
Абдаллах ибн Хусейн или Абдалла ибн Хусейн — первый король Иордании (1946—1951) и основатель иорданской династии Хашимитов. С 1921 года эмир Трансиордании.

Бли́жний Восто́к — историческое название региона, расположенного большей частью в Западной (Передней) Азии и частично в Северной Африке, на границе с Южной и Восточной Европой. Название этому ближайшему к ним восточному региону было дано европейцами. Основное население: арабы, персы, ассирийцы, азербайджанцы, евреи, египтяне, курды и турки. Также проживают армяне, грузины, греки, часть албанцев и боснийцев.

Ара́бы — группа народов семитской этноязыковой группы, населяющих государства Ближнего Востока и Северной Африки. Арабы говорят на арабском языке и используют арабское письмо. Численность арабов составляет около 430—450 млн человек. Более 90 % арабов исповедуют ислам, часть — христианство.
Арабы-христиане — религиозное меньшинство в Арабском мире. Говорят на различных христианско-арабских диалектах, которые имеют отличия от диалектов арабов-мусульман и арабоязычных евреев. Арабы-христиане издавна проживают в странах Ближнего Востока и Северной Африки, в новейшее время наблюдается отток христианского населения этих регионов в страны Европы, Северной и Южной Америки.

Марони́ты — христианская группа, часть представителей которой придерживаются Маронитской церкви наибольшее число которых традиционно проживало вокруг Ливанских гор в Ливане. Маронитская Церковь является восточнокатолической церковью «своего права», которая находится в полном общении с папой и Католической Церковью, с правом самоуправления в соответствии с Кодексом канонов Восточных Церквей. Вопрос о национальной принадлежности маронитов вызывает споры. Многие марониты, несмотря на то, что говорят на арабском языке, считают себя не арабами, а потомками древних финикийцев.

Марони́тская католи́ческая це́рковь — древняя христианская церковь, одна из шести восточных католических церквей, имеющих статус патриархата.

Гражда́нская война́ в Лива́не (1975—1990) — вооружённые столкновения между мусульманскими и христианскими общинами Ливана, а также внутри этих общин, осложнённые вмешательством Сирии и израильским вторжением 1982 года.
Разновидности (диалекты) арабского языка — многочисленные варианты арабского языка, распространённые среди арабоязычных жителей земного шара. Современные диалекты арабского языка подразделяются на пять групп — аравийская, месопотамская, сиро-палестинская, египетская и магрибская группы диалектов. В эти группы не включаются изолированные диалекты на периферии арабского мира, которые распространены среди узкой группы людей и находятся на грани исчезновения. Все эти разновидности довольно сильно отличаются как друг от друга, так и от стандартного для арабского мира литературного арабского языка, который является продолжением классического «языка Корана».
Евре́йско-ара́бские диале́кты — совокупность диалектов арабоязычных евреев, относящихся к различным разновидностям арабского языка. До 1948 года были распространены в основном в традиционно арабских странах, позднее большая часть их носителей переселилась в Израиль, а также во Францию и другие страны. Молодёжь переходит с еврейско-арабских диалектов на иврит, во Франции — на французский язык.
Арабские (арабоязычные) евреи — совокупность евреев арабских стран и выходцев из арабских стран, которые говорили на разных диалектах еврейско-арабского языка. В течение 1940—1970 гг. большинство арабских евреев покинули страны своего проживания, переселившись в Израиль и ряд других стран, в результате чего еврейские общины в арабских странах сократились до минимума или полностью исчезли.
Внешняя политика Сирии — это общий курс Сирии в международных делах. Внешняя политика регулирует отношения Сирии с другими государствами. Реализацией этой политики занимается Министерство иностранных дел Сирии.

Панарабские цвета — цвета, присутствующие на флагах стран Арабского восстания: красный, чёрный, белый и зелёный. Первые три цвета представлены на флагах Египта и Йемена; вместе с зелёным они присутствуют также на флагах Ирака, Иордании, Кувейта, палестинцев, Сомалиленда, Судана, Сирии, Объединённых Арабских Эмиратов и Западной Сахары.

Религия в Ливане играет огромную роль во всех сферах жизни общества. Даже политическое устройство республики основано на конфессионализме, предполагающем организацию государственной власти в соответствии с делением общества на религиозные общины.

Великая Сирия — термин, обозначающий регион Ближнего Востока на востоке Средиземного моря, или Левант, и одновременно — проект арабского ирредентизма. Классическое арабское название Сирии — Шам, которое в последующие века стало обозначать только Дамаск в рамках арабского Леванта; доисламское название территории, Сирия, использовалось ещё в Османской империи вплоть до её распада в 1922 году.

Анту́н Са́ада — ливанский журналист, представитель православной общины, писатель, политический активист и основатель Сирийской социальной националистической партии (ССНП).

Арабское королевство Сирия — первое созданное в новейшее время арабское государство, и хотя оно официально существовало менее года, его существование оказало длительное воздействие на арабский мир, которое ощущается и по сей день.

Ливанский диалект арабского языка — одна из разновидностей сиро-палестинского арабского языка, которую некоторые исследователи выделяют как самостоятельный диалект. Точное число носителей ливанского диалекта неизвестно. Число владеющих сирийскими диалектами, к которым относится этот диалект, в Ливане в 1991 году оценивалось в 3,9 млн человек.
В Ливане, помимо арабского языка являющегося языком арабского большинства, распространены армянский, греческий, курдский и др. языки. Согласно 11-й статье Конституции Ливана, арабский язык является «национальным языком», а соответствующие законы определяют случаи, когда возможно использование французского языка. Французский язык де-факто является национальным рабочим языком.
Арабы в Румынии — это люди из арабских стран, которые живут в Румынии. Некоторые из них приехали в Румынию в эпоху Чаушеску, когда многим арабским студентам были предоставлены стипендии для обучения в румынских университетах. Большинство из них составляли ливанцы, сирийцы, палестинцы, иракцы, суданцы, египтяне и иорданцы. Большинство из этих студентов вернулись в страны своего происхождения, но некоторые остались в Румынии, создав здесь семьи. По оценкам, в течение 1980-х годов в Румынии обучалось почти полмиллиона арабов с Ближнего Востока.