Зейд ибн Са́бит аль-Анса́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. При жизни пророка Мухаммеда был его личным секретарём и писцом, записывающим откровения Корана, а после его смерти был в комиссии по составлению полного письменного текста Корана.
Абу́ Суфья́н Сахр ибн Харб аль-Умави, известный как Абу́ Суфья́н — правитель Мекки (622—630). Был одним из самых непримиримых врагов пророка Мухаммеда. Принял ислам после завоевания мусульманами Мекки. Его сын Муавия стал первым халифом династии Омейядов.
Военные походы Мухаммеда или же Газава́т — кампания миссионерских сражений и походов, в которых принимал участие пророк Мухаммед. Боевые действия, в которых пророк Мухаммед не принимал личного участия, называются «сарийя». Общее число походов и битв, в которых принял участие Пророк, достигает 27.
Битва при Бадре — первое крупное сражение между мусульманами и курайшитами, произошедшее во втором году по хиджре семнадцатого числа месяца Рамадан во вторник утром 13 марта 624 гг. в Хиджазе. Крупная боевая победа мусульман и фактически поворотный пункт в их борьбе против курайшитов. Усилила распространение ислама вплоть до крупного поражения мусульман в битве при Ухуде (627). Мусульманская армия насчитывала 300—317 человек, 82-86 мухаджиров, 61 человек из племени Аус и 170 из племени Хазрадж. Участников битвы при Бадре мусульмане называют асхаб аль-Бадр.
Би́тва у рва — попытка племени бану эн-Надыр, курайшитов и племени Гатафан одержать верх над Мухаммадом и его сподвижниками, напав на Медину, начавшаяся 31 марта 627 года и длившаяся около двух недель. В исламе исход этой битвы считается одним из проявлений милости Аллаха мусульманам.
Абу За́рр Джу́ндуб ибн Джана́да аль-Гифа́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. Один из первых принявших ислам и первый мусульманин среди бедуинов.
Жёны пророка Мухаммеда или матери правоверных — женщины, вышедшие замуж за пророка Мухаммеда.
Байа Ридван — присяга на верность до смерти, которую дали около 1400 сподвижников пророка Мухаммеда под деревом Самура в Худайбие, когда до них дошел слух о том, что курайшиты убили Усмана ибн Аффана. Сподвижников пророка Мухаммада, присягнувших ему на верность под деревом в Худайбие, называют асхаб аш-шаджара.
Завоева́ние Ме́кки мусульманами во главе с пророком Мухаммедом произошло года. Поводом для похода на Мекку стало нарушение Худайбийского мирного договора со стороны мекканских курайшитов. После завоевания пророк Мухаммед разрушил всех идолов, находившихся возле Каабы, принял присягу у жителей Мекки, и через пятнадцать дней отправился в поход на Хунайн.
Абу Язид Сухайль ибн Амр аль-Кураши — один из известных курайшитов, считается одним из сподвижников пророка Мухаммеда. Носил прозвище Хатиб («оратор»). Попал в плен к мусульманам в битве при Бадре, принял ислам только в день взятия Мекки.
Ибрахи́м ибн Муха́ммад — сын исламского пророка Мухаммада и Марии аль-Кибтии.
Абу Яхья Абдуллах ибн Сад ибн Абу Сарх аль-Кураши — сподвижник пророка Мухаммеда, государственный и военный деятель Арабского халифата.
‘Укба ибн Абу Му‘айт аль-Кураши — один из главных противников пророка Мухаммеда. Он был лидером курайшитов и членом клана бану абд-шамс.
Абу Абдуллах Шурахбил ибн Хасана — арабский военачальник. Один из первых обращённых в ислам, близкий сподвижник пророка Мухаммеда и ключевой командир во время Арабского завоевания Сирии и Палестины.
Абу ‘Амр ‘Амир ибн Фухайра ат-Тайми — сподвижник пророка Мухаммеда. Помогал Мухаммеду и Абу Бакру ас-Сиддику тайно переселиться в Медину в 622 году.
Арабское слово мухадрам, мн. ч. мухадрамун, происходящее от корня хадрама, означает «быть смешанным в родословной». В мусульманском богословии этот термин относится к человеку, который жил как в доисламскую эпоху (джахилия), так и в эпоху ислама, стал мусульманином, когда пророк Мухаммад был жив или после его смерти, но не смог увидеть его верующим. Согласно этому определению, мухадрам — это человек, личность которого достоверно неизвестна, но поскольку он жил во времена пророка Мухаммада, он должен был быть среди сподвижников (асхабов), но он не был зачислен категорию в сподвижников, потому что не встречался с Пророком. Хотя его можно считать «последователем [сподвижников]» (табиином), потому что он встречался со сподвижниками, но так как он жил во времена Мухаммада, он считался отличным от табиинов, родившихся после его смерти, и по этой причине хадисоведы (мухаддисы) относили их к отдельному поколению ранних мусульман (саляфов).
Абу Рафи‘ аль-Кибти — сподвижник пророка Мухаммада и его вольноотпущенник (мавля). Точное имя Абу Рафи неизвестно. Чаще всего называются имена Ибрахим или Аслам. Согласно другим сообщениям его звали Салих,Абду-р-Рахман, Язид, Сабит и т. д. Он известен под прозвищами Рювейфи и Бурейх.
У́сман Абу́ Куха́фа ибн Ами́р, более известный как Абу-Кухафа — отец первого праведного Халифа и первого сподвижника пророка Мухаммеда Абу Бакра. Событие из жизни Абу Кухафы легло в основу одного из аятов Корана, а так же известного хадиса, в котором пророк Мухаммед велел мусульманам скрывать голову от седины, перекрашивая её в другой цвет.
Абу Амр Са‘д ибн Му‘аз ибн Ну‘ман аль-Ансари аль-Ауси — сподвижник пророка Мухаммада. Глава клана Абд аль-Ашхаль племени Аус в Медине. Первоначально был против распространения ислама в Медине и хотел остановить его. Со временем стал одним из самых решительных сторонников ислама в Медине и внёс важный вклад в его широкое признание.
Амр ибн Луха́йй аль-Хуза́и — мекканец, предводитель арабского племени хузаа. Первый человек, который, согласно мусульманской традиции, ввёл поклонение идолам в Мекке.
Информация в Викиданных ?
