Андрей (др.-англ. Andreas) — религиозная поэма на древнеанглийском языке (уэссекский диалект) длиной в 1724 строки. Она сохранилась в рукописи из Верчелли. Поэма основана на греческой легенде о деяниях святого Андрея и рассказывает о том, как Андрей спас апостола Матфея от племени каннибалов. Ряд пассажей поэмы (например, описание бури на море) обладает высокими художественными достоинствами.
Ка́лев (Калева) в карело-финской мифологии — родоначальник карельских, финских богатырей — Вяйнемёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена, называемых иногда его сыновьями. От его имени происходит название поэтического эпоса Элиаса Лённрота «Калевала». Калевала — эпическое имя страны, дословно — «место, где живёт Калев».
Древнеангли́йский язы́к — вымерший западногерманский язык, ранняя форма английского языка, которая была распространена на территории Англии и части Шотландии в раннее Средневековье. Древнеанглийский язык произошёл из языков англосаксонских переселенцев, которые появились на территории Великобритании в середине V века. Первая древнеанглийская литература появилась в середине VII века. После нормандского завоевания 1066 года языком знати на столетия стал англо-нормандский, что считается началом стремительного упадка древнеанглийского языка, так как начиная с этого периода он находится под сильным влиянием языка норманнов, что приводит к появлению среднеанглийского и раннешотландского языков.
«Беову́льф» — англосаксонская эпическая поэма, названная по имени главного героя. Один из самых важных текстов на древнеанглийском языке. Состоит из 3182 строк и написан аллитерационным стихом.
Сперва культура и литература процветали на северо-востоке Англии, но потом, когда в VIII и IX в. Уэссекс одержал политический перевес, то до такой степени развилась западно-саксонская литература, а вместе с ней и западно-саксонское наречие, что до наших времён дошли памятники, писанные преимущественно на этом наречии. Они составляют необыкновенно богатую литературу, состоящую не только из многочисленных поэтических произведений, но также из прозаических памятников.
«Ви́дсид» — древнеанглийская поэма, сложившаяся в основной своей части в VII веке, но записанная предположительно в IX столетии, при короле Уэссекса Альфреде Великом (871—899). Произведение состоит из 144 строк и опирается на устную традицию древних германских сказаний. Единственная копия произведения сохранилась в созданной не позже 1076 года «Книге Эксетера» и хранится в библиотеке Кафедрального собора Эксетера.
Гре́ндель — чудовище из англосаксонской эпической поэмы «Беовульф». Является одним из трёх антагонистов главного героя Беовульфа, вместе со своей матерью и драконом. Грендель, как правило, изображается в виде антропоморфного чудовища огромного роста (великана-людоеда), хотя в тексте его описание лишено определённости.
Юдифь — англосаксонская поэма на уэссекском диалекте древнеанглийского языка. Предположительно создана в середине X века.
«Исход» — поэма на уэссекском диалекте древнеанглийского языка. Она является стихотворным переложением 13 и 14 глав библейской Книги Исход и поэтому получила условное название «Исход».
Бытие (Genesis) — условное название поэмы на древнеанглийском языке, сохранившейся в Codex Junius. Поэма в целом приписывалась поэту VII в. Кэдмону. Еще давно филологи обратили внимание, что строки 235—851 поэмы отличаются от остального текста как по стилю, так и по языку. Эта часть поэмы обычно обозначается, как Genesis B. В 1875 году языковед Э. Зиверс высказал предположение, что Genesis B является переводом древнесаксонской версии Ветхого завета. В 1894 году был обнаружен фрагмент рукописи, содержавший древнесаксонский вариант текста, соответствовавший строкам 791—817 Genesis B, что отчасти подтвердило гипотезу Зиверса. Genesis B содержит предание о грехопадении человека, очень близкое по содержанию «Потерянному Раю» Мильтона. Высказывались даже предположения, что Мильтон узнал содержание древнеанглийской поэмы от издателя «Кодекса Юниуса». Вопрос об источниках этой части поэмы до сих пор не вполне ясен.
Древнеанглийская поэзия — поэзия на древнеанглийском языке, создававшаяся в различных английских королевствах в VII—X в. В основном в древнеанглийской поэзии использовался аллитерационный стих. До христианизации поэзия создавалась певцами — скопами. Скоп мог быть дружинником, состоявшим при короле, или странствующим певцом. В одном древнеанглийском стихотворении сказано: «Как драгоценные камни пристали королеве, оружие — воинам, так и хороший скоп — людям». На древнеанглийском языке создавались произведения различных жанров. К наиболее древним, исконным жанрам относят героическую поэзию, а также заклинания и так называемые гномические стихи.
Время поста — название, под которым известна древнеанглийская поэма религиозного содержания, посвященная календарным датам и обычаям, соблюдаемым во время постов. Она датируется серединой или концом X в.
Вальдере — условное название двух фрагментов на древнеанглийском языке, содержащих отрывки из утраченной героической поэмы. Они были обнаружены в 1860 году библиотекарем Датской королевской библиотеки Э. К. Верлауффом в Копенгагене и до сих пор хранятся там же. Пергамент, на котором записаны эти фрагменты, был использован для переплета елизаветинского молитвенника. Очевидно, что эти отрывки являются частью обширного произведения. Два сохранившихся фрагмента записаны на двух отдельных листах; обычно они именуются «фрагмент 1» и «фрагмент 2».
Судный день II — условное название поэмы из 304 строк на древнеанглийском языке, которая рассказывает о конце мира и Страшном суде. Она датируется приблизительно концом X в. Поэма обозначается как «Судный день II», чтобы отличить её от поэмы аналогичного содержания в Эксетерской книге. Первый издатель текста, Дж. Р. Ламби назвал её Be domes dæge.
«Кит» — поэма на древнеанглийском языке, сохранившаяся в составе Эксетерской книги. Наряду с поэмами «Пантера» и «Куропатка» она является древнеанглийской версией популярных в средневековой Европе бестиариев. Её источником является латинский «Физиолог» VIII—IX вв. Описание животных носит символический характер: для средневекового автора кит символизирует сатану.
Кю́невульф — англосаксонский народный поэт, предположительно монах. Один из немногих англосаксонских поэтов, известных по имени, и один из четырёх, чьи работы сохранились до нашего времени. Прославился благодаря религиозным сочинениям, считался выдающимся деятелем христианской древнеанглийской поэзии.
Андрей — многозначное слово:
Поттерис — диалект английского языка, который распространён на территории английского региона Западный Мидленд, в городе Сток-он-Трент и в близлежащих районах, образующих одноимённый промышленный регион.
Аурвандил — персонаж германской мифологии. На англосаксонском назывался Эарендел. По мнению некоторых исследователей, мифический персонаж соответствовал образу «утренней звезды» в германо-скандинавской мифологии.
Эар (Ear) — 28-я или 29-я руна англосаксонского футорка. Это позднее дополнение, появившееся в так называемом нортумбрийском руническом ряду. Передаёт на письме звук [ea], [æɑ], [æːɑ]. Эпиграфические свидетельства датируют появление данной руны не позднее IX века.
Беовульф — центральный персонаж древнеанглийской поэмы «Беовульф», созданной в VII—VIII веках, воин, победивший чудовище Гренделя и ставший позже королём гаутов. Действует в ряде фильмов, снятых по мотивам поэмы.
