Хали́ф, хали́фа — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Имеется и другое определение титула. Например: глава халифата, а также титул лидера исламской уммы — исламского сообщества, правящего по шариату.
Омейя́ды, или бану Умайя , — династия халифов, основанная Муавией в 661 году. Омейяды Суфьянидской и Марванидской ветвей правили в Дамасском халифате до середины VIII века. В 750 году в результате восстания Абу Муслима их династия была свергнута Аббасидами, а все Омейяды были уничтожены, кроме внука халифа Хишама Абд ар-Рахмана I, основавшего династию в Испании. Основателем клана Омейядов считается Омайя ибн Абдшамс, сын Абдшамса ибн Абдманафа и двоюродный брат Абдулмутталиба. Абдшамс и Хашим были братьями-близнецами.
Ума́р ибн аль-Хатта́б, известный как Умар I — арабский государственный, политический и военный деятель. Второй праведный халиф, правивший в 634—644 годах. Один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда и его тесть. Один из десяти обрадованных раем при жизни.
Ара́бский халифа́т — теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX веках и возглавлявшееся халифами. В старорусских источниках известно также под именами царство Агарянское и царство Измаильтянское, что таким образом включало его в общий список царств (империй) мира, известных книжным людям на Руси того времени.
Исто́рия исла́ма — становление и распространение ислама. Ислам возник в Хиджазе в начале VII века. Уже в первый век существования ислама расширение Арабской империи после смерти пророка Мухаммеда привело к созданию халифатов, которые занимали обширную географическую область, и обращение в ислам распространялось, благодаря миссионерской деятельности — особенно суфиев, которые легко смешивались с местным населением для распространения религиозных учений. Эти ранние халифаты с мусульманской экономикой и торговлей и последующее расширение Османской империи привели к распространению ислама вне Мекки — до Атлантического и Тихого океанов — и созданию мусульманского мира. Торговля играла важную роль в распространении ислама в Юго-Восточной Азии.
Аббасидский халифат — феодальное теократическое государство, существовавшее с 750 по 945 и с 1194 по 1258 год, с правящей династией Аббасидов.
Арабо-византийские войны — ряд военных конфликтов между Арабским халифатом и Византийской империей в течение VII—XII веков, начатый вторжением войск праведного халифата в Византию в 630-е годы и завершившийся завоеваниями халифата Омейядов в первой половине XI века. В результате этих войн Византия лишилась большого количества своих территорий на востоке и юге: Палестины, Сирии, Армении, Египта, Северной Африки, Кипра, Крита, Сицилии, части Малой Азии.
Арабские завоевания или мусульманские завоевания начались ещё при жизни основателя ислама Мухаммеда. Он основал исламское государство в Аравии, которое за одно столетие захватило многие страны вне Аравии. Арабы завоевали огромные территории в Азии, Африке и Европе: страны Ближнего Востока, Среднюю Азию, северо-западную Индию, Северную Африку, часть Кавказа, Испанию, Южную Италию, Сицилию, Мальту, Родос, Крит.
Осада Иерусалима — часть военного конфликта, который состоялся в 637 году между Византийской империей и Праведным халифатом.
Арабиза́ция — культурная ассимиляция неарабских народов, которые постепенно изменяют этническое самосознание, перенимают арабскую культуру, употребление иностранных слов на арабский манер, с искажением их произношения или значения, употребление арабского языка во всех областях.
Пра́ведный хали́ф — в суннитской традиции титул первых четырёх халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, а также должность главы Праведного халифата и всех мусульман мира.
Аль-Бала́зури — арабо-мусульманский историк, автор исторического сочинения «Китаб футух ал-булдан» и историко-генеалогического труда «Ансаб аль-ашраф».
Пра́ведный халифа́т — государство, созданное после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Халифат последовательно возглавляли четыре праведных халифа: Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Абу Талиб. После смерти последнего правителем был провозглашён его сын, которого некоторые историки признают пятым праведным халифом, Хасан ибн Али. В результате завоеваний в состав халифата вошли Аравийский полуостров, Шам, Южный Кавказ, часть Северной Африки от Египта до Ифрикии и Иранское нагорье. Праведный халифат положил начало Арабскому халифату.
Омейя́дский халифа́т или Дама́сский халифа́т— феодальное государство, существовавшее с 661 по 750 год. Правящая династия — Омейяды. Столица находилась в Дамаске. Глава государства — халиф. В его руках была сосредоточена духовная и светская власть, которая передавалась по наследству. Официальный язык — арабский. Валюта — золотой динар и серебряный дирхем.
Арабское завоевание Сирии и Палестины — военные действия в ходе арабо-византийских войн, в результате которых территории Сирии и Палестины были завоёваны арабами и включены в состав Халифата. Завоевание длилось с 634 по 640 годы, став началом масштабных Арабских завоеваний VII—VIII веков.
Арабское завоевание Армении — мусульманские завоевания после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Армянская марзпанство пала незадолго до этого в 639 году, а Византийская Армения была завоёвана Арабским халифатом в 645 году.
В целом, история Иерусалима на протяжении Средних веков — это история упадка. Иерусалим был крупным городом Византийской империи, процветал на протяжении первых столетий мусульманского правления ; однако под властью Фатимидского халифата , — ко времени завоевания христианами в 1099 году, — его население сократилось с примерно двухсот до менее ста тысяч. При захвате города христиане перебили большую часть его населения, и хотя в период Иерусалимского королевства оно быстро восстановилось, в 1244 году оно вновь было истреблено, когда город отвоевали хорезмские тюрки — в живых осталось менее 2000 человек. После этого город оставался тихой заводью поздних средневековых мусульманских империй, и лишь в XVI веке его население вновь превысило 10 000 человек. Он переходил из рук в руки различных мусульманских фракций, пока в 1517 году не был окончательно завоёван османами.
Арабское правление в Грузии относится к периоду истории Грузии, когда вся или часть страны находилась под политическим господством мусульманских арабских правителей, от первых арабских вторжений в середине VII века до окончательного разгрома Тбилисского эмирата от рук царя Давида IV в 1122 году. Этот период называется «Арабоба» (არაბობა) на грузинском языке. По сравнению с другими регионами, которые пережили мусульманские завоевания, культура и даже политическая структура Грузии не сильно пострадали от арабского присутствия, поскольку люди сохраняли свою веру, дворяне — свои вотчины, а иностранные правители в основном настаивали на выплате дани, которую они не всегда могли обеспечить. Тем не менее, повторяющиеся вторжения и военные кампании арабов во многих случаях опустошали Грузию, и халиф сохранял сюзеренитет над значительными частями страны и оказывал влияние на динамику внутренней власти в течение большей части периода.
Палестина — одна из провинций военно-административного деления Арабского халифата, образованная в 630-х годах на месте владений Византии в Палестине после арабского завоевания Сирии и Палестины и существовавшая в пределах Праведного, Аббасидского, Омейядского и Фатимидского халифатов вплоть до вторжения Сельджуков и Первого крестового похода. Столицей области был город Рамла. Ныне является частью Израиля, Иордании и частично признанного Государства Палестина.
Джабала ибн аль-Айхам — последний царь арабского государства Гассанидов в 631/632—642/643 годах, вероятно, сын арабского филарха аль-Айхама ибн ан-Нумана.
