
Манихе́йство или манихеи́зм — синкретическое религиозное учение, возникшее в III веке в государстве Сасанидов. Названо по имени своего основателя — Мани с добавлением эпитета «живой». Учение Мани было составлено в основном из христианско-гностических представлений, опиравшихся на специфическое понимание Библии, однако со временем впитало большое число заимствований из других религий — зороастризма и буддизма — по мере проповеди в странах их распространения. Также манихейство не было напрямую связано с западными и восточными учениями, которым была свойственна дуалистическая доктрина, а определение «манихейский» использовалось христианским и мусульманским духовенством как инвектива. Для собственно манихейского учения было характерно представление о вселенском характере истинной религии, которое проходит через скрытую и явленную стадии. Именно это позволило манихейству встраиваться в самые разные культурные контексты — от античного до китайского. Однако, по определению Е. Б. Смагиной, манихейство стало не мировой религией, а «мировой ересью». По другому замечанию, оно стало единственной вымершей мировой религией.

Софи́я, Прему́дрость — понятие в античной и средневековой философии, иудаизме, гностицизме и христианстве, выражающее особое представление о мудрости или олицетворённая (воплощённая) мудрость.

Ефре́м Си́рин — христианский богослов, один из Учителей Церкви IV века. Считается одним из важнейших представителей сирийской поэзии. Автор многочисленных христианских гимнов.

Демиу́рг, или Димиу́рг :
- В античной философии — создатель вещей чувственно воспринимаемого космоса.
- В христианском богословии — одно из именований Бога как создателя и строителя всего существующего.
- В гностицизме — создатель, справедливый творец видимого космоса и бог евреев, занимающий среднее место между всеблагим Первоотцом совершенного духовного бытия и злым, тёмным началом — сатаной, богом материи, хаоса и язычества.
Гностици́зм — собрание религиозных идей и систем, возникших в конце I века нашей эры среди иудейских и раннехристианских сект. Гностицизм — не только учение о вере в бытие Бога, но и о пути, посредством которого достигается непосредственное познание («гносис») Бога, или личное общение верующего с ним.
Гно́стики или Варвелио́ты, или Борбори́ты или Ворвориа́ны — согласно Епифанию Кипрскому (Панарион) название христианской секты, близкой к офитам. Епифаний Кипрский приводит и другие названия этой секты: Варвили́ты, Барбели́ты, Стратиотики́, Фивиони́ты, Фибиони́ты, Закхеи́, Коддиа́не.
Плеро́ма — термин в греческой философии, одно из центральных понятий в гностицизме, обозначающее божественную полноту. В Новом Завете «вся полнота Божества телесно» обитает в Христе. В ряде гностических писаний Иисус лично провозглашает себя пребывающим в Плероме.
Сифиа́не или сифиты — гностики, названные так по имени библейского патриарха Сифа (Сета), третьего сына Адама и Евы. Потомки Сифа (Сета), по мнению сетиан (сифиан), были носителями высшей мудрости. Впоследствии Сиф (Сет), согласно их верованиям, воплотился на земле в виде Иисуса Христа:
… они хвалятся тем, что происходят от Сета, сына Адама …они даже называют его Христом и уверяют, что он был Иисусом.
Гиеро́кл Алекса́ндрийский — античный философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Плутарха Афинского. По-видимому был старшим современником Прокла.
Валенти́н — античный философ, представитель раннехристианского гностицизма. Основал свою школу в Риме.

Мандаизм или мандеизм — гностическая этническая монотеистическая религия. Её название происходит от арам. מַנְדַּע и мандейск. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda — «знание», что практически соответствует др.-греч. γνῶσις, то есть слово «мандеи» означает «гностики». Последователи называются мандеи. В наше время существуют в основном в городах Ирака: Насирия, Багдад и Басра и насчитывают около 10 000 последователей. Занимаются главным образом обработкой ювелирных изделий. Выступают против любых форм борьбы и кровопролития.
Эо́н — в гностической терминологии духовные существа — эманации Божества, «заполняющие пространство», разделяющее Бога и мир. Совокупность («сонм») эонов именуется Плеромой — термином греческой философии, одним из центральных понятий гностицизма, обозначающим божественную полноту. Истекая из Божества, они властвуют над определённой мировой эпохой и мировым порядком.
Гностическое христианство — направление гностицизма, в котором присутствуют элементы христианства, что отличает его от персидского и курдского гностицизма. Это религиозно-философское учение, возникшее в I—II веках н. э. на почве объединения христианских идей о божественном воплощении в целях искупления, иудейского монотеизма и пантеистических построений языческих религий. Гностицизм явился формой связи новой, христианской религии с мифологией и философией эллинизма.
Параклет :
- Параклет — в Евангелии Св. Иоанна, в прощальной беседе Иисуса Христа с учениками название Св. Духа — третьего Лица Св. Троицы.
- Параклет — в учении гностика II века Валентина это «Утешитель, посланный Христом из Плеромы» по просьбе «Ахамот, плачущей по утраченном Христе». Валентин определяет, что «в человеке соединены три начала: 1) материальное 2) душевное, полученное от Демиурга, и 3) духовное, вложенное Софией-Ахамот» и «порождённое ей от сочетания с Параклетом».
- Параклет — именование жреца Монтана из Фригии, основателя монтанизма, христианской секты II века, осуждённой на первом вселенском соборе в Никее как ересь.
- Параклет у коптских авторов — божественный «Двойник», явившийся юному древнеперсидскому Мани, будущему художнику, поэту, пророку и основателю манихейства.
- Аббатства Франции:
- Параклет — бывший бенедиктинский женский монастырь в Феррё-Кенсе, основанный Пьером Абеляром (1079—1142), и где его возлюбленная Элоиза была первой настоятельницей.
- Параклет-дэ-Шан — бывшее цистерцианское женское аббатство во Франции, в Пикардии; образовано из женской общины отшельницы Ульфии Амьенской и после её смерти; покинуто монахинями из-за испанских вторжений.
Валентиниане — последователи египетского философа II века Валентина, основавшего в Риме собственную философскую школу, гностико-христианское учение которой в Европе принято называть «валентианизмом».
Ахамот — в учении гностиков страдательная сущность, порождение женского мятежного эона Софии ; её бесформенное детище, извергнутое из Плеромы. Посредством созданного ей Демиурга, Ахамот произвела видимый мир и человека и вложила в человека высшее духовное начало.
Эо́н Софи́я, Верховная Премудрость — в гностицизме — женский двенадцатый эон.
Апокриф Иоанна — это гностическая апокрифическая рукопись, изготовленная из папируса и датируемая IV—V вв н. э. В апокрифе излагаются основы космологического учения секты Гностиков. Апокриф Иоанна следует отличать от более позднего апокрифа не гностического происхождения «Тайной книги богомилов», иногда также называемой «Тайной книгой Иоанна».
Новозаветные апокрифы — книги, претендовавшие на звание священных, однако не включённые в канон Священного Писания. Они создавались с конца I века, и их появление не прекратилась даже после окончательного формирования канона. По жанру новозаветные апокрифы включают апокрифические евангелия, деяния, послания, апокалипсисы, завещания и наставления, приписываемые Иисусу Христу и апостолам.
Валентин, гностический мыслитель и проповедник середины второго столетия, был одним из ранних христиан, которые пытались поставить в один ряд христианство и средний платонизм. Валентин объединил двойственные понятия из платоновского мира идеальных форм, или полноты (плерома), и нижнего мира явлений, или пустоты. Используя третье понятие космоса, валентинианские посвящённые могли интерпретировать Писание в свете этих трёх аспектов бытия.