922 (девятьсо́т два́дцать второ́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 922 год нашей эры, 2 год 3-го десятилетия X века 1-го тысячелетия, 3 год 920-х годов. Он закончился 1102 года назад.
Чува́ши — тюркский народ численностью в мире в 1 111 600 (2023) человек, из них в России — 1 067 139. В Чувашской Республике проживает больше половины всех чувашей, живущих в России, остальные проживают почти во всех регионах России, а небольшая часть — за её пределами, наибольшие группы в Казахстане, Узбекистане и Украине.
Ахмад ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид аль-Багдади — арабский путешественник и писатель 1-й половины X века. Один из немногих арабских путешественников, лично побывавших в Восточной Европе.
920-е го́ды по юлианскому календарю — промежуток времени с 1 января 920 года по 31 декабря 929 года, включающий 920 год 2-го десятилетия и с 921 по 929 годы 3-го десятилетия X века 1-го тысячелетия. Они закончились 1095 лет назад.
Во́лжская Булга́рия — историческое государство в Среднем Поволжье и бассейне Камы, существовавшее с X по XIII век.
Булга́рский язы́к — общее название нескольких вымерших близкородственных языков булгар, существовавших на Балканах, в Среднем Поволжье и на Северном Кавказе, которые вместе c современным чувашским языком и, возможно, вымершим хазарским, составляют булгарскую группу тюркских языков.
Сави́ры — кочевые племена, населявшие со II века Западный Прикаспий.
Болгарское городище — городище около современного города Болгар в Спасском районе Татарстана.
Бо́лгар — город в России, в юго-западной части Республики Татарстан. Административный центр Спасского района. Город Болгар вместе с близлежащим селом Болгары образует городское поселение город Болгар, которое охватывает территорию древнего Болгарского городища — столицы средневековой Волжской Булгарии и Золотой Орды.
Йылтывар, б.л.твар, йилтивар, йалтавар — титул царя волжских булгар, засвидетельствованный Ибн Фадланом для 1-й четв. X века и упомянутый также в некоторых поздних восточных источниках. Существовала длительная дискуссия вокруг этого названия с различными версиями происхождения и написания. В современной литературе преобладает точка зрения, что слово является формой древнетюркского титула эльтебер, который носили автономные, но зависимые от кагана, руководители племени или союза племён.
Эскелы — булгарские племена, упоминающиеся как десятистрельные тюрки в составе союза племён нушиби Западно-тюркского каганата.
Андре́й Петро́вич Ковале́вский — советский востоковед, историк-арабист, этнограф, педагог, специалист по народам Восточной Европы. доктор исторических наук. Автор первого русского перевода наиболее полного текста «Записки» Ибн Фадлана. Сын просветителя XIX века П. Г. Ковалевского, муж фольклориста Кассандры Костан.
Э̀тногене́з чуваше́й — процесс сложения современного чувашского этноса. Обычно имеют в виду начальный этап этнической истории, по завершении которого процесс, конечно же, не останавливается и может происходить включение в сложившийся этнос других ассимилируемых им групп, дробление и выделение новых этнических групп.
Ислам присутствует на территории Украины сотни лет. Появление приверженцев ислама на украинских землях, прежде всего на южных, — процесс, обусловленный расположением Украины на рубеже двух великих цивилизаций — христианской и мусульманской. Украина расположена на водоразделе двух миров, который пролегает от Синьцзяна, Средней Азии — на востоке, затем через Закавказье, Северный Кавказ, Крым и Турцию прямо до южной Болгарии, Боснии и Албании — на западе. Поэтому само географическое положение Украины заранее определяло её активное взаимодействие с мусульманскими странами и народами. Наличие мусульман в современной Украине обусловлено, прежде всего, этническим составом её населения, к которому, в частности, принадлежат представители 26 тюркских народов, которые исповедуют ислам. Истории контактов Украины с мусульманским миром более тысячелетия. Вместе с тем тяжело определить момент первого знакомства Украины с исламом. Исламизация относительно небольшой части населения Украины в общеисторической перспективе выглядит как постепенно растущий процесс, что внешне напоминает диффузию — постепенное проникновение.
Мусульма́нские (исла́мские) имена́ — это имена собственные, характерные для представителей мусульманских народов и получившие распространение не только в Исламском мире, но и за его пределами. Среди них есть как имена возникшие непосредственно под влиянием ислама, так и существовавшие до возникновения этой религии. Распространение мусульманских имён является одним из аспектов исламизации (арабизации) того или иного общества.
Чува́ши́ — этноним чувашей. Появление слова зафиксировано на территории Казанского ханства. Связано с татарским словом džуvаš «мирный, радушный». В Казанском ханстве и Казанском крае до XVII века чуваши было соционимом, указывавшим сословную принадлежность людей, плативших ясак и занимавшихся сельским хозяйством.
Три Озера — село в Спасском районе республики Татарстан. Является административным центром Трёхозерского сельского поселения.
Выраг — имя князя (вождя) племени сувар в период правления Волжской Булгарией царем (ханом) Алмушем.
Принятие ислама Волжской Булгарией — событие, произошедшее в конце первого тысячелетия нашей эры, под которым в современной исторической науке подразумевается введение в Волжской Булгарии ислама как государственной религии, осуществлённое эльтебером (князем) Алмушом. Источники[какие?] дают противоречивые указания на точное время принятия новой религии. Традиционно, вслед за летописной хронологией[какой?], событие принято относить[обтекаемое выражение] к 922 году и считать[кем?] условным началом истории ислама Волго-Камско-Бельского региона.
Мумин ибн Ахмад или Мумин ибн Ахмад эмир, Мумин I — правитель Волжской Булгарии, сын Ахмада ибн Джагфара, Внук эмира Алмуша, объединитель земель Волжской Булгарии.
