Щит — средство индивидуальной защиты, вид вооружения, предназначенный для защиты от холодного ручного и метательного оружия и в какой-то степени — от огнестрельного.
Кия́нка — столярный молоток из дерева твёрдых пород или резины.
Сарди́ния — остров в Средиземном море, расположенный к западу от Апеннинского полуострова между Сицилией и Корсикой, является вторым по величине островом Средиземного моря. Входит в состав Италии в качестве области, которая, благодаря распространению также сардинского языка, имеет специальный статус и официально именуется автономной областью.
Ва́за — в истории материальной культуры ваза — традиционная форма ёмкости для жидкостей: воды, вина, масла. Однако в отличие от утилитарно-конструктивного понятия ёмкости в истории декоративно-прикладного искусства вазами называют сосуды, имеющие не только утилитарную (практическую) ценность, но и эстетические, а также, в отдельных случаях, художественные свойства. Декоративная ваза в архитектуре называется вазоном. В этом отношении показательно происхождение итальянской фамилии «Вазари». Знаменитый историограф эпохи итальянского Возрождения Джорджо Вазари был сыном гончара; он, как и многие другие итальянские мастера, вышел из ремесленной среды и стал живописцем и архитектором.
Виллано́ва — древнейшая культура железного века на территории Северной и центральной Италии, пришедшая на смену террамарской культуре бронзового века и, в свою очередь, уступившая место этрусской цивилизации.
Волю́та — завиток, спираль, архитектурный мотив, представляющий собой спиралевидный завиток с кружком («глазком») в центре.
Кувши́н — широкий, внизу округлый сосуд с горлышком и ручкой. Изготавливается из керамики (традиционно), стекла, металла, пластмассы. Используется для подачи и хранения воды и напитков, и других целей.
Энохо́я, ойнохо́я — древнегреческий кувшин с одной ручкой и широким раструбом устья, завершающимся тремя сливами. Такие сосуды известны с эпохи крито-минойской культуры. Их делали из бронзы и керамики, в римское время — из стекла.
Ги́дрия (др.-греч. ὑδρείον, ὑδρία — водяной кувшин, сосуд, от — древнегреческий сосуд, кувшин для воды из керамики или бронзы.
Майкопская культура — археологическая культура, распространённая в предгорьях Северного Кавказа в раннем бронзовом веке. Названа по Большому Майкопскому кургану, исследованному в 1897 году археологом Н. И. Веселовским. Основная территория распространения — равнины и предгорья Предкавказья от Таманского полуострова до Чечни. В Прикубанье культура доходит на север до 46°, а в Чечне — до 43°. На юге она проникает в предгорья по долинам рек, но достигает черноморского побережья только в районе Тамань — Геленджик. Выделяют также кумо-манычскую периферию — зону влияния или дальнейшего проникновения культуры на север, а также обширный ареал изделий или стиля изделий майкопской культуры.
Культура Салинар — доколумбова культура в Перу, существовала на прибрежной территории, где сейчас находятся регионы Анкаш и Ла-Либертад.
Трещо́тка, трескотуха — русский народный ударный музыкальный инструмент, идиофон.
Культура террамар(е), Террамары — археологическая культура бронзового века, существовавшая в Северной Италии в долине реки По. Расцвет приходился на вторую половину 2-го тысячелетия до н. э., формирование — первая половина 2-го тысячелетия до н. э. племенами, пришедшими из-за Альп. Исследователи наших дней относят её к группе родственных европейских культур данного периода — Культуре полей погребальных урн, через которую на Апеннинский полуостров проник новый тип захоронения — урновые некрополи. Предполагаемые носители — первая волна италиков, вероятно, племена носителей латино-фалискских языков, отличавшиеся способами ведения сельского хозяйства, развитием производства, торговли и строительством своеобразных посёлков-крепостей — террамар.
Маади-Буто культура — археологическая культура энеолита, следы которой обнаружены в ряде мест Нижнего Египта, существовала в додинастический период, предположительно около 4000—3400 гг. до н. э. Названа по месту раскопок одного из древних поселений в каирском пригороде Маади, а также древнему городу Буто, где были найдены родственные археологические памятники. Соответствовала по времени верхеегипетской культуре Накада — фазам с I по IIс/d, и вероятно, могла быть преемницей носителей культур Меримде, Эль-Омари и Файюм А. Постепенно сменилась культурой Накада II (герзейской) и окончательно вытеснена Накадой III (семайнийской).
Талыш-муганская культура, или муганская культура, — археологическая культура эпохи поздней бронзы и раннего железа, которая располагалась на Муганской равнине и в Талышских горах, на северо-западе современного Ирана и юго-востоке современного Азербайджана.
Тасийская культура — древнейшая из археологических культур додинастического периода на территории Верхнего Египта, существовавшая около 4500 года до н. э..
Культура карпатских курганов — археологическая культура конца II — начала V веков н. э.
Нахичеванская культура — археологическая культура эпохи бронзы и раннего железа на территории Нахичеванской Автономной Республики (Азербайджан). Культура родственна Кармир-бердской археологической культуре и генетически связана с предшествующими местными археологическими культурами эпохи энеолита и ранней бронзы.
Судагылан, или «Городище № 2» — поселение, относящееся к III—XIII вв. и кладбище, расположенное в городе Мингечевир (Азербайджан), на левом берегу реки Кура, на одноимённом участке.
«Пралаковая» керамика — монохромная керамика, характерная для раннеэлладского (РЭ) II периода в Греции, которая в среднем неолите распространяется на Пелопоннесе, в Аттике, Беотии и на Эвбее. Сосуды изготовлены без помощи гончарного круга, то есть просто вылеплены из глины. Однако посуда этого вида более высокого качества: она лучше вылеплена, имеет более тонкие стенки, обжиг даёт твёрдый черепок ровного коричневого или кирпичного цвета. Некоторые из сосудов не уступают лучшим образцам современного дизайна. Большая часть сосудов лишена росписей. Поверхность частично или полностью покрыта блестящим ангобом, иногда тёмно-коричневым, иногда желтоватым. Распространение монохромной «пралаковой» керамики содействовало дальнейшему развитию системы росписи сосудов. Выполненный блестящим «пралаком» орнамент придавал вазам особую яркость и расцвеченность. В. С. Титов отмечает, что если орнамент наносили на фон, уже покрытый «пралаком», то узор получался чёрным; если же роспись клали на поверхность натуральной жёлтой или красной глины, то роспись выходила красноватой. Среди форм следует отметить так называемый соусник — овальная открытая ваза с сильно вытянутым, слегка изогнутым носиком и ручкой на «корме», предназначенная для наливания жидкостей, и так называемый аск — небольшой яйцевидный сосуд с коротким носиком-сливом на конце.
