Монофизи́тство — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в IV—V веках в Византии, постулирующая наличие в Иисусе Христе только одной природы (естества).
Монофели́тство — христологическая доктрина, признающая одну волю Богочеловека Иисуса Христа. Согласно монофелитству, во Христе две природы, но одна воля ― божественная. Монофелиты приписывали волю не природе, а лицу Иисуса Христа. От монофелитов следует отличать представителей умеренного монофизитства, представленных Древневосточными православными церквями, которые исповедуют одну волю Иисуса Христа, приписывая её единой природе Иисуса Христа, состоящей из божественной и человеческой природ.
Халкидо́нский собор, Четвёртый Вселенский собор — вселенский собор Христианской церкви, созванный в 451 году императором Маркианом по согласию с папой Львом I в Халкидоне по поводу ереси Евтихия — монофизитства.
Эфе́сский (Ефесский) собо́р, Третий Вселенский собор — Вселенский собор христианской церкви, проходивший в городе Эфесе в 431 году. Поводом к нему стало распространявшееся учение Нестория, архиепископа Константинопольского (428—431), что Пречистую Деву Марию следовало называть не Богородицей, а Христородицей, так как у Бога не может быть матери.
Па́па и патриа́рх Александри́йский и всей А́фрики, полный титул — Его Божественное Блаженство Папа и Патриарх Великого Града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец Отцов, Пастырь Пастырей, Архиерей Архиереев, Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной — официальный титул предстоятеля Александрийской Православной Церкви. Александрийская церковь — одна из древнейших, в диптихе Православных Церквей стоит второй, после Константинопольской и перед Антиохийской.
Ферра́ро-Флоренти́йский собо́р — собор христианских церквей (1438—1445). В 1438—1439 годах проходил в Ферраре, в 1439—1442 — во Флоренции, в 1443—1445 — в Риме. В Католической церкви считается XVII Вселенским собором. Православными церквями решения Собора отвергаются.
Пе́рвый Константинопо́льский собо́р — поместный собор восточных иерархов, впоследствии получивший название — Второй Вселенский собор Христианской церкви. Созван в 381 году императором Феодосием I (379—395) в Константинополе. Признаётся Вселенским всеми Церквами. Утвердил догмат об исхождении Святого Духа от Отца, о равенстве и единосущии Бога Духа Святого с прочими лицами Святой Троицы — Богом Отцом и Богом Сыном; дополнил и утвердил Никейский Символ веры, получивший позднее название Никео-Цареградский (Никео-Константинопольский).
Второй Константинопольский собор, Пятый Вселенский Собор — Вселенский Собор христианской церкви, проходивший с 5 мая по 2 июня 553 года в городе Константинополе, по инициативе императора Юстиниана I.
Аполлинарий
- Аполлинарий — патриарх Александрийский.
- Аполлинарий Клавдий — епископ Иерапольский, апологет христианства и противник монтанизма.
- Аполлинарий Лаодикийский — епископ Лаодикейский в Сирии, один из самых ярых противников арианства, богослов, экзегет, предшественник монофизитства, Вторым Вселенским собором признан еретиком.
- Аполлинарий Равеннский — первый епископ Равенны, священномученик.
- Аполлинарий (Вигилянский) — епископ Русской православной церкви, епископ Чигиринский.
- Аполлинарий (Дубинин) — старообрядческий архиерей, профессор Московского химико-технологического института имени Д. И. Менделеева и специалист по биоэлектрохимии.
- Аполлинарий (Кошевой) — епископ Русской православной церкви заграницей, архиепископ Северо-Американский и Канадский.
- Аполлинарий (Мосалитинов) (1873—1918) — иеромонах Русской православной церкви, преподобномученик.
- Сидоний Аполлинарий — галло-римский писатель, поэт, дипломат, епископ.
Аполлина́рий Лаодики́йский — епископ Лаодикии Сирийской, один из самых ярых противников арианства, богослов, экзегет, предшественник монофизитства. Сочинения Аполлинария включены в 33-й том Patrologia Graeca.
Второй Эфесский собор — собор Церкви, созванный в Эфесе 8 августа 449 года императором Византии Феодосием II в статусе Вселенского. Собор был созван императором по предложению патриарха Александрийского Диоскора вследствие не прекратившегося после Первого Эфесского собора противостояния между представителями богословских партий миафизитов (александрийцев) и диофизитов (антиохийцев). Собор в Эфессе признавался Четвёртым Вселенским собором вплоть до смерти императора Феодосия и созыва собора в Халкидоне.
Патриарх Акакий — патриарх Константинопольский.
Аквилейский патриархат — автономная Церковь, каноническая территория которой охватывала северо-восточные области современной Италии, Словении, частично Хорватии. Есть сведения о наличии собственного богослужебного обряда. После примирения с Римом епископы Аквилеи сохранили титул патриархов и были крупными феодальными государями. Патриархат был упразднён в 1751 году, его территории разделены на два архиепископства.
Патриа́рх Се́ргий I — патриарх Константинопольский (610—638).
Евтихиа́нство — название крайнего монофизитства, его основателем является константинопольский архимандрит Евтихий.
Евтихий — константинопольский архимандрит, игумен монастыря Святого Иова в Евдоме, пригороде на юго-западе Константинополя. Евтихию приписывается создание ереси, названной по его имени евтихианством. В конце VII века входит в оборот альтернативное название, отражающее смысл этой ереси — монофизитство. Согласно общепринятому мнению, евтихианство (монофизитство) исповедовало во Христе только одну божественную природу, из-за чего Иисус Христос признавался только Богом, но не человеком. Евтихий осужден на Константинопольском поместном соборе 448 года, и анафематствуется как ересиарх всеми историческими христианскими конфессиями, как халкидонской богословской традиции, так и традиций нехалкидонских.
Зои́л — патриарх Александрийский (539—551).
Петр III Монг — патриарх Александрийский, видный деятель антихалкидонской партии в Александрийской церкви.
Спор о трёх главах — один из этапов внутрихристианского конфликта, последовавшего за Халкидонским собором, ставший следствием попыток византийского императора Юстиниана I примирить нехалкидонитов Сирии и Египта с халкидонитами. Предыдущая попытка, предпринятая императором Зеноном, связанная с изданием им примирительной вероисповедательной формулы «Энотикон» в 482 году, завершилась неудачей.
