Ви́шну — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти, где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых являются Кришна и Рама. Последователи традиции смарта почитают Вишну как одну из пяти основных форм Бога.
Бра́хма — бог творения в индуизме. Наряду с Вишну и Шивой является одним из богов Тримурти. Супруга Брахмы — богиня знания и учёности Сарасвати. Брахму часто отождествляют с ведийским божеством Праджапати.
Па́рвати в индуизме — одно из имён супруги бога Шивы. Является благой формой Дэви, шакти Шивы.
Мо́хини — в индуизме прекрасная обольстительная женщина, героиня мифов, легенд и преданий. Согласно одному из них, бог Вишну принял облик Мохини, когда во время пахтания молочного океана появился напиток бессмертия «амрита», и унёс его. По другой версии, изложенной в «Махабхарате», асуры были так пленены красотой и очарованием Мохини, что сами отдали ей амриту. В одном из шиваитских мифов повествуется о том, что Мохини обольстила бога Шиву, вынудив его признать всемогущество Вишну.
Пура́ны — тексты древнеиндийской литературы на санскрите. В основном это писания послеведийского периода, в которых описывается история Вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и дэвов, а также излагается индуистская философия и космология. Большинство пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма. Пураны в основном написаны в форме историй. В традиции индуизма составителем пуран принято считать ведийского риши Вьясу.
Ла́кшми — богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья в индуизме. Она — воплощение грации, красоты и обаяния. Лакшми является супругой Вишну и олицетворяет его энергию. Вайшнавы считают, что поклонение Лакшми защитит их от мирских несчастий и бедности. Лакшми обещала своему супругу, что, где бы он ни был в трёх мирах, она всегда будет рядом с ним. В земных воплощениях она замужем за аватарой Ваманой, Рамой и Кришной. Лакшми иногда именуют «Шри», хотя в раннем вайшнавизме Шри, по всей видимости, была отдельной богиней, чей образ позже слился с Лакшми.
Ра́дха также Радхара́ни или Радхи́ка — одна из женских форм Бога в индуизме. В пуранических текстах описывается как вечная возлюбленная Кришны, воплотившаяся вместе с ним на земле более 5000 лет назад. В одних течениях индуизма Радху почитают как воплощение Лакшми, а в других, являющихся частью кришнаизма, ей поклоняются как источнику Лакшми и всех остальных женских проявлений Бога. Радха является основным объектом поклонения в таких вайшнавских традициях, как вайшнавская сахаджия, гаудия-вайшнавизм, Нимбарка-сампрадая, пуштимарга и, особенно, Радхаваллабха-сампрадая.
Ра́дха-Кри́шна — божественная чета в индуизме, в которой Бог предстаёт в мужской и женской ипостасях Кришны и его возлюбленной Радхи. Культ Радхи-Кришны характерен для таких традиций кришнаизма, как Нимбарка-сампрадая, пуштимарга и гаудия-вайшнавизм. В гаудия-вайшнавском богословии Кришна выступает как изначальная ипостась Бога, а Радха — как его вечная возлюбленная девушка-пасту́шка гопи, как изначальная женская ипостась Бога, источник всех гопи, участвующих в танце раса и других играх. По отношению к Кришне, Радха рассматривается как верховная богиня, контролирующая Кришну силой своей любви. Описывается, что Кришна настолько прекрасен, что покоряет своей красотой весь мир, но Радха очаровывает даже его и поэтому занимает более возвышенное положение. Тема божественной любви между Кришной и Радхой стала популярным мотивом в искусстве и литературе Индии начиная с XII века — со времён орисского поэта и святого Джаядевы, написавшего санскритскую поэму «Гитаговинда».
Бхри́гу — в ведийской и индуистской мифологии мудрец — один из семи великих риши. В «Ригведе» имя Бхригу также употребляется во множественном числе и означает группу божественных существ, передавших небесный огонь (Агни) людям и бывших его хранителями. Иногда Бхригу называется в Ригведе как одно из племён. В той же «Ригведе» и в позднейшей литературе Бхригу рассматриваются так же, как жреческий род, установивший жертвоприношения на огне, а основателем этого рода считается мудрец Бхригу. Вторая мандала Ригведы считается написанной Гритсамадой из рода Бхригу.
Па́хтанье Молочного океана или Самудра-мантхан — одно из ключевых мифологических событий, описанное в Пуранах и отмечаемое каждые 12 лет в ходе огромного индуистского праздника Кумбха-мела. История описывается в «Бхагавата-пуране», «Вишну-пуране» и «Махабхарате».
Бху́ми, Бху́, Бхуми-де́ви, Бху-де́ви — богиня земли, супруга и возлюбленная Вишну. В шри-вайшнавизме считается проявлением деви Лакшми и принимает формы двух богинь: Шри-деви и Бху-деви.
При́тхиви, или При́тхви — в ведийской мифологии богиня, олицетворяющая Землю.
Мифоло́гия Дре́внего Еги́пта — собрание мифов Древнего Египта, которые описывают действия древнеегипетских богов в качестве средства познания мира. Верования, которые выражают эти мифы, являются важной частью древнеегипетской религии. Мифы часто описываются в ранних египетских текстах и искусстве, в рассказах и религиозных материалах, таких как гимны, заупокойные тексты, а также в оформлении храмов. Эти источники редко содержат полное изложение мифа и часто описывают только краткие фрагменты.
Джаянти — в индийской мифологии — дочь Индры, царя дэвов и правителя Небес, и его супруги Шачи. Джаянти описывается как жена Шукры, бога планеты Венера, а также гуру асуров. В их браке родилась дочь, Деваяни. Джаянти описывается как сестра Джаянты. Иногда её отождествляют с Урджасвати, другой женой Шукры.
Сураша, или Сираш — персонаж индуистской мифологии, описана как мать нагов и иногда некоторых демонов. Самый популярный рассказ про неё появляется в индуистском эпосе Рамаяна, где ей поручают испытать бога Ханумана на его пути на Ланку.
Гаятри — олицетворение Гаятри-мантры, известного гимна из ведических текстов. Она также известна как Савитри и Ведамата. Гаятри часто связывается с Савитром, солнечным божеством в Ведах. Согласно многим текстам, таким как Сканда-пурана, Гаятри — это имя или форма Сарасвати, и она является супругой Брахмы. Однако шиваитские тексты считают, что Махагаятри — супруга Вишвакармана, Шивы, в его высшей форме Садашивы с пятью головами и десятью руками.
Ашокасундари — индуистская богиня и дочь бога Шивы и его жены Парвати. Она упоминается в Падма-пуране, где рассказывается её история. Богиня в основном почитается в Южной Индии в форме Бала Трипурасундари.
Яджна или Яджнешвара упоминается как аватара индуистского бога Вишну в «Бхагавата-пуране». Как Яджна, Вишну является олицетворением индуистского ритуала жертвоприношения — Яджны. Он также был Индрой в Сваямбхува Манвантару, эпохи первого Ману. Его отец — Ручи, а мать — Агути.
Джаянта — в индуистской мифологии сын Индры, царя богов-дэвов и его жены Шачи. Он обитает в Сварге, индуистских небесах, управляемых Индрой. У него есть сестра по имени Джаянти. Он появляется в различных индуистских писаниях как сражающийся в войнах от имени богов и своего отца. Джаянта также появляется в эпосе «Рамаяна» и других преданиях, в которых он маскируется под ворону.
