Хала́фская культура или Хала́ф — археологическая культура или фаза в развитии материальной культуры Северной Месопотамии и Северной Сирии, относящаяся к керамическому неолиту. В общих чертах датируется концом 6-го — началом 5 тысячелетия до н. э., абсолютная датировка ненадёжна. Название — по памятнику Телль-Халаф в Сирии, где были впервые массово обнаружены осколки типичной керамики. Сформировалась на базе культуры раннего керамического неолита северной Сирии, следы которой открыты П. М. М. Г. Аккермансом на памятнике Телль-Саби-Абьяд. На востоке взаимодействовала с другими керамическими культурами Месопотамии — хассунской и самаррской. В 5-м тысячелетии до н. э. подверглась сильному влиянию Убейда, породив переходную халафско-убейдскую традицию и, в конечном счете — ассимилированную культуру Северного Убейда. Для Халафа была характерна необычайно изящная керамика, широко продавшаяся на Ближнем Востоке, особые постройки — толосы и орнамент в виде мальтийских крестов и букраний.
Аншан, перс. انشان Anšan — древний эламский город, в 3-м тысячелетии до н. э. — одна из ранних столиц Элама до переноса столицы в Сузы. По мнению археологов, Аншан находился на месте современного археологического памятника Талли-Мальян или Тепе-Мальян на юго-западе Ирана, в 36 км к северо-западу от города Шираз в Загросских горах, провинция Фарс.
Ку́ро-ара́кская культура — археологическая культура, существовавшая около 4000 — 2200 гг. до н. э. на территории Северного Кавказа, Закавказья и прилегающих областей Ближнего Востока. Данную культуру впервые выделил и описал советский археолог и этнограф Борис Алексеевич Куфтин.
Убе́йдский период или Убе́йд — археологическая фаза в развитии материальной культуры Месопотамии и ряда смежных областей Передней Азии и Закавказья, в основном соответствующая энеолиту. В общих чертах датируется 6-м — началом 4-го тысячелетия до н. э., но длительность различалась по регионам. Название — по памятнику Телль-эль-Убейд в Южном Ираке, где были впервые обнаружены типичные находки убейдского стиля. Древнейшая известная культура «колыбели цивилизации» — Южной Месопотамии, где сформировалась под сильным влиянием самаррской культуры. На пике развития охватила всю Месопотамию и оказала мощное влияние на соседние общества, породив цепь схожих по облику культур на огромной территории. Убейд называют «фундаментом» месопотамской цивилизации: в это время возникли поселения на месте древнейших городов Шумера, первые храмы и протогорода. Крупнейшим убейдским поселением на коренной территории был Эреду́ — первая, согласно шумерским легендам, столица «царственности» после прибытия людей с райского острова Ди́льмун.
Хассу́нская культура — археологическая культура или фаза в развитии материальной культуры Северной Месопотамии, относящаяся к керамическому неолиту. В общих чертах датируется 6-м тысячелетием до н. э. Название — по памятнику Телль-Хассуна в Северном Ираке, где были впервые обнаружены осколки типичной керамики. Сформировалась на базе местной традиции Телль-Сотто—Умм-Дабагии («протохассуны»), развилась в самаррскую культуру, с которой частично сосуществовала; на западе контактировала с халафской культурой. Хассуну часто описывают как ранний этап развития Самарры или как ранний этап единой традиции Хассуны-Самарры.
Домузтепе — крупное поселение эпохи позднего неолита на юго-востоке Турции, заселённое около 6200 г. до н. э. и заброшенное около 5450 г. до н. э. Памятник расположен к югу от города Кахраманмараш. Площадь памятника составляет около 20 гектаров. Хронологически он относится к халафской культуре и является крупнейшим известным поселением 6 тысячелетия до н. э.
Тепе-Гавра, курд. Tepe Gawra, буквально «великий холм» — древнее поселение в Месопотамии, расположенное невдалеке от места, где позднее возникла ассирийская столица Ниневия, в 25 км к северо-востоку от современного города Мосул. Поселение раскапывали в 1927, 1931 и 1932 гг. археологи из Пенсильванского университета во главе с Эфраимом Авигдором Шпайзером, который открыл это поселение в 1927 году.
Культура Шулавери-Шому, или шулавери-шомутепинская культура, — археологическая культура, существовавшая в Закавказье в позднем неолите и энеолите. Датируется примерно 6000 — 4000 гг. до н. э. Названа по поселениям Шулавери-гора в Грузии и Шомутепе в Азербайджане.
Дур-Куригальзу — древний город на юге Месопотамии, основанный касситским царём Куригальзу I недалеко от места слияния Тигра и Диялы. После падения касситской династии Вавилонии город был заброшен.
Тел(л)ь-Брак, в древности Нагар — археологическое городище на территории сирийской провинции Эль-Хасеке (Аль-Хасака) в верховьях реки Хабур, одно из крупнейших городищ древней северной Месопотамии. Высота холма составляет около 40 м, длина около 1 км, а площадь около 130 гектаров.
Джемдет-Наср — археологический памятник в Ираке. Расположен на территории иракской провинции Бабиль, к северо-востоку от древних городов Вавилон и Киш и к востоку от Куты. Возможно, здесь представлены древнейшие в мире памятники письменности.
Маади-Буто культура — археологическая культура энеолита, следы которой обнаружены в ряде мест Нижнего Египта, существовала в додинастический период, предположительно около 4000—3400 гг. до н. э. Названа по месту раскопок одного из древних поселений в каирском пригороде Маади, а также древнему городу Буто, где были найдены родственные археологические памятники. Соответствовала по времени верхеегипетской культуре Накада — фазам с I по IIс/d, и вероятно, могла быть преемницей носителей культур Меримде, Эль-Омари и Файюм А. Постепенно сменилась культурой Накада II (герзейской) и окончательно вытеснена Накадой III (семайнийской).
Ярмукская культура — археологическая культура керамического неолита, существовавшая на территории доисторического Леванта. Это была первая из культур территории Ханаана, изготавливавшая керамику, и одна из первых керамических культур на территории Леванта в целом. Пришла на смену тахунийской и сменилась культурой Вади Раба.
Период Джемде́т-Наср — археологическая культура раннего бронзового века в Южной Месопотамии. В общих чертах датируется временем около 3100—2900 гг. до н. э. Завершает доисторическую эпоху в Месопотамии. Иногда рассматривается как поздний этап урукского периода. Соответствует II Протописьменному периоду в трудах историков и лингвистов. Название — по памятнику Джемдет-Наср, где были впервые обнаружены типичные находки этого времени. Охватывала Южный и Центральный Ирак. Развилась как локальный вариант культуры предшествующего урукского периода; сменилась культурой раннединастического периода шумерской цивилизации.
Тепе-Яхья — археологический памятник на территории иранского остана Керман, примерно в 220 км к югу от г. Керман, в 90 км к югу от г. Бафт и в 90 км к юго-западу от местности Джирофт.
Уркеш — это тепе, находящееся у подножия Таврских гор в Хасеке на северо-востоке Сирии. Город был основан в четвёртом тысячелетии до н. э., возможно, хурритами на месте, которое было населено за несколько веков ранее.
Абу Салабих — место, где находятся нижние телли. Примерно в 19 км к северо-западу от древнего Ниппура в Кадисии (Ирак) находится место, где ранее существовал небольшой шумерийский город середины III тысячелетия до н. э., имевший культурные связи с Кишем, Мари и Эблой. Название этого города до сих пор неопределённо. Возможно, это был Эреш. Также предполагают, что это был Кеш. Евфрат для города был жизненно важным торгово-транспортным коридором. После того, как река поменяла своё русло в середине III тысячелетия до н. э., жизнь города сошла на нет. Только размытые следы Раннединастического периода Шумера остаются на поверхности участка.
Нахчыван Тепе — древнее поселение, расположенное в городе Нахичевань, Нахичеванской Автономной Республики, Азербайджан. Поселение расположено на вершине естественного холма в долине Нахчыванчай. Поселение датируется VI—V тысячелетиями до н. э.
Ярым-Тепе (Yarim Tepe) — место археологических раскопок древнего земледельческого поселения на севере Ирака, которое восходит к примерно 6000 году до нашей эры.
