
Нух — в исламе первый из пяти великих пророков (наби) и посланников (расуль), посланных Аллахом к людям. Тождественен библейскому Ною (Ноаху). Имя Нуха встречается во многих аятах Корана. Его именем названа 71 сура, ниспосланная в Мекке. Соплеменники Нуха не поверили ему, за что были уничтожены Аллахом.

Каа́ба — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети аль-Харам в Мекке. Это одно из основных мест, собирающее, согласно кораническим предписаниям, паломников во время хаджа. Кааба носит символическое имя «Аль-Бейту-ль-Харам», что означает в переводе с арабского «Заповедный дом».

Исра́ и Мира́дж — ночное путешествие пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое, согласно исламскому преданию, произошло в конце мекканского периода его жизни.

Абу́ Суфья́н Сахр ибн Харб аль-Умави, известный как Абу́ Суфья́н — правитель Мекки (622—630). Был одним из самых непримиримых врагов пророка Мухаммеда. Принял ислам после завоевания мусульманами Мекки. Его сын Муавия стал первым халифом династии Омейядов.
Год Слона — год гипотетического вторжения аксумитов в Аравию в 570 году и их неожиданной гибели возле Мекки, которая в исламской историографии рассматривалась как знамение рождения Мухаммеда и подтверждение святости Каабы.
Военные походы Мухаммеда или же Газава́т — кампания миссионерских сражений и походов, в которых принимал участие пророк Мухаммед. Боевые действия, в которых пророк Мухаммед не принимал личного участия, называются «сарийя». Общее число походов и битв, в которых принял участие Пророк, достигает 27.
Ху́бал — бог арабского языческого пантеона, особо почитавшийся в Мекке в доисламскую эпоху племенем курайш, из которого происходил пророк Мухаммад. Считался у арабов божеством предков, покровителем древнеарабского племени курайш, а также богом неба и луны.

Саха́ба, или асха́бы — сподвижники пророка Мухаммада, которые виделись с ним и уверовали в него как в Посланника Аллаха, то есть стали мусульманами.

Битва при Бадре — первое крупное сражение между мусульманами и курайшитами, произошедшее во втором году по хиджре семнадцатого числа месяца Рамадан во вторник утром 13 марта 624 гг. в Хиджазе. Крупная боевая победа мусульман и фактически поворотный пункт в их борьбе против курайшитов. Усилила распространение ислама вплоть до крупного поражения мусульман в битве при Ухуде (627). Мусульманская армия насчитывала 300—317 человек, 82-86 мухаджиров, 61 человек из племени Аус и 170 из племени Хазрадж. Участников битвы при Бадре мусульмане называют асхаб аль-Бадр.

Хамза ибн Абд аль-Мутта́либ аль-Ха́шими — сын Абд аль-Мутталиба, младший дядя пророка Мухаммада, его молочный брат и ближайший сподвижник. Носил почётный титул Асаду-Ллах.

Аль-Фи́ль — сто пятая сура Корана. Сура мекканская. Состоит из 5 аятов.

Кисва, кисвах, кисуах — традиционное покрывало Каабы из чёрного шелка с узором золотыми нитями, закрывающее стены Каабы. Меняется один раз в год 9/10 числа 12-го исламского месяца Зу-ль-хиджа — месяца хаджа. Длина полотна составляет 41 метр. В верхней части полотна, в ширину 95 см и в длину 47 метров.

Народы Корана — народы и племена, упомянутые в Коране. К ним относятся адиты, айка, бану Исраил, мадьян, самуд, асхаб аль-Карья, асхаб ар-Расс и другие.
Мединская община — первое государственное образование мусульман, созданное пророком Мухаммедом после переселения из Мекки в Медину (622). С 623 года вела войну с мекканскими многобожниками. Община представляла собой не государство, а самоуправляемую общину полисного типа. После смерти Пророка, на месте Мединской общины был создан Праведный халифат. Период жизни пророка Мухаммада в исламе называют аср ас-саадат.
Асхаб
- Асхабы — сподвижники пророка Мухаммада.
- Асхаб аль-Бадр — участники битвы при Бадре.
- Асхаб аль-Йамин — обладатели правой стороны, люди, которых постигла удача.
- Асхаб аль-Карья — жители небольшого селения в Антакье (Антиохии), которые отвергли посланников Аллаха.
- Асхаб аль-Кахф — авторитетные и наиболее активные приближенные пророка Мухаммада.
- Асхаб аль-Кирам — авторитетные сподвижники Пророка.
- Асхаб аль-Филь — «люди слона», войска эфиопского правителя Абрахи, которые пытались уничтожить Каабу.
- Асхаб аль-хадис — «сторонники предания», правоведы, которые выносили фетвы только из Корана и Сунны и отвергали применение альтернативных правовых методов, основанных на мнении муджтахида.
- Асхаб ар-рай — «сторонники независимого суждения».
- Асхаб ар-Расс — «люди колодца», заблудший народ, который упоминается в Коране наряду с адитами и самудянами.
- Асхаб ас-Сунан — знатоки хадисов, составившие сборники хадисов под названием «Сунан».
- Асхаб ас-суффа — «обитатели навеса», группа неимущих сподвижников пророка Мухаммада, которые проживали на территории мечети Пророка.
- Асхаб аш-Шаджара — сподвижники пророка Мухаммада, которые присягнули ему на верность под деревом в Худайбие.
- Асхаб аш-Шимал — обладатели левой стороны, потерпевшие неудачу грешники.

Абу́ Абду-р-Рахма́н ‘Абдулла́х ибн Мас‘у́д — один из первых новообращённых мусульман и один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Выдающийся мусульманский учёный и правовед.

Проща́льное пало́мничество — единственное паломничество (хадж) в Мекку, совершённое пророком Мухаммедом в последний год своей жизни. Хадж был совершён в месяце зуль-хиджа 10 года хиджры. На девятый день этого месяца пророк Мухаммед обратился со своей знаменитой программной речью (хутбой) ко всем мусульманам. В ходе этого паломничества были заложены окончательные традиции совершения хаджа.
Аба́би́ль — арабское слово, означающее «стадо», «стая». Слово абабиль редкое в арабском языке и в Коране употребляется только один раз в значении птиц, которые по воле Аллаха налетели на войско эфиопского военачальника Абрахи и уничтожили его. Эти события произошли незадолго до рождения пророка Мухаммада в год Слона.
Бану́ Ха́шим — клан племени курайшитов. Членом этого клана был исламский пророк Мухаммад, который был правнуком Хашима ибн Абд Манафа, именем которого назван клан. Члены этого клана называются Хашими́тами.
Абу Амр Са‘д ибн Му‘аз ибн Ну‘ман аль-Ансари аль-Ауси — сподвижник пророка Мухаммада. Глава клана Абд аль-Ашхаль племени Аус в Медине. Первоначально был против распространения ислама в Медине и хотел остановить его. Со временем стал одним из самых решительных сторонников ислама в Медине и внёс важный вклад в его широкое признание.