Албогачиев, Магомед Османович

Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Албогачиев.
Магомед Османович Албогачиев
Председатель (муфтий) Духовного центра мусульман Ингушетии
28 декабря 1992 — 5 июля 2004
Предшественникдолжность учреждена
ПреемникИса Хамхоев
Председатель (муфтий) Координационного центра мусульман Северного Кавказа
август 1998 — апрель 2003
Предшественникдолжность учреждена
ПреемникИсмаил Бердиев
Рождение28 июня 1957(1957-06-28) (67 лет)
Отношение к религииислам суннитского толка

Магомед-Хаджи Османович Албогачиев (род. 28 июня 1957, Алма-Ата) — российский ингушский религиозный деятель, муфтий Ингушетии (1992—2004) и Северного Кавказа (1998—2003).

Биография

Родился 28 июня 1957 года в Алма-Ате. По национальности ингуш[1]. Родители — Осман Курейшович и Марем Асламбековна, рабочие, в семье было трое сыновей и пять дочерей[2].

В 1974 году с отличием окончил среднюю школу. В 1975—1979 годах учился в Северо-Кавказском строительном техникуме. В 1975—1992 год работал на различных предприятиях[2].

Изучал ислам с 1972 года. В 1997 году окончил Исламский институт имени имама Аль-Шафии в Дагестане[2]. Принадлежит к суфийскому направлению ислама, входит в кадирийский тарикат[3], является последователем вирда Кунта-хаджи[4].

С 28 декабря 1992 года[5] по 5 июля 2004 года[6] являлся председателем (муфтием) Духовного центра мусульман Ингушетии[1]. Стал первым занимавшим эту должность[7]. Переизбирался в 1994[8] и 1997[9] годах.

Под руководством Албогачиева муфтият добился признания от российских властей и российских мусульманских религиозных организаций[10]. Период его руководства характеризуется активным сотрудничеством светской и религиозной властей[3]. Албогачиева называли близким соратником президента Ингушетии Руслана Аушева (1992—2001)[11].

Албогачиев выступал за возрождение в Ингушетии традиционного ислама с активным восприятием суфизма и местных обычаев (адата). При нём применение шариатских норм получило более умеренную трактовку и смягчалось местными обычаями[3]. Албогачиев выступал против ваххабизма[12] и радикализации ингушских мусульман[6].

В 1992 году во время обострения осетино-ингушского конфликта Албогачиев выступил против всеобщего ингушского газавата[3]. В 1993 году при активном участии Албогачиева в Ингушетии открылся Исламский институт имени Фадха ибн Абдул-Азиза[5]. Во время первой чеченской войны Албогачиев участвовал в переговорах о прекращении огня и освобождении пленных[9].

В августе 1998 года[2] Албогачиев стал одним из соорганизаторов Координационного центра мусульман Северного Кавказа и его председатем[1]. Центр призван решать задачи миротворческого характера и сохранения стабильности в регионе и сдерживать распространение ваххабизма[12]. В апреле 2003 года[1] уступил пост по праву очерёдности[2] и стал первым заместителем председателя (с июня 2006 года — заместителем председателя)[1].

Отношения Албогачиева со следующим президентом Ингушетии Муратом Зязиковым (2002—2008) были напряжёнными[13]. Зязиков для расширения социальной базы своей власти пытался легализовать и привлечь на свою сторону некоторые мусульманские группировки, запрещённые при Аушеве, чем вызывал недовольство религиозных властей[14]. В июне 2004 года произошло нападение боевиков на Назрань, при этом боевики приложили особые усилия к поиску Албогачиева. После этого он подал в отставку и уехал из Ингушетии в Москву[6]. Он объяснил решение неэффективностью политики Зязикова по противодействия ваххабизму и его неспособностью обеспечить безопасность в регионе. В должности муфтия Албогачиева сменил Иса Хамхоев[13].

С 2016 года Албогачиев являлся помощником-советником главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова (2008—2019) по религиозным вопросам[1][15].

В 2023 году Албогачиев заявил, что его «позиция заключается в полной поддержке нашего лидера Владимира Путина, потому что мы не одобряем такую демократию, которая позволяет сжигать Коран и приветствует однополые браки»[16].

Кандидат философских наук[1]. Женат, имеет семерых детей[2].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Атлас «Исламское сообщество Российской Федерации» / под ред. Р. А. Силантьева. — М.: ИНКОТЭК, 2018. — С. 302. — 350 с.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Единобожие – основа мира. Международное евразийское движение.
  3. ↑ 1 2 3 4 Чабиева, 2014, с. 611.
  4. ↑ Чабиева, 2014, с. 608.
  5. ↑ 1 2 Шангараев, 2020, с. 264.
  6. ↑ 1 2 3 Шангараев, 2020, с. 268.
  7. ↑ Албогачиева, 2017, с. 126.
  8. ↑ Шангараев, 2020, с. 265.
  9. ↑ 1 2 Шангараев, 2020, с. 266.
  10. ↑ Албогачиева, 2017, с. 128.
  11. ↑ Шангараев, 2020, с. 267.
  12. ↑ 1 2 Акаев В. Х. Религиозно-политические особенности «северокавказского ваххабизма» и конфликт с суфизмом // Исламоведение. — 2010. — № 4. — С. 15.
  13. ↑ 1 2 Чабиева, 2014, с. 614.
  14. ↑ Рощин, Лункин, 2005, с. 173.
  15. ↑ Магомед-хаджи Албогачиев назначен помощником-советником Главы Ингушетии по религиозным вопросам. Правительство Ингушетии (7 июня 2016).
  16. ↑ Албогачиев: Мне предложили минбар в Вашингтоне — рассказать, почему мусульмане поддерживают Путина. IslamNews (20 февраля 2023).

Литература