Сюжет мученичества женщины и семи её сыновей, пострадавших в 166 году до н. э. или 167 году до н. э. вскоре после начала религиозных гонений на евреев со стороны сирийского царя Антиоха Эпифана, описывается в Библии во Второй книге Маккавейской, а также в Четвёртой книге Маккавейской, которая в библейский канон не входит. Антиох Епифан, проводя политику эллинизации населения, ввёл в Иерусалиме и всей Иудее греческие языческие обычаи. Он осквернил Иерусалимский храм, поставив в него статую Зевса Олимпийского, к поклонению которому принуждал иудеев.

Кир Александрийский, врач безвозмездный — святой мученик, пострадавший в 311 году в Александрии, первым врачом которой он считался.

Марцелли́н или Маркеллин — епископ Рима с 30 июня 296 года по 25 октября 304 года.
Испове́дник — особый лик святых в христианстве. Изначально к числу прославляемых церковью в этом лике причислялись те, кто открыто исповедовал христианскую веру во время гонений и сам был гоним, но не претерпел мученической смерти. Этимологическая основа лат. confiteri впервые была использована в значении «исповедоваться, открыто признавать» именно в рукописях христианских авторов. Во избежание неоднозначности, связанной с однокоренным словом «исповедь», во многих языках термин может использоваться с уточнением: англ. Confessor of the Faith и т. п.

Великому́ченики — мученик высокого рода или сана, претерпевший за Христа великие мучения. Один из древнейших, наряду с мучениками, ликов святых, почитаемых Православной церковью, а также теми Восточнокатолическими церквями, которые используют константинопольский обряд.

Никомидийские мученики — общее наименование мучеников за христианскую веру, принявших мученическую смерть в городе Никомидии.

Сосипа́тр (Сосипатр Иконийский) — апостол от семидесяти, родом из Ахайи, был епископом Иконии, где и скончался.

Апо́стол Они́сим — апостол от семидесяти, епископ Византийский в 54—68 годах.

Свято́й апо́стол Филимо́н Колосский — апостол от семидесяти, адресат послания к Филимону, богатый и знатный житель города Колоссы, или Хоны. Жил вместе с супругой Апфией и семейством, к которому принадлежал Архипп. К христианству обращён был епископом города Колоссы Епафрасом или, вернее, самим апостолом Павлом во время пребывания его в Колоссах, или Ефесе.

Диомид Врач — раннехристианский святой, пострадавший при императоре Диоклетиане. По профессии врач. В православии Диомид почитается как целитель; его имя призывается во время совершения таинства елеосвящения.

Вике́нтий Сараго́сский ─ раннехристианский мученик, святой Вселенской церкви, пострадавший за веру в Иисуса Христа во время великого гонения при императоре Диоклетиане.

Святые Гервасий и Протасий — раннехристианские мученики I—II веков, почитаемые Католической и Православной Церквами. Обретение их мощей Амвросием Медиоланским в 386 году ознаменовало окончательное торжество Православия над арианством в Медиолане.

Фелицита́та (Фелицита) и Перпе́туя (Перпе́туа) — христианские мученицы, пострадавшие в Карфагене в 203 году. Об их аресте, заключении и мученичестве рассказывается в «Страстях святых Перпетуи, Фелицитаты и с ними пострадавших» — одном из первых подобных документов в истории Церкви.

Флор и Лавр — раннехристианские мученики, пострадавшие в Иллирике. Известны только по житийной литературе. Почитаются Православной и Католической церквями; на Руси считались покровителями лошадей.

Киприа́н Антиохи́йский — епископ, священномученик.

Па́вел и Иулиа́ния — брат и сестра, пострадавшие как мученики за христианство. Почитаются в православной и католической церквях.

Модест и Крискентия — святые мученики. Дни памяти — 16 мая, 29 мая, 15 июня.

Кирин Римлянин — святой мученик Римский. День памяти — 25 марта.

Фифаи́л и Фиве́я — раннехристианские мученики. В русских Житиях до 18 века Фифаил называется Фафуил; Фивея — Февеа. В современных Православных календарях Фивея называется Вивея.

Фавст, Ави́в, Калодо́та, Мака́рий, Андре́й, Кириа́к, Диони́сий, Андре́й, Андропелаги́я, Фе́кла, Кириа́к, Феокти́ст, Сарапаво́н (Сарапамво́н) — раннехристианские мученики, святые Православной и Католической церкви.