Антиох из Аскалона
Антиох из Аскалона | |
---|---|
греч. Άντίοχος ὁ Ἀσκαλώνιος | |
Дата рождения | 130 до н. э.[1], 124 до н. э. или 127 до н. э. |
Место рождения | |
Дата смерти | 68 до н. э.[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Альма-матер | |
Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
Род деятельности | философ |
Направление | платонизм |
Период | эллинизм |
Основные интересы | философия |
Оказавшие влияние | Филон из Лариссы |
Антио́х из Аскало́на (греч. Άντίοχος ὁ Ἀσκαλώνιος;около 130 — 68 гг. до н. э.) — древнегреческий философ. Иногда его называют главой четвёртой платоновской Академии[2].
Биография
Родился в городе Аскалоне в Палестине. Детство и юность прошли в Аскалоне. В целях завершения образования около 110 года до н. э. отправился в Афины, где поступил в платоновскую Академию. Главой Академии в то время был Филон из Лариссы.
Позднее, вынужденный вместе с другими философами, в связи с наступлением Митридата, покинуть Афины, Антиох читал лекции в Риме. Лукулл, высоко ценивший Антиоха, стал его другом. Как пишет Плутарх: «Лукулл приложил немало стараний, чтобы сделать Антиоха своим другом и постоянным сотрапезником, и выставлял его на бой против последователей Филона»[3]. Вместе с Лукуллом Антиох побывал в Александрии (между 87 и 84 гг. до н. э.). Вернувшись в Афины, Антиох основал свою собственную школу в противоположность Академии Филона. Умер Антиох в 68 году до н. э., вероятно, во время военного похода Лукулла в Сирию.
Долгое время Антиох был сторонником Новой Академии, но затем повернул Академию от скептицизма Аркесилая и Карнеада к учению Древней Академии. Основным положением развиваемого Антиохом направления был тезис о единстве академического и перипатетического учений. Философ высказал также ряд убедительных аргументов против скептицизма. Учениками Антиоха были Цицерон, посещавший его лекции в Афинах в 79-78 гг.до н. э., и Марк Теренций Варрон. Джон Диллон отмечает, что «благодаря Варрону влияние Антиоха распространилось впоследствии на Сенеку, а затем на Августина». Антиох является автором ряда недошедших до нас сочинений («Каноника», «О богах» и др.).
Литература
- Шичалин Ю. А. История античного платонизма в институциональном аспекте. М., 2000.
- Никольский Б. М. Антиох Аскалонский и учение об oikeiosis // Историко-философский ежегодник. 2002. М., 2003. — С. 112-135.
- Luder A. Die philosophische Personlichkeit des Antiochos von Askalon Gottingen, 1940.
- Barnes J. Antiochus of Ascalon // Philosophia togata. Essays on Philosophy and Roman Society. Oxford, 1989. — P. 51-96.
- Gorier W. Antiochos aus Askalon Grundriss der Geschichte der Philosophie. Basel, 1994. Bd 4: Die Hellemstische Philosophie.
Фрагменты
- Luck G. Der Akademiker Antiochus. Bern; Stuttgart, 1953.
- Mette H. J. Philon von Larissa und Antiochos von Askalon // Lustrum 28-29, 1986—1987. — P. 25-63.
- Учение древних философов, изложенное Цицероном по Антиоху Аскалонскому (Cic. Academica lib.13-43, lib II 11, 12, 16, 17). Перевод А. Е. Кузнецова // Учебники платоновской философии. М.; Томск, 1995. — С. 147—158.
Примечания
- ↑ 1 2 3 Dictionnaire des philosophes antiques (фр.) // Dictionnaire des philosophes antiques / R. Goulet — Paris: CNRS, 1994. — P. 217.
- ↑ Энциклопедический словарь, составленный русскими учеными и литераторами
- ↑ Plut., Luc.42.