Ами́ды — производные кислородсодержащих кислот, в которых гидроксильная группа кислотного остатка заменена аминогруппой. Амиды также можно рассматривать как ацилпроизводные аминов. Соединения с одним, двумя или тремя ацильными заместителями у атома азота называются первичными, вторичными и третичными амидами соответственно. Вторичные амиды также называют имидами.
505 (пятьсо́т пя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 505 год нашей эры, 5 год 1-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия, 6 год 500-х годов. Он закончился 1519 лет назад.
359 (три́ста пятьдеся́т девя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 359 год нашей эры, 9 год 6-го десятилетия IV века 1-го тысячелетия, 10 год 350-х годов, второй / третий год 284-й олимпиады. Он закончился 1665 лет назад.
Хими́ческое соедине́ние — сложное вещество, состоящее из химически связанных атомов двух или более элементов. Некоторые простые вещества также могут рассматриваться как химические соединения, если их молекулы состоят из атомов, соединённых ковалентной связью . Инертные (благородные) газы и атомарный водород нельзя считать химическими соединениями.
Дзёдо-синсю — школа японского буддизма, созданная на основе китайской школы Цзинту, наиболее крупная из современных школ, представляющих амидаизм. Эта школа выделилась из школы Дзёдо-сю, и получила в своём названии дополнительно иероглиф «син»- истинный. Основатель школы — Синран, бывший ранее представителем школы Тэндай. Первоначально школа называлась также Икко-сю. Школа повлияла на возникновение военизированного движения Икко-икки XV-XVI веков с вовлечением широких масс против самураев; руководители школы, хотя и поддерживали движение, утвердили название син-сю, чтобы дистанцироваться от Икко-икки.
Амита́бха или Амита́ Будда — один из Будд махаяны, особенно почитается в буддийской школе «Чистой земли» (амидаизм). Символизирует западное направление, где находится чистая страна сукхавати.
Амид — многозначный термин:
Персидско-византийская война 502—506 годов, Анастасиева война — вооруженный конфликт между Сасанидским государством и Византийской империей.
Анаста́сий I — император Византии с 11 апреля 491 года. За свои монофизитские взгляды получил от поздних ортодоксальных христианских авторов прозвище «Нечестивый».
Мкрти́ч Нага́ш — армянский поэт, художник, церковный и общественный деятель.
Иналогуллары — анатолийский бейлик (эмират), а также тюркская династия, основавшая его и правившая им в период между 1098 и 1183 годами. Династию так же называют Иналиды, а бейлик — бейлик Иналидов. В период с 1142 по 1183 год существования бейлика исследователи также называют его Нисаногуллары, поскольку реальная власть была у визирей одноимённой семьи, хотя формально беями считались Иналогуллары.
Маари́в, также Аравит — вечерняя молитва в иудаизме.
Амида — главная молитва в иудаизме. Часто называется также «Шмоне-Эсре» по числу первоначально входивших в неё частей-благословений. В Талмуде обычно называется просто «молитва».
Осада Амиды — осада персами римского города Амиды в 359 году. Осада описана в книге Аммиана Марцеллина, который был участником событий.
V Парфянский легион — один из легионов поздней Римской империи.
Амида — древний сирийский город, располагавшийся в южной части восточной Турции, на территории современного турецкого города Диярбакыр. Аммиан Марцеллин и Прокопий Кесарийский относили его к Месопотамии, однако, по мнению Дж. Лонга.. Город располагался на правом берегу Тигра и был окружён высокими прочными стенами.
Ами́д ка́дмия — неорганическое соединение, производное аммиака с формулой 
Амид магния — неорганическое соединение с формулой Mg(NH2)2, бесцветные (белые) кристаллы, реагирует с водой, самовоспламеняется на воздухе.
Таханун, также простирáние ниц в иудаизме — личная мольба к Богу. Традиционно произносили в свободной форме на родном языке в конце общинной молитвы «Амида». В вавилонском Талмуде указан обычай молиться, пав ниц после молитвы «Амида» в дни общественных постов по понедельникам и четвергам.
Кдуша в талмудическом иудаизме — одна из важнейших молитв иудейской литургии, которой освящают Бога. Составлена в виде антифона. Существует в трёх видах: