ней располагается экспозиция Музеев Московского Кремля.

Патриа́ршая и Синода́льная резиде́нция в Даниловом монастыре — двухэтажное здание, расположенное в западной части Данилова монастыря в Москве. На втором этаже здания обустроена домовая церковь в честь Всех святых, в земле Российской просиявших. Резиденция в Даниловом монастыре является официальной.
Михаи́л Серге́евич Желто́в — российский литургист, автор трудов по истории богослужения и церковного устава, священник РПЦ. Автор научных публикаций, кандидат богословия. Опубликовал научные и богословские статьи в «Большой Российской энциклопедии», в «Православной энциклопедии», в «Богословских трудах», «Журнале Московской Патриархии», других церковных и светских академических изданиях. Секретарь комиссии Межсоборного присутствия по богослужению и церковному искусству.