
Асси́рия — древнемесопотамское государство с метропольной территорией на севере современного Ирака, которое населяли древние ассирийцы и покорённые ими народы. Ассирийцы внесли значительный вклад в развитие военного дела, искусства и архитектуры, а вместе с вавилонянами они создали обширную литературу на аккадском языке. Их религия несла общемесопотамские черты и уходит корнями в шумерское время, но быт и нравы имели свои региональные особенности. Страной поначалу управляли должностные лица, затем цари; зависимыми и коренными территориями — наместники, впоследствии областеначальники, а в результате непрерывных войн и военачальники.

Ассири́йская Це́рковь Восто́ка — христианская церковь восточно-сирийского обряда, одна из доэфесских церквей, возникшая среди арамеоязычного населения Месопотамии в I веке.

Ассири́йцы ранее в русском языке они назывались айсо́ры — коренной народ Месопотамии, географического региона Западной Азии. Современные ассирийцы являются потомками древних ассирийцев и вавилонян, в свою очередь непосредственно происходящих от древних коренных жителей Месопотамии, таких как аккадцы и шумеры, которые первыми создали цивилизацию на севере Месопотамии, позже ставшую Ассирией, примерно в 2600 году до нашей эры.
Геноци́д ассири́йцев — планомерное массовое уничтожение ассирийцев властями Османской империи во время Первой мировой войны наряду с геноцидом армян, греков и курдов-езидов.

Ашшур или Ассур — столица древней Ассирии, первый город, построенный ассирийцами и названный в честь ассирийского Верховного бога Ашшура.

Конак, ранее Коча́нис — селение в Турции. Один из многих разорённых христианских центров Ближнего Востока.

Новоассирийская империя — государство в Древней Месопотамии и на Ближнем Востоке; один из периодов существования Ассирии, длившийся с 934 по 609 год до н. э. В течение этого периода Ассирия укрепляла свои позиции в качестве региональной державы, достигла максимального расширения границ и превратилась в первую «мировую» империю, установив относительно длительный период спокойствия на Ближнем Востоке.
Христиа́нство в Ира́не — религия-меньшинство распространённая в Иране. Появилось в Иране в столетия, предшествующие приходу ислама. Христианство всегда было религией меньшинства по сравнению с большинством других государственных религий, хотя в прошлом христианство имело гораздо большее число последователей, чем сегодня. Христиане Ирана сыграли значительную роль в истории христианской миссии. В настоящее время в Иране насчитывается по меньшей мере 600 церквей и 500 000–1 000 000 христиан.
В Грузии проживает 3299 ассирийцев по переписи 2002 года.

Древневосточные церкви в Ираке — христианские деноминации в стране. Наибольшее число христиан в Ираке являются ассирийцами. Помимо ассирийцев, древневосточное христианство исповедуют арабы-христиане и армяне Ирака. Большинство их принадлежат к Древневосточным церквям.
Древняя Ассирийская церковь Востока — основанная в 1968 году церковь восточно-сирийского обряда, отошедшая от Ассирийской церкви Востока.

Древний Ближний Восток — историографический термин для обозначения совокупности народов, областей и государств, существовавших на территории Ближнего Востока в период истории предшествующий эллинизму. Тот же период в более широко очерченном регионе рассматривается как Древний Восток.

Ассирийская социалистическая партия — старейшая политическая партия, состоящая преимущественно из ассирийцев.
Преследование ассирийцев началось после захвата ИГИЛ северного Ирака в июне 2014 года, и продолжалось до 2017 года.

Па́ртия сириакского сою́за — официально зарегистрированная политическая партия в Сирийской Арабской Республике. Наряду с Мтакастой позиционирует себя как организация, представляющая интересы ассирийского меньшинства в этой стране. Основана 1 октября 2005 года. С началом в стране вооруженного конфликта находится в оппозиции режиму Башара Асада. Входит в состав Национального координационного комитета (НККДП) — официально разрешенной сирийскими властями организации умеренной коалиции левого толка.

Паттина — позднехеттское царство в IX—VIII веках до н. э. в нижнем течении реки Оронт, в долине Амук, у Исского залива.

Ассирийская преемственность — изучение связи между современным ассирийским народом и народами и древней Ассирии и Месопотамии в целом. Ассирийская непрерывность является ключевой частью идентичности современного ассирийского народа. Нет археологических, генетических, лингвистических или письменных исторических доказательств того, что ассирийское и месопотамское население было уничтожено, выселено, или заменено в результате падения Ассирийской империи. Современная наука практически единогласно поддерживает ассирийскую непрерывность существования, признавая современных ассирийцев как этнических, языковых, исторических и генетических потомков восточно-ассирийско-говорящего населения Бронзового века и железного века Ассирии, и Месопотамии в целом, которые состояли как из старого ассирийского населения, так и из соседних народов депортированных на ассирийскую землю.
Послеимперский период был завершающим этапом древней истории ассирийцев, охватывая историю Ассирийской родины с падения Новоассирийской империи в 609 году до н.э. до окончательного опустошения и разрушения Ашшура, древней религиозной столицы Ассирии, Персидской империей в 240–250 годах н.э., хотя Ассирия продолжала существовать как геополитическая область Асористан до середины VII века н.э. В это время не существовало ни одного независимого ассирийского государства, Ашшур и другие ассирийские города оказались под контролем последовательных империй Мидийской, Нововавилонской, Ахеменидской, Селевкидской и Парфянской империй. Период был назван продолжением древней ассирийской культуры, традиций и религии, несмотря на отсутствие ассирийского государства. Однако древний ассирийский диалект аккадского языка вымер к V веку до н.э., будучи полностью замененным арамейским, уже во времена Новоассирийской империи.

Атура, также называемая Ассирией, была географической областью в составе Империи Ахеменидов в Верхней Месопотамии с 539 по 330 год до нашей эры в качестве военного государства-протектората. Хотя иногда область называют сатрапией, в царских надписях Ахеменидов она упоминается как "Дахью", концепция, обычно интерпретируемая как означающая либо группу людей, либо область и ее народ, без какого-либо административного правительства.

Ассирийский национализм — это движение среди ассирийцев, которое выступает за независимость или автономию в регионах, которые они населяют на севере Ирака, северо-востоке Сирии, северо-западе Ирана и юго-востоке Турции.