Бапти́зм — одно из направлений протестантского христианства.
Хилиа́зм, или милленари́зм — богословское понятие (теория), представления в рамках христианской эсхатологии о «периоде торжества правды Божьей на земле», в котором Иисус Христос и христиане будут править миром на протяжении тысячи лет.
Серге́й Анато́льевич То́роп — российский религиозный деятель, художник, основатель и глава нового религиозного движения «Церковь последнего завета». Называет себя «Словом Божьим», «Христом». Автор и основатель синкретического учения «Последний завет».
Це́рковь после́днего заве́та, более известная как виссарио́новцы или виссариони́ты — новое религиозное движение, которое основал Сергей Тороп в 1991 году в виде идейной общины под названием «Община единой веры».
Мормони́зм — обобщённое название религиозной культуры, возникшей в результате распространения и развития Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, созданной в первой половине XIX века Джозефом Смитом в США.
Духо́вное христиа́нство — общее название течений русского религиозного разномыслия (сектантства), отделившееся от православия. Для последователей характерно аллегорическое толкование Библии, отрицание православного богослужения, отрицание церковной иерархии, приближение к народной традиции, в повседневной жизни стремление более строго придерживаться библейских заповедей. Согласно опубликованной в 1901 году книги «Распределения старообрядцев и сектантов по толкам и сектам», разработанной статистическим комитетом министерства внутренних дел, духовные христиане относились к так называемым рационалистическим сектам, в противоположность мистическим сектам, таким как скопцы, хлысты и малёванцы. Однако такое деление не соответствует классификации, принятой в современном религиоведении.
Второ́е прише́ствие Иисуса Христа — событие, ожидаемое во всех христианских конфессиях и в исламе, предвозвещённое в Новом Завете. Одно из догматических положений Церкви, зафиксированное в Никео-Цареградском Символе веры, в его 7-м члене:
Суббо́тники — иудейское/иудействующее движение, зародившееся среди русских в конце XVIII века, последователи которого соблюдают субботу, совершают обрезание и другие предписания иудаизма. Часть переселилась в Израиль.
Фанати́зм — слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в религиозной, национальной и политической областях; доведённая до радикальности приверженность каким-либо идеям, верованиям или воззрениям, обычно сочетающаяся с нетерпимостью к чужим взглядам и убеждениям. Отсутствие критического восприятия своих убеждений.
Ивано́вцы — последователи синкретического учения Порфирия Корнеевича Иванова и его «системы естественного оздоровления». Центральное место в учении занимает «Детка» — 12 советов здоровья Порфирия Иванова, также важным является другое программное произведение Иванова — «Гимн жизни», в котором сконцентрированы религиозные идеи. В движении ивановцев присутствуют две основные тенденции: религиозная и более массовая светская, однако обе тенденции связаны и сосуществуют друг с другом в рамках единой «Системы Учителя Иванова».
Шалопу́ты — сектантское течение, возникшее в Российской империи в Тамбове в конце 60-х годов XIX в. под влиянием идей мистицизма и распространённое, в основном, на юге и юго-востоке России. Течение вышло из секты хлыстов.
Церковь Евангельских Христиан в Духе Апостолов (ЦЕХДА) — пятидесятническая община с центром в Санкт-Петербурге. Насчитывает 10 тысяч приверженцев, объединённых в 70 автономных общин. В различное время были известны как «единственники», «смородинцы», «иисусовцы», «единобожцы».
Безродненские пещеры — рукотворные пещерные комплексы, вырытые представителями секты еноховцев в разных селениях, в основном неподалёку от села Безродное.
Кугу́-сорта́ — синкретическое религиозное движение, соединявшее этническую религию марийцев с элементами православия. Возникло в 70-х годах XIX века в среде крещёных марийцев Яранского уезда Вятской губернии. На формирование вероучения организации оказали незначительное влияние неоднократные попытки исламизации марийцев со стороны татар.
«Путь» — печатный «орган русской религиозной мысли», журнал на русском языке в дореволюционной орфографии; издавался в Париже Религиозно-философской академией с сентября 1925 по март 1940 годов. Выходил три раза в год; всего вышел 61 номер, каждый тиражом 1000—1200 экземпляров. Включал статьи 127 авторов. Соредакторами журнала были Н. А. Бердяев и Б. П. Вышеславцев.
Иоганн Вилер — российский религиозный деятель, проповедник, миссионер, первый председатель Союза русских баптистов. Родной брат ещё одного известного баптистского проповедника Гергарда Вилера.
Иераки́ты — ересь или секта, описанная в конце IV века Епифанием в «Панарионе» в числе 80 ересей и Иоанном Дамаскиным в книге «О ста ересях вкратце», у обоих авторов это 67 ересь.
Гамбургское вероисповедание — вероучение, получившее распространение среди баптистов в Германии и на территории бывшей Российской империи.
Иоа́нн Вуко́лович Смо́лин — христианский писатель, православный миссионер и протоиерей.
Московский третьеразрядный трактир, известный по прозвищу «Яма», — место собраний народных любителей религиозных разговоров, бродячих проповедников и распространителей духовных книг. На встречи там собирались адепты бытовавших в России конца XIX — начала XX веков сект самых разных направлений и одиночные искатели Божьей правды. Сложившаяся традиция их проведения, страстность обсуждений и споров между участниками привлекали к себе внимание известных российских интеллектуалов — религиозных философов, историографов, писателей и журналистов.