
Аба́шевская культу́ра — археологическая культура бронзового века второй половины 3 тыс. до н. э. и начала 2 тыс. до н. э. на территории европейской части России от Калужской области до юга Башкортостана. Культура получила своё название от наименования села Абашево (Чувашия), где в 1925 году впервые были найдены её курганы.

Му́рома — финно-угорское племя, которое с середины I тысячелетия нашей эры жило в нижнем течении Оки в окрестностях города Муром. В «Повести временных лет» упоминается как неславянское и живущее у впадения Оки в Волгу.

Ходжалы-кедабекская культура — археологическая культура Восточного и Центрального Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа. Название дано по первым находкам памятников у сёл Ходжалы и Кедабек в Азербайджане.
Тимерёвский археологи́ческий ко́мплекс — полиэтничный археологический комплекс IX — начала XI века в Верхнем Поволжье под Ярославлем вблизи бывшей деревни Большое Тимерёво на берегу реки Сечка, притоке реки Которосль. Состоит из двух неукреплённых поселений общей площадью более 11 га, курганного могильника, на котором раскопано не менее 472 насыпей и трёх кладов монет арабских правителей начиная с испанских Омейядов VIII века и первых Идрисидов.

Моги́льник — в археологии комплекс погребений.
Кижева́тово — мордовское село в Бессоновском районе Пензенской области, административный центр Кижеватовского сельсовета.

Андреевский курган — археологический памятник I—II веков н. э. у села Андреевка Большеигнатовского района Мордовии. В одном памятнике выделяют две различных группы захоронений — грунтовые захоронения и погребения в насыпи.
Коринский могильник — археологический памятник эрзян XII—XVII вв. между селами Корино и Хирино Шатковского района Нижегородской области.
Пензенская область — российский регион на западе среднего Поволжья.
Мамай-Гора – крупнейший мультикомплексный могильник Северного Причерноморья. Расположен вблизи с. Великая Знаменка Каменско-Днепровского района Запорожской области, на правом берегу Каховского водохранилища.

Мингечевирский археологический комплекс — археологический памятник, расположенный на южных склонах хребта Боздаг, на обоих берегах реки Кура в Азербайджане, относящийся к периоду с раннего бронзового века до позднего средневековья. Один их крупнейших археологических комплексов в Закавказье, состоящий из четырёх поселений и четырёх крупных могильников. Сегодня ряд археологических объектов на территории комплекса охраняется государством.
Селиксенский могильник — археологический памятник древней мордвы III — VII веков у села Кижеватова Бессоновского района Пензенской области. Открыт и исследован экспедициями Пензенского краеведческого музея под руководством М. Р. Полесских, который выделяет два хронологических этапа формирования могильника: 3 – 4 вв. н. э. – ранний; 5 – 7 вв. н. э. – поздний, что совпадает с начальным этапом формирования мокши. Для раннего периода селиксенского могильника обычна ориентировка погребённых головой на запад. В 5 — 7 вв. для части мордовских племён, предков мокши, характерной стала южная ориентировка. Находки селиксенского могильника — источник для изучения древнейшей истории мордовского народа, процессов формирования его материальной и духовной культуры: по ним можно проследить эволюцию древнемордовских украшений.
Шемышейский могильник — один из наиболее ранних протомордовских археологических памятников Верхнего Посурья, датирующийся III–IV вв., был открыт в 1957 г. на южной окраине Шемышейки мокшанского села Чиндясы Шемышейского района Пензенской области. Найден случайно во время строительных работ. Памятник располагается на первой надпойменной террасе левого берега р. Уза и в значительной степени занят жилыми постройками с. Шемышейка.
Ражкинский могильник — археологический памятник древней мордвы II—IV вв. н. э., расположенный на северной окраине деревни Ражки Нижнеломовского района Пензенской области. Памятник был открыт во время хозяйственных работ и частично исследован в 1956—1957 годах. Раскопками занималась совместная экспедиция Пензенского областного краеведческого музея и Пензенского Государственного Педагогического Института им. Белинского. При первых раскопках удалось обнаружить 14 погребений. Захоронения совершались по обряду ингумации. Умерших располагали в простых могильных ямах подпрямоугольной формы без каких-либо внутримогильных конструкций. Они находились в вытянутом положении и ориентированы головой на север или восток. Вещевой инвентарь Ражкинского могильника представлен: височными привесками с биконическим грузиком, кольцевыми застежками, гривнами, браслетами, нагрудными бляхами, втульчатыми топорами, наконечниками стрел и копий. Встречается лепная глиняная посуда бурого цвета баночных и горшковидных форм.
Шалинский могильник – археологический памятник древней мордвы VIII-XII вв. Находится на месте села Шалы в Атюрьевском районе Республики Мордовия на пологом склоне первой надпойменной террасы левого берега р. Ляча. Был открыт случайно во время строительных работ. Его первым исследователем стал профессор кафедры дореволюционной истории МГУ им. Н.П. Огарева, доцент Иван Петербургский; осмотр и описание были сделаны в 2013 году. Примерная площадь памятника составляет 0,4 га. В 2016 году экспедиция под руководством научного сотрудника НИИГН в Мордовии А.С. Пронина проводила археологические раскопки на территории могильника; исследователи отдела археологии вскрыли около 70 квадратных метров грунта.
Археологические памятники мордвы I—XIII веков включают в себя погребальные, поселенческие и ритуально-культовые памятники мокши и эрзи на территории Поволжья. Одним из наиболее ранних таких памятников считается Андреевский курган, датируемый I—II вв. нашей эры, относящийся к раннему этапу формирования культуры древней мордвы. Наибольший вклад в изучение древнемордовской истории внёс М. Р. Полесских благодаря изучению таких памятников, как Селиксенские могильники, Селикса-Трофимовский, Алферьевский, Тезиковский, Степановский, Армиевский и другие, что позволило разработать типологию и хронологию этих памятников, а также выделить определённые этапы развития мордовской культуры. Все исследованные могильники он разделил на несколько этапов: селиксенский III—IV вв., ражкинский или селикса-трофимовский IV—V вв., армиевский VI—VII вв., поздний армиевский VII — начало VIII вв. В соответствии с этим М. Р. Полесских считает, что каждому этапу соответствовал определённый этнос: I — аборигены недавние, II — племена пришлые, родственные аборигенам, III—IV — отличный этнос. Эта периодизация говорит о приходе населения в Верхнее Посурье с р. Мокши, где располагается Кошибеевский и Ражкинский могильники. Раскрывая вопросы этногенеза эрзи и мокши, М. Р. Полесских отмечает, что в VI в. поздние племена городецкой культуры слились с селиксенским населением, где сформировалась культура древней мордвы. Дальнейшую её историю он раскрывает по материалам пензенских могильников в рамках общепринятой периодизации: I — лядинский этап VIII—IX вв., II — домонгольский XII—XIII вв., III — золотоордынский XIII—XV вв.
Иваньковский могильник — археологический памятник древней мордвы V—VIII вв. у села Иваньково Ядринского района Чувашской Республики. Находится в южной части села на выступе надлуговой террасы левого берега р. Сура. Был открыт в 1880-е гг. и считается самым крупным для характеристики древнемордовской культуры на территории Чувашского Поволжья. В. И. Вихляев относит его к области распространения праэрзянских окско-сурских племен.

Культу́ра рязано-окских могильников — археологическая культура II - VII вв н. э. юго-западной ветви поволжских финнов на территории Рязанской, Нижегородской, Московской областей и Мордовии.
Каякентско-Харачоевская культура — археологическая культура позднего бронзового века на территории Восточного Кавказа — Дагестана, Восточной части Чечни, Северного Азербайджана.

Михаил Романович Полесских — советский археолог, краевед, педагог, заслуженный работник культуры РСФСР и научный сотрудник Пензенского краеведческого музея, исследователь нескольких сотен археологических памятников разных исторических эпох на территории Поволжья.