Аба́шевская культу́ра — археологическая культура бронзового века второй половины 3 тыс. до н. э. и начала 2 тыс. до н. э. на территории европейской части России от Калужской области до юга Башкортостана. Культура получила своё название от наименования села Абашево (Чувашия), где в 1925 году впервые были найдены её курганы.
Ана́ньинская культу́ра — археологическая культура железного века, которая была распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы с конца IX по III вв. до н. э. В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры теряются в VI в. до н. э., в остальных районах — в III—II вв. до н. э.
У́нетицкая культура — археологическая культура раннего бронзового века, распространённая на значительной территории Центральной Европы. Имела локальные варианты: Адлерберг и Штраубинг. На территории Венгрии существовала надьревская культура, весьма сходная по характеристикам, но самостоятельная, сменённая впоследствии хатванской культурой.
Ходжалы-кедабекская культура — археологическая культура Восточного и Центрального Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа. Название дано по первым находкам памятников у сёл Ходжалы и Кедабек в Азербайджане.
Майкопская культура — археологическая культура, распространённая в предгорьях Северного Кавказа в раннем бронзовом веке. Названа по Большому Майкопскому кургану, исследованному в 1897 году археологом Н. И. Веселовским. Основная территория распространения — равнины и предгорья Предкавказья от Таманского полуострова до Чечни. В Прикубанье культура доходит на север до 46°, а в Чечне — до 43°. На юге она проникает в предгорья по долинам рек, но достигает черноморского побережья только в районе Тамань — Геленджик. Выделяют также кумо-манычскую периферию — зону влияния или дальнейшего проникновения культуры на север, а также обширный ареал изделий или стиля изделий майкопской культуры.
Ноуа — археологическая культура позднего бронзового века, распространённая в Центральной и Восточной Румынии, Молдавии и в Черновицкой, Ивано-Франковской, Тернопольской и Львовской областях Украины. Культура была названа по могильнику у деревни Hoya близ Брашова.
Фофановский могильник — могильник эпохи неолита, бронзового века, расположенный в Кабанском районе Республики Бурятии близ села Фофоново. Был открыт в 1926 году студентом А. П. Окладниковым. Это один из крупных и древних могильников в Забайкалье, отнесенный к различным культурам — китойской, глазковской и карасукско-шиверской. Раскопки на могильнике проводили: М. М. Герасимов в 1931, 1934—1936 годах и в 1959 году, А. П. Окладников в 1948 и 1950 годах, В. П. Конев в 1987—1991 и в 1996 годах, Е. Д. Жамбалтарова в 2007, 2008, 2013 годах. За всё время изучения памятника было исследовано более сотни погребений.
Культура подклошевых погребений, пол. Kultura grobów (pod)kloszowych, бел. Культура падклошавых пахаванняў — археологическая культура железного века, сложившаяся около 500—400 годов до н. э.
Кизи́л-коби́нская культура — археологическая культура конца бронзового и раннего железного веков в Крыму.
Ымыяхтахская культура — археологическая культура Сибири эпохи неолита и бронзового века, существовавшая в интервале 2200—1300 гг. до н. э. Названа по поселению Ымыяхтах в Якутии, где была открыта.
Се́йминско-ту́рбинский межкульту́рный (транскульту́рный) фено́мен — общее наименование археологических памятников со специфическими бронзовыми находками, распространившихся по лесной и лесостепной полосе Евразии в 2150—1600 годы до н. э.
Мезолитическая культура Веретье (Веретьё) — археологическая культура эпохи мезолита, локализованная на юге Архангельской области и севере Вологодской области. Выделена в 1983 году С. В. Ошибкиной на основе археологических исследований стоянки Нижнее Веретье, проведённых в 1978—1980 годах.
Белозерская культура — археологическая культура эпохи финальной бронзы, распространённая в степной полосе Украины и Молдавии, отдельные памятники представлены на Нижнем Дону, Надкубанье и Крыму. В 80-х годах XX века выделена как самостоятельная археологическая культура исследователями В. В. Отрощенко, И. Т. Черняковым и В. П. Ванчуговым. Памятники представлены поселениями, некрополями, мастерскими, кладами и единичными находками. Жилища — землянки, полуземлянки и наземные с каменной основой. Некрополи представлены курганными и грунтовыми могильниками. Иногда составляют единый комплекс. Обряд предусматривал захоронение умершего в прямоугольной яме, перекрытой деревянным настилом, в скорченном положении на боку, реже на спине, кисти рук перед лицом, ориентировка — головой на юг. Погребальный инвентарь представлен одним-двумя округлобокими сосудами, реже — изделиями из металла. Племена белозерской культуры приняли активное участие в формировании киммерийской культуры.
Караякуповская культура — археологическая культура на Южном Урале. Исследователями караякуповская культура совместно с кушнаренковской культурой сопоставляется или с уграми, или с протобашкирами.
Зандакская культура — археологическая культура, охватывающая XII—VI века до н. э., на территории современной Чечни и Дагестана.
Нахичеванская культура — археологическая культура эпохи бронзы и раннего железа на территории Нахичеванской Автономной Республики (Азербайджан). Культура родственна Кармир-бердской археологической культуре и генетически связана с предшествующими местными археологическими культурами эпохи энеолита и ранней бронзы.
Каргопольская культура — археологическая культура эпохи неолита, имеющая распространение на юго-западе Архангельской области и севере Вологодской области, в районе озёр Лача, Воже, Кенозеро и, отчасти, Белого озера. Относится к кругу культур ямочно-гребенчатой керамики.
Синташти́нская культура — археологическая культура бронзового века. Согласно современным исследованиям, считается предшественницей более поздней андроновской культурно-исторической общности. Характеризуется археологическим комплексом Синташта.
Ражкинский могильник — археологический памятник древней мордвы II—IV вв. н. э., расположенный на северной окраине деревни Ражки Нижнеломовского района Пензенской области. Памятник был открыт во время хозяйственных работ и частично исследован в 1956—1957 годах. Раскопками занималась совместная экспедиция Пензенского областного краеведческого музея и Пензенского Государственного Педагогического Института им. Белинского. При первых раскопках удалось обнаружить 14 погребений. Захоронения совершались по обряду ингумации. Умерших располагали в простых могильных ямах подпрямоугольной формы без каких-либо внутримогильных конструкций. Они находились в вытянутом положении и ориентированы головой на север или восток. Вещевой инвентарь Ражкинского могильника представлен: височными привесками с биконическим грузиком, кольцевыми застежками, гривнами, браслетами, нагрудными бляхами, втульчатыми топорами, наконечниками стрел и копий. Встречается лепная глиняная посуда бурого цвета баночных и горшковидных форм.
Малая Офирна — курганный могильник скифского периода, один из наиболее северных памятников лесостепных племён Днепровского Правобережья, расположенный в Фастовском районе Киевской области. Датируется VI веком до н. э.