Ива́н Алексе́ев ; 1709 — 1776, Стародуб) — старообрядческий деятель поморского согласия; историк, старообрядческий писатель, иконописец, по происхождению государственный крестьянин; автор многих сочинений по истории и вероучению старообрядчества. Наиболее известное его сочинение, «История о бегствующем священстве», повествует об основании Ветковских слобод и возникновении практики приёма беглых попов из новообрядческой церкви.

Старообря́дчество или древлеправосла́вие — совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной традиции, отвергающих предпринятую в 1651—1660-х годах московским патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с Греческой церковью и, прежде всего, с Константинопольской церковью.

Ру́сская правосла́вная старообря́дческая це́рковь — юридически и канонически независимое религиозное объединение, состоящее из старообрядцев-поповцев, принимающих окормление Белокриницкой иерархии. Современная иерархия РПСЦ возникла в 1846 году, когда было восстановлено епископское возглавление церковной иерархии; рассматривает себя как продолжение исторической Русской православной церкви, существовавшей до реформ патриарха Никона; не находится в молитвенно-евхаристическом общении с другими церквями, за исключением Православной старообрядческой церкви в Румынии. Несмотря на снятие в 1971 году «клятв» со стороны Московского патриархата, последний не признаёт иерархию РПСЦ.

Единове́рие — направление в старообрядчестве, сторонники которого при сохранении древних богослужебных чинов и древнерусского бытового уклада признают иерархическую юрисдикцию Московского патриархата. По определению епископа Симона (Шлеёва), «единоверие есть примирённое с Русской и Вселенской Церковью старообрядчество».

Нико́ла — епископ Русской древлеправославной церкви, архиепископ Московский, Саратовский и всея России древлеправославных христиан (1923—1934).

Беспопо́вство — одно из двух основных направлений русского старообрядчества, последователи которого не имеют духовенства. Возникло в конце XVII века, по смерти священников «старого» рукоположения, то есть поставленных в Русской Церкви до церковной реформы патриарха Никона, отрицается необходимость священства для спасения души.

Рогожское кладбище в Нижегородском районе Москвы — духовный центр старообрядчества Белокриницкого согласия. Расположено на востоке столицы по адресу: Старообрядческая улица, дом 31 А. Современная площадь кладбища составляет 9,65 га.

Русская древлеправосла́вная церковь — одно из старообрядческих поповских согласий, действующих в Российской Федерации и некоторых иных странах.

Митрополи́т Амвро́сий Белокрини́цкий — бывший митрополит Босно-Сараевский, перешедший в 1846 году в старообрядчество и основавший белокриницкую иерархию.
Поповцы — обобщённое название представителей старообрядческих согласий, имеющих священство. В конце XVII — первой половине XIX веков существовало в основном в виде беглопоповства.
Древлеправосла́вная старообря́дческая це́рковь Румы́нии — юридически и канонически независимое религиозное объединение, состоящее из староверов поповцев, принимающих окормление Белокриницкой иерархии; рассматривает себя как продолжение исторической русской православной церкви, существовавшей до реформ патриарха Никона; не находится в молитвенно-евхаристическом общении с другими церквами, за исключением Русской православной старообрядческой церкви. Современная иерархия РПСЦ(Р) возникла в 1846 году, когда было установлено епископское возглавление церковной иерархии. Центр изначально находился в селе Белой Кринице на Буковине, бывшей в составе Австрийской империи. С 1944 года центр находится в городе Брэила.
Неокру́жники — часть приверженцев белокриницкого согласия, не принявшая «Окружное послание» российских архипастырей Белокриницкой иерархии 1862 года.
Епи́скоп Са́вва — епископ Древлеправославной Церкви Христовой, епископ Калужско-Смоленский.
Белокрини́цкая иера́рхия или Австрийская иерархия — наименование православной старообрядческой церкви, ведущей начало от митрополита Амвросия (Папагеоргопулоса), перешедшего в 1846 году из Константинопольского патриархата в старообрядчество и основавшего её иерархию.
Иеромона́х Иусти́н — единоверческий иеромонах Русской православной церкви, старообрядческий епископ Тульчинский Белокриницкой иерархии.
Исто́рия старообря́дчества — история совокупности религиозных течений и организаций в русле русской православной церкви, отвергающих начатую в 1653 году патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с греческой церковью и прежде всего — с церковью Константинопольской.

Моско́вская епа́рхия — епархия Русской православной старообрядческой церкви на территории города Москвы, Московской, Рязанской, Калужской, Белгородской, Воронежской, Тамбовской, Тульской, Калининградской областей, Крыма, Австралии, Уганды и Пакистана. Епархия находится в непосредственном подчинении митрополита Московского и всея Руси, предстоятеля Русской православной старообрядческой церкви.
Лужковское согласие — беглопоповское согласие в старообрядчестве.
Карп Дми́триевич Ло́гвинов — российский и советский религиозный деятель. Начинал служение в Русской православной церкви, но в 1912 году перешёл в старообрядство, став беглопоповцем. Участвовал в присоединении обновленческого епископа Николая (Позднева) к беглопоповству. В 1925 году принял епископскую хиротонию от Андрея (Ухтомского) и Руфина (Брехова), которая не была признана беглопоповцами. После этого перешёл в Белокриницкое согласие, где с осени 1926 по осень 1927 года управлял Иркутско-Амурской епархией. В 1931 году отказался от сана и монашества, после чего вступил в гражданский брак. В 1932—1933 годах репрессирован и в итоге расстрелян по делу «Всероссийского союза старообрядческих братств».
Никоди́м Староду́бский — инок-беглопоповец, автор полемических сочинений. В 1760—1780-е годы принимал активное участие в попытках обретения старообрядцами собственной иерархии, а также в различных спорах между старообрядцами, связанных с этим вопросом.