Арай (арм. Արայ) или Арарич (арм. Արարիչ) — бог войны в дохристианской Армении, родственный греческому Аресу[1]. По одной из традиций, почитался как умирающий-воскресающий бог, родственный воскресающему богу хеттов[2]. Возможно имя Арай произошло от имени грузинский бога сельского хозяйства Арало[2].
Оси́рис — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших. Основными центрами культа бога были Бусирис в дельте Нила и Абджу (Абидос).
Ану́ — в шумеро-аккадской мифологии — верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона.
Нейт — египетская богиня охоты и войны, покровительница Саиса в Западной Дельте. Имя «Нейт» является греческим вариантом египетского Нерет.
Сокар — древнеегипетский бог плодородия, покровитель мёртвых и некрополей, в особенности древнейшего мемфисского некрополя Саккара. Центр его культа — Мемфис. Эпитет Сокара — «из Ра-Сетау», «из царства мёртвых».
Забаба (Замама) — бог покровитель и защитник города Киша (Шумер), сын Энлиля, изображался в виде орла. Являлся богом счастливой войны, витязем богов. Часто отождествлялся с Нинуртой. Его женами иногда называли Инанну и Бабу. Главный храм в Кише назывался Эпатутила (Эметеурсаг).
Айхи, также Ихи, Харсомтус — бог музыки в древнеегипетской мифологии.
Меритсегер — в древнеегипетской мифологии богиня Фиванского некрополя на западном берегу Нила, покровительница кладбищ и строителей гробниц. Считалось, что Меритсегер охраняет кладбище и покой умерших.
Умирающий и воскресающий бог — по мнению Джеймса Фрэзера и его последователей, широко распространённый мифологический архетип.
Де́ви или Дэ́ви — богиня-мать, женская форма Бога в индуизме. Дэви — женская форма санскритского слова дэва.
Иштаран — бог-покровитель города Дер в восточной Месопотамии. Ассоциировался с идеей правосудия.
Ам-хех — в древнеегипетской мифологии является второстепенным богом загробного мира. Выглядел Ам-Хех как человек с головой собаки и обитал он в огненном озере. Из всех богов только бог солнца Атум (Ра) мог управлять им.
Маахес — в древнеегипетской мифологии львиноголовый бог войны, грозы, бури и испепеляющей жары. Его имя означает «тот, кто правдив рядом с ней».
Туту — бог в древнеегипетской мифологии, которому поклонялись простые люди во всём Египте во времена Позднего периода.
Уадж-вер — бог плодородия в древнеегипетской мифологии.
Бат — богиня-корова в египетской мифологии, которую изображали с лицом женщины с коровьими ушами и рогами. Ко времени Среднего царства, её отличительные черты и атрибуты были добавлены к чертам богини Хатхор.
Хемсут — богиня судьбы и защиты в древнеегипетской мифологии. Она была связана с Ка. Её изображали с головным убором, который состоит из щита с двумя скрещенными стрелами. Такое изображение короны присутствует на гербе 5-го нома Нижнего Египта Саиса.
Мехурт — богиня неба в древнеегипетской мифологии. В древнеегипетском мифе о сотворении мира говорится о том, что Мехурт — богиня, рождающая солнечного бога Ра. Мехурт изображали в виде коровы с солнечным диском между рогами, или в виде женщины с головой коровы. Она отождествлялась с такими богинями, как Нейт, Исида и Хатхор, каждая из которых имела похожие черты, также все они представляли собою око Ра, то есть были дочерьми Ра.
Мерт — второстепенная богиня в древнеегипетской мифологии, связанная с танцем, музыкой и пением.
Та-Бичет — богиня скорпионов и крови в древнеегипетской мифологии. Богиня считалась покровительницей крови, вытекающей после того, как была разорвана девственная плева. Древние египтяне считали её панацеей от всех видов ядов. Богиню изображали в виде скорпиона или женщины с головой скорпиона. Об этой богине упоминается в Откровении Ильи, написанном в эпоху коптов. Та-Бичет была супругой бога Гора.
Уретхекау — богиня-кобра, олицетворявшая сверхъестественные силы в древнеегипетской мифологии. Имя богини переводится как «великая чарами» или «великая волшебница».
