Ана́ньинская культу́ра — археологическая культура железного века, которая была распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы с конца IX по III вв. до н. э. В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры теряются в VI в. до н. э., в остальных районах — в III—II вв. до н. э.
Коба́нская культура — археологическая культура на Кавказе позднего бронзового и раннего железного веков. Памятники обнаружены по обе стороны центральной части Главного Кавказского хребта, в большей степени к северу от него. Современная локализация — Северный Кавказ и Закавказье. Существовала в XIII/XII — IV вв. до н. э., иногда исследователи смещали датировку на более ранний период, включая в кобанскую культуру ещё и протокобанскую — с XIV в. до н. э., и даже ранее — со второй и третьей четверти 2-го тыс. до н. э..
Акбердинский сельсовет — муниципальное образование в Иглинском районе Башкортостана.
Шипово — деревня в Иглинском районе Башкортостана, входит в состав Акбердинского сельсовета.
Моги́льник — в археологии комплекс погребений.
Мазу́нинская культура — археологическая культура III—V веков в среднем течении реки Камы, нижнем и среднем течении реки Белой. Названа по Мазунинскому могильнику. Выделена в середине 1950-х В. Ф. Генингом на основе раскопок могильников Южной Удмуртии.
Колхидская культура — археологическая культура на территории Западной Грузии.
Этногенез славян по данным археологии — представление о формировании древнеславянского этноса на базе преемственности сменяющих друг друга археологических культур от I тысячелетия до н. э. до VI века, когда древние славяне были зафиксированы в эпиграфических памятниках как уже сформировавшаяся культурно-языковая общность.
Иску́сство Кавка́зской Алба́нии — историко-региональный тип искусства, относящийся к направлению Древнего Востока.
Меотская археологическая культура — археологическая культура раннего железного века и перехода от бронзы к железу, была распространена на восточном и юго-восточном побережьях Азовского моря в 1 тысячелетии до н. э., а также на побережье Чёрного моря вплоть до Абхазии. Носителями культуры были древние меоты.
Зандакская культура — археологическая культура, охватывающая XII—VI века до н. э., на территории современной Чечни и Дагестана.
Алтайские памятники — древнейшие памятники культуры VIII века до н. э.—I века н. э.
Тагискен — могильник на одноимённом плато близ древнего русла Сырдарьи — Инкардарьи, в Кызылординской области Казахстана. Относится к эпохе поздней бронзы. Состоит из двух комплексов — северного и южного. Открыт в 1959 году Хорезмской экспедицией АН СССР, ей же был исследован в 1960—1963 годах.
Мингечевирский археологический комплекс — археологический памятник, расположенный на южных склонах хребта Боздаг, на обоих берегах реки Кура в Азербайджане, относящийся к периоду с раннего бронзового века до позднего средневековья. Один их крупнейших археологических комплексов в Закавказье, состоящий из четырёх поселений и четырёх крупных могильников. Сегодня ряд археологических объектов на территории комплекса охраняется государством.
«Кызыл-Ванк» — могильник в Азербайджане, расположенный у станции Кызыл-Ванк в 18 км от города Нахичевань, на берегу реки Аракс, на территории армянского монастыря Кармир-ванк VII века и его окрестностях. От названия монастыря могильник получил свое название. Характеризует культуру с расписной керамикой Южного Закавказья позднего бронзового века. Включен правительством Азербайджана в список археологических памятников мирового значения.
Селиксенский могильник — археологический памятник древней мордвы III — VII веков у села Кижеватова Бессоновского района Пензенской области. Открыт и исследован экспедициями Пензенского краеведческого музея под руководством М. Р. Полесских, который выделяет два хронологических этапа формирования могильника: 3 – 4 вв. н. э. – ранний; 5 – 7 вв. н. э. – поздний, что совпадает с начальным этапом формирования мокши. Для раннего периода селиксенского могильника обычна ориентировка погребённых головой на запад. В 5 — 7 вв. для части мордовских племён, предков мокши, характерной стала южная ориентировка. Находки селиксенского могильника — источник для изучения древнейшей истории мордовского народа, процессов формирования его материальной и духовной культуры: по ним можно проследить эволюцию древнемордовских украшений.
Ражкинский могильник — археологический памятник древней мордвы II—IV вв. н. э., расположенный на северной окраине деревни Ражки Нижнеломовского района Пензенской области. Памятник был открыт во время хозяйственных работ и частично исследован в 1956—1957 годах. Раскопками занималась совместная экспедиция Пензенского областного краеведческого музея и Пензенского Государственного Педагогического Института им. Белинского. При первых раскопках удалось обнаружить 14 погребений. Захоронения совершались по обряду ингумации. Умерших располагали в простых могильных ямах подпрямоугольной формы без каких-либо внутримогильных конструкций. Они находились в вытянутом положении и ориентированы головой на север или восток. Вещевой инвентарь Ражкинского могильника представлен: височными привесками с биконическим грузиком, кольцевыми застежками, гривнами, браслетами, нагрудными бляхами, втульчатыми топорами, наконечниками стрел и копий. Встречается лепная глиняная посуда бурого цвета баночных и горшковидных форм.
Археологические памятники мордвы I—XIII веков включают в себя погребальные, поселенческие и ритуально-культовые памятники мокши и эрзи на территории Поволжья. Одним из наиболее ранних таких памятников считается Андреевский курган, датируемый I—II вв. нашей эры, относящийся к раннему этапу формирования культуры древней мордвы. Наибольший вклад в изучение древнемордовской истории внёс М. Р. Полесских благодаря изучению таких памятников, как Селиксенские могильники, Селикса-Трофимовский, Алферьевский, Тезиковский, Степановский, Армиевский и другие, что позволило разработать типологию и хронологию этих памятников, а также выделить определённые этапы развития мордовской культуры. Все исследованные могильники он разделил на несколько этапов: селиксенский III—IV вв., ражкинский или селикса-трофимовский IV—V вв., армиевский VI—VII вв., поздний армиевский VII — начало VIII вв. В соответствии с этим М. Р. Полесских считает, что каждому этапу соответствовал определённый этнос: I — аборигены недавние, II — племена пришлые, родственные аборигенам, III—IV — отличный этнос. Эта периодизация говорит о приходе населения в Верхнее Посурье с р. Мокши, где располагается Кошибеевский и Ражкинский могильники. Раскрывая вопросы этногенеза эрзи и мокши, М. Р. Полесских отмечает, что в VI в. поздние племена городецкой культуры слились с селиксенским населением, где сформировалась культура древней мордвы. Дальнейшую её историю он раскрывает по материалам пензенских могильников в рамках общепринятой периодизации: I — лядинский этап VIII—IX вв., II — домонгольский XII—XIII вв., III — золотоордынский XIII—XV вв.
Культу́ра рязано-окских могильников — археологическая культура II - VII вв н. э. юго-западной ветви поволжских финнов на территории Рязанской, Нижегородской, Московской областей и Мордовии.
Охлебининский археологический комплекс — группа археологических памятников кара-абызской культуры, расположенных в Иглинском районе Башкортостана, датируется IV в. до н. э. — III в. н. э.
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 161540403170006 (ЕГРОКН). Объект № 1610089000 (БД Викигида)