Всеми́рный пото́п — глобальное наводнение, сведения о котором широко распространены среди многих народов мира в мифологических представлениях и записаны в ряде религиозных текстов. В соответствии с ними, Бог или боги наслали на людей потоп в наказание за неверие, нарушение законов, убийство животных и т. п. или без указания причины. Катаклизм стал причиной гибели всего живого или сохранения его минимума, необходимого для возрождения в последующее время жизни на земле. Всего известно более 250 сказаний о потопе в различных регионах мира. Наиболее древними письменными источниками о потопе являются месопотамские сказания.
Вавило́нский календа́рь — лунно-солнечный календарь, использовавшийся в Месопотамии в XVIII веке до н. э. — I веке. Возник на базе ниппурского календаря при царях I Вавилонской (аморейской) династии. Состоял из 12 месяцев, Новый год приходился на март-апрель.
Са́рос, или дракони́ческий пери́од, — интервал времени около 18,03 тропического года, по прошествии которого затмения Луны и Солнца приблизительно повторяются в прежнем порядке. Такая периодичность обусловлена тем, что в конце каждого сароса взаимное расположение и скорости тел в системе Земля—Луна—Солнце повторяются с очень высокой точностью. Это даёт возможность предсказывать солнечные и лунные затмения, если известны затмения с начала сароса либо предыдущего сароса.
Вися́чие сады́ Семирами́ды — одно из Семи чудес античного мира, которое представляло собой инженерное сооружение в Вавилоне с каскадом многоуровневых садов, где росли многочисленные виды деревьев, кустарников и виноградных лоз, производившее впечатление большой зелёной горы. Единственное из Семи чудес, местонахождение которого окончательно не установлено и, более того, подвергается сомнению сам факт его существования, поскольку не сохранилось никаких вавилонских текстов, в которых упоминаются эти сады, описания садов имеются лишь у поздних древнегреческих и римских авторов, а археологические раскопки в районе предполагаемого местонахождения садов также не дали результатов.
Хроника — написанный в начале IV века фундаментальный труд Евсевия Кесарийского, суммировавший данные античной хронографии, объединивший её с библейской и ставший основой многих средневековых хроник. Полноценный текст сохранился только в армянском переводе V века. Возможно, самое раннее произведение Евсевия.
Беро́с, правильнее Беросс — вавилонский историк; жрец бога Бэла в Вавилоне; современник селевкидского царя Антиоха I Сотера. Беросс прославился написанным им на греческом языке сочинением по истории древней Месопотамии — «Вавилонская (халдейская) история» в 3 книгах (томосах), которое он посвятил Антиоху I Сотеру. Сочинение Бероса сохранилось до нашего времени лишь в отдельных отрывках и цитатах, воспроизведённых рядом античных авторов, в том числе Иосифом Флавием, Александром Полигистором, Евсевием Кесарийским, Георгием Синкеллом и Абиденом.
Оа́нн — по преданию шумеров, герой с головой и телом рыбы, но с человеческими ногами, вышедший из Персидского залива.
Кули́лу — в шумеро-аккадской мифологии получеловек-полурыба — человек с рыбьей нижней частью, спутник бога Энки. Некоторые источники, в частности Бероэс, упоминают о весьма напоминающем Кулилу персонаже, называемом Оаннесом, утверждая его как учителя и просветителя древних шумеров, что также наводит на мысль о взаимосвязи с Энки, другого просветителя жителей Двуречья.
Набонассар — царь Вавилонии, правил приблизительно в 748 — 734 годах до н. э., из VIII Вавилонской династии.
Мардук-закир-шуми II — царь Вавилонии, правил приблизительно в 703 году до н. э.
Гомер — сын Иафета.
Сиппар — город и государство в Древней Месопотамии. Находился в северной части Нижней Месопотамии, на восточном берегу реки Евфрат, в той его части, где две могучие реки этой страны, Тигр и Евфрат наиболее приближены друг к другу, выше Вавилона. Шумерские легенды говорят, что перед Великим потопом Сиппар был построен четвёртым после Ларака из пяти самых важных городов этих земель того времени. Согласно литературным записям, другими главными городами самого раннего Шумера были Эреду, Бад-тибира, Ларак и Шуруппак. Согласно Ниппурскому царскому списку в Сиппаре правил 1 мифический царь Эн-Мендуранна, общей продолжительностью 5 шаров и 5 неров, после чего город был оставлен и его престол перенесен в Шуруппак. В наши дни развалины Сиппара носят название городище Телль-Абу-Хаббах. Местоположение установлено раскопками Рассама в 1880-81 г., открывшего в 30 английских милях от Багдада, под холмом Абу-Хабба, развалины города и знаменитого храма в честь бога солнца — Уту (Шамаша), называвшийся по-сумерийски И-баббара и состоявший из 300 зал и помещений, в числе которых были жилища жрецов и царские покои. Рядом с помещением, в котором найдены остатки жертвенника, оказался храмовый архив и в нём документ о реставрации храма вавилонским царём Набу-апла-иддином (882 год), с историей храма, важными известиями о культе и замечательным изображением бога Шамаша на троне, с его атрибутами и с молящимися перед ним. Здесь же найден знаменитый цилиндр Набонида о реставрации храма. Кроме С. Шамаша упоминается в текстах ещё С. богини Анунит — вероятно, другой, находившийся неподалеку священный город. С библейским «Сефарваим» два С. едва ли имеют что-либо общее. С. и в позднейшее время славился своей жреческой школой халдейских мудрецов.
Псевдо-Плутарх — принятый в современной науке идентификатор для безымянных авторов различных по тематике и стилю трактатов на греческом языке, ранее приписывавшихся Плутарху. По традиции, восходящей к Максиму Плануду, они включаются в главный сборник его трудов «Моралии». Среди трактатов Псевдо-Плутарха «Малые сравнительные жизнеописания», «Утешение к Аполлонию», «О судьбе», «Жизнеописания десяти ораторов», «Мнения философов», «О музыке». Идентификатор «Псевдо-Плутарх» учёные применяют также к авторам нескольких трактатов, не входящих в традиционный каталог «Моралий», например, «О реках», «Строматы», «О жизни и поэзии Гомера». Большинство трактатов написаны в эпоху поздней Античности, за исключением трактата «О благородстве», который ныне считается ренессансной фальсификацией.
Бад-Тибира — шумерские хроники называют Бад-тибиру «яркое место, где завершается путь руд». Один из древнейших шумерских городов в южной Месопотамии был расположен на реке Итурунгаль. Шумерские легенды говорят, что перед Великим потопом Бад-тибира был построен вторым после Эриду из пяти самых важных городов этих земель того времени. Согласно литературным записям, другими главными городами самого раннего Шумера были Эреду, Ларак, Сиппар и Шуруппак. Согласно Ниппурскому царскому списку в Бад-тибире правили 3 мифических царя общей продолжительностью 30 шаров, после чего город был оставлен и его престол перенесён в Сиппар, по другим данным Ниппурского царского списка сначала в город Ларак, а затем в Сиппар. На протяжении истории изменял своё название на Пантибиблос, Тубал и Эль-Медина. В наши дни развалины Бад-тибиры носят название Телль-Мадаин.
Кратер Берос — крупный ударный кратер в северо-восточной части видимой стороны Луны. Название дано в честь вавилонского историка; жреца бога Бэла в Вавилоне Беро́са и утверждено Международным астрономическим союзом в 1935 г. Образование кратера относится к нектарскому периоду.
Женский:
Анний из Витербо, 1432 или 1437—1502) — итальянский богослов и историк, член ордена доминиканцев.
Вавилонская религия — астрально-политеистический культ Месопотамии, возникший во II—I тыс. до н. э. на основе шумеро-аккадской мифологии и достигший своего расцвета в период гегемонии халдеев.
Общество с ограниченной ответственностью (ООО) — организационно-правовая форма коммерческих организаций, товариществ и обществ: