«Ригведа» состоит из 1028 гимнов, большинство из которых посвящены какому-либо божеству.
Гритсамада — древнеиндийский мудрец. Согласно Саяне, средневековому комментатору Вед, Гритсамада — это имя, под которым род Бхригу усыновил сына Шунахотры из рода Ангирасов. Каушитака-брахмана говорит о нём как о Бхаргаве, то есть «потомке Бхригу», давая вариант также Бабхрава, «потомок Бабхру», но последующая традиция остановила свой выбор на Бхригу, как предке Гритсамады.
«Надистути-сукта» — обозначение гимна в десятой мандале «Ригведы». Автором считается Синдхукшит из семьи Приямедха. Гимн написан размером джагати.
Вала, позднее Бала — в древнеиндийской мифологии имя демона.
При́тхиви, или При́тхви — в ведийской мифологии богиня, олицетворяющая Землю.
Да́кшина — в ведийской религии термин, обозначающий плату-вознаграждение, которая давалась жрецу за его услуги тем, кто заказал жертвоприношение. Первоначально состояла из коровы. Возможно, поэтому этот же термин применяется в «Ригведе» для коровы, способной давать молоко и рождать.
Бха́га — в индуистской мифологии божество класса Адитьев.
Дана́вы — в индуистской мифологии класс асур. Они являются детьми Кашьяпы и Дану, дочери Дакши. По одним сведениям, у Дану было 50 сыновей, по другим — 100 сыновей, от которых произошли 10 родов данавов. Вот имена основателей этих родов:
- Экакша;
- Амритапа;
- Праламба;
- Нарака;
- Ватапи;
- Тапана;
- Шара;
- Махахану;
- Гарвиштха;
- Диргхаджихва.
Вач или Вак — в индийской мифологии богиня речи, персонификация речи.
Рибху́ или Рибхукша́ны — в ведийской мифологии класс низших божеств, вызывающих плодородие и богатство.
Ва́та — в индийской мифологии божество ветра.
Парджа́нья — в ведийской мифологии бог грозовой тучи и дождя.
А́пас — в индийской мифологии персонифицированные космические воды.
Апа́м На́пат — в ведийской мифологии божество, связанное с водой и огнём.
Ашва́ттха́ — в индуистской мифологии священное дерево.
Вишва́карман — в индуистской мифологии божественный мастер, творец вселенной.
Су́ра — хмельной напиток в Ведах, а также богиня, его персонифицирующая.
Матаришван, или Матаришва (Matariśva), — в индийской мифологии ведийского периода божество, обитающее в воздушном пространстве и принесшее оттуда на землю огонь-Агни. В нём видели символ ветра и отождествляли с богом ветра Ваю, другие, — символ молнии. Имя Матаришван является эпитетом самого Агни; в Ведах это имя употребляют как «тайное имя бога огня Агни».
Пуруша-сукта — гимн «Ригведы» (10.90). Является одним из важнейших ведийских космогонических гимнов — в нём описывается творение вселенной из частей тела космического гиганта Пуруши, которого боги принесли в жертву, расчленив его, и из этих частей произошла Вселенная. Такое представление о сотворении мира путём жертвоприношения является одной из древнейших идей в индуизме. Причём жертвователь, жертва и её получатель являются одним и тем же объектом — похожая ситуация в дальнейшем не раз встречается в философии Древней Индии.
Чья́вана — риши в индуистской мифологии. Он был сыном Бхригу и стал известен тем, что достиг омоложения после нескольких лет отшельничества. Согласно «Махабхарате», он был могущественным настолько, что мог противостоять ваджре Индры, и помог Ашвинам заполучить их долю в возлияниях сомы. Чьявана создал асуру Маду, чтобы тот добыл сому.
