Арридей (военачальник)

Необходимо отличать от македонского царя Филиппа III Арридея

Арридей (др.-греч. Ἀρριδαῖoς; IV век до н. э.) — македонский военачальник.

После смерти Александра Македонского Арридею было поручено организовать перевозку тела царя для погребения. Интрига вокруг захоронения Александра со стороны сатрапа Египта Птолемея, в которую был вовлечён Арридей, стала формальным поводом для начала первой войны диадохов. Птолемей опасался, что Пердикка с царской армией прибудет в Египет в составе похоронной процессии и лишит его власти. Поэтому он уговорил Арридея выступить без приказа, а сам встретил со своим войском Арридея с гробницей Александра в Сирии. На военном совете под председательством Пердикки было принято решение начать войну с Птолемеем так как, по мнению регента империи, он нарушил приказ о месте захоронения Александра и тем самым выказал неповиновение центральной власти. Во время похода Пердикка был убит. На следующий день в лагерь македонского войска прибыл Птолемей. С его подачи новыми регентами империи стали Пифон и Арридей.

Арридей не смог удержаться на должности регента империи. По одной из версий отставка Пифона с Арридеем могла быть связана с тем, что они не справились с возложенной на них властью и смутой в войске. Во время очередного раздела империи в Трипарадисе в 321/320 году до н. э. регентом стал Антипатр, а Арридей получил в управление Геллеспонтскую Фригию. На этой должности он не смог противостоять Антигону, который к 318 году до н. э. изгнал Арридея из его владений.

Арридей происходил из знатного македонского рода. Согласно данным эпиграфики его отца звали Александр. Также, возможно^[1], у него был брат Амфимах^[1].

В античных источниках нет информации об участии Арридея в походах Александра Македонского. Несомненно, что в 323 году до н. э. он находился в Вавилоне и был свидетелем событий, которые произошли непосредственно после смерти Александра^[2]. Новый регент Македонской империи Пердикка поручил Арридею перевезти тело Александра в храм Амона в оазисе Сива^[3][4] для погребения^[2].

Арридей не сильно спешил с возложенной на него задачей. Для перевозки тела Александра лучшие мастера империи изготовили целое сооружение, на постройку которого «было потрачено много талантов»^[5]. Перевозка тела царя стала причиной конфликта между военачальниками Александра. Сатрап Египта Птолемей убедил Арридея выступить без приказа регента империи Пердикки. Правитель Египта опасался, что Пердикка с царской армией будет сопровождать гробницу. В таком случае он смог бы без боя с армией оказаться во владениях Птолемея и лишить его власти. Такое самоуправство со стороны Птолемея и Арридея было актом явного неповиновения против центральной власти Македонской империи. Пердикка приказал своим военачальникам Атталу и Полемону выкрасть тело и не допустить его перевозку в Египет. Однако их миссия оказалась неудачной. Птолемей со своими войсками выступил навстречу Арридею в Сирию, где торжественно принял гробницу для дальнейшего захоронения в Александрии^[6][7][8]. На военном совете Пердикка объявил, что Птолемей нарушил приказ царей относительно места захоронения Александра. Также он поднял вопрос о неповиновении правителя Македонии Антипатра. Пердикка указывал, что врагов следует разбить поодиночке, до того как они объединят свои силы. На военном совете было принято решение напасть сперва на Египет^[9].

Во время похода в Египет Пердикка был убит собственными военачальниками в 321/320 году до н. э. Античные источники приводят разные варианты этого события. Уже на следующий день в лагерь явился правитель Египта Птолемей. При содействии правителя Египта новыми регентами Македонской империи стали Пифон и Арридей. Во избежание конфликта с наиболее влиятельными военачальниками империи Антипатром и Антигоном Птолемей решил не претендовать на этот пост, а выдвинул на него своих менее влиятельных протеже, среди которых оказался и Арридей^{[10][11][12][13][2]}.

Смерть Пердикки создала определённый вакуум власти в империи. Пифон с Арридеем были, по факту, избраны временными регентами. Остаётся неясным, был ли их статус временным или постоянным^[14]. О распределении их полномочий ничего достоверно неизвестно. Возможно, что Пифон руководил имперской конницей, а Арридей — пехотой. За то короткое время как Пифон с Арридеем занимали один из наивысших постов в Македонской империи, они успел принять как минимум одно важное решение. Эвмен, Алкета и другие сторонники Пердикки, общей численностью в пятьдесят человек, были объявлены вне закона и подлежали казни^[15].

Не все диадохи были довольны назначением Пифона и Арридея регентами империи. Они боялись усиления влияния Птолемея, который оказал им протекцию. Также к этому времени относится конфликт между Пифоном и Арридеем и женой царя Филиппа III Арридея Эвридикой. Честолюбивая царица вмешивалась в политические процессы, а также потребовала передачи полноты власти её слабоумному супругу, на которого имела непосредственное влияние. По утверждению Диодора, Пифон с Арридеем «созвали заседание совета и подали в отставку; после чего македоняне избрали Антипатра опекуном с полной властью»^[16]. По мнению С. В. Смирнова, это утверждение выглядит неправдоподобным. Историк считал, что отставка Пифона и Арридея могла быть вызвана тем, что военачальники не справились с возложенной на них властью и смутой в войске^[17].

Во время нового раздела сатрапий в Трипарадисе в том же году Арридей получил в управление Геллеспонтскую Фригию вместо погибшего во время Ламийской войны Леонната^[18][2].

В 319 году до н. э. после смерти престарелого Антипатра Антигон вознамерился при помощи силы отстранить от власти всех азиатских сатрапов и передать их посты своим друзьям. Для Антигона было крайне важным завладеть Геллеспонтской Фригией, так как она открывала ему беспрепятственный проход в Европу. Арридей, узнав об этом замысле, принял решение усилить безопасность своей сатрапии и ввести гарнизоны во все наиболее значимые полисы, остававшиеся независимыми^[19][2].

Особое внимание Арридея было направлено на стратегически важный Кизик, который располагался на полуострове. Сначала он попытался подчинить город с помощью местного политика Тимея, который получал от Арридея деньги и хлеб, а затем раздавал горожанам. Попытка Тимея совершить переворот провалилась. Тогда в 319 году до н. э. Арридей направил к городу крупное войско, состоявшее, согласно Диодору Сицилийскому, из десяти тысяч наёмников, тысячи македонян, пятисот персидских лучников и пращников, а также восьмисот всадников. По мнению И. Г. Дройзена, данные Диодора относились ко всем войскам Арридея, часть из которых отправили к Кизику. Так как появление армии сатрапа Геллеспонтской Фригии оказалось неожиданным, в Кизике оказалось не так много жителей. Бóльшая часть горожан находилась на своих полях на материке. Арридей потребовал от горожан сдаться и принять гарнизон. Жители Кизика пошли на хитрость. Они пообещали принять все требования Арридея после Народного собрания. Во время перемирия в город не только вернулись жители с материка, но также были снаряжены корабли в Византий с просьбой о помощи. Кроме войск из Византия гарнизон Кизика был пополнен мобилизованными рабами. Во время осады пало много воинов Арридея, из-за чего тот был вынужден ретироваться^[20][2][21].

Нападение на формально свободный полис давало Антигону, который был не только сатрапом Великой Фригии и Ликии, но и занимал пост стратега македонских войск в Азии, формальный повод начать войну против Арридея. Он направился к Кизику с войском в 20 тысяч пехоты и 3 тысячи всадников, но опоздал. К тому моменту, когда Антигон подошёл к Геллеспонту, Арридей уже снял осаду. Тогда Антигон отправил послов к Арридею с требованиями сложить полномочия. Официально Антигон выдвинул обвинения в том, что Арридей посмел беспричинно напасть на союзный греческий город, не совершивший никакого проступка, а вверенную ему сатрапию хотел обратить в своё частное владение. Арридей отказался выполнить требование Антигона и уходить со своего поста. Арридей передал послам, что это не он, а Антигон мятежник и враг государства. Также он подчеркнул, что Антигон не обладает правом творить суд в империи. После этого Арридей направил часть своей армии для помощи осаждённому войсками Антигона в крепости Нора Эвмену и предложил ему союз^{[22][23][2][24]}.

Антигон не дал возможности Арридею заручиться поддержкой правителей соседних сатрапий и регента Македонской империи Полиперхона, приказав своим войскам начать наступление на Геллеспонтскую Фригию. Арридей вначале отступил в Киос, а затем, в 318 году до н. э., был вынужден бежать из своей сатрапии, которая перешла в управление Антигона^[25][26]. Диодор Сицилийский упоминает Арридея в связи с событиями 317 года до н. э., когда он со своими воинами присоединился к армии Клита, военачальника на службе Полиперхона^[27][28]. Несомненно, что Арридей участвовал в сражениях против Антигона, в том числе и при Византия, где был уничтожен весь флот Клита, а сам военачальник погиб^[29]. Возможно, после смерти Клита Арридей перешёл на службу к Антигону. Во всяком случае одна из надписей Эретрии 303/302 года до н. э. упоминает Арридея, сына Александра, на службе у Антигона и его сына Деметрия^[29][2].

Первичные источники

• Диодор Сицилийский. Историческая библиотека / Перевод, статья, комментарии и указатель О. П. Цыбенко. — М.: Лабиринт, 2000. — (Античное наследие).
• Павсаний. Описание Эллады / Перевод и примечания С. П. Кондратьева под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов.. — СПб.: Алетейя, 1996. — ISBN 5-89329-006-2.
• Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae». — Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2005. — 493 с. — ISBN 5-288-03708-6.

Исследования

• Деркачёва С. О. Некоторые заметки по истории полиса Кизика в VII-I вв. до н. э. // Вестник университета Дмитрия Пожарского. — 2018. — Вып. 11, № 3. — С. 25—74. — ISSN 2410-5309.
• Дройзен И. Г. История эллинизма. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. — Т. 2. — 544 с. — ISBN 5-85880-079-3.
• Смирнов С. В. Пифон — наследник Александра в тени великих современников // Вестник древней истории. — М.: Наука, 2014. — Вып. 290, № 3. — С. 31—46.
• Смирнов С. В. Пифон, Селевк и традиция Иеронима из Кардии // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира: Сб. статей / Под ред. проф. Э. Д. Фролова. — СПб., 2014. — Вып. 14. — С. 161—170. — ISSN 1813-193X.
• Billows R. Antigonos the One-eyed and the Creation of the Hellenistic State (англ.). — Berkeley; Los Angeles; London: University of California Press, 1997. — ISBN 0-520-20880-3.
• Heckel W.^[англ.]. Who's Who in the Age of Alexander the Great: Prosopography of Alexander's Empire (англ.). — Malden; Oxford; Carlton: Blackwell Publishing, 2006. — 389 p. — ISBN 1-4051-1210-7.