То́ра — основная священная книга в иудаизме. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.
Иерусали́мский храм — культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э. Храм располагался на Храмовой горе в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра, и служил единственным разрешённым местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами. Ранее жертвы могли приноситься и в других местах. Храм являлся также объектом паломничества всех евреев трижды в году.
Симха́т Тора́ — праздник в иудаизме, празднуемый сразу после Суккота; в Израиле — на следующий день после Суккота, в странах рассеяния — на девятый день с начала Суккота, на следующий день после Шмини Ацерета. В этот день завершается годичный цикл чтения Торы и сразу же начинается новый цикл.
Сви́ток То́ры — рукописный пергаментный свиток с текстом Пятикнижия Моисеева (Торы), используемый для еженедельного публичного чтения в синагоге, является главным сакральным предметом в талмудическом иудаизме.
Бар-мицва м. р., ж. р. бат-мицва — термины, применяющиеся в иудаизме для описания достижения еврейским мальчиком или девочкой религиозного совершеннолетия.
Недельная глава Торы или Параша́т ха-шаву́а — отрывок из Пятикнижия, читаемый во время синагогальной литургии каждую субботу (Шаббат). В понедельник и четверг предыдущей недели также читается небольшая часть. Аналог в православии — зачало.
Синагога́льный ковче́г — специальное хранилище для свитков Торы.
Гафтара́ — название отрывка из книг Пророков, завершающего публичное чтение недельной главы из Торы в Субботу, праздники и посты.
Синагога Дура-Европос — синагога в античном городе Дура-Европос на Евфрате. Открыта во время раскопок 1932—1935 годов под руководством историка М. И. Ростовцева. Знаменита своими хорошо сохранившимися фресками на библейские сюжеты, которые свидетельствуют о том, что ветхозаветный запрет на изображения людей в III веке соблюдался не всеми еврейскими общинами.
Темпль — хоральная синагога в неомавританском стиле, возведённая в 1870-х годах в Черновцах и сожжённая в 1941 году немецко-румынскими оккупационными войсками. В настоящее время в бывшем здании синагоги, перестроенном в 1950-х годах, размещается кинотеатр «Чернівці».
Синаго́га, после разрушения Храма, — основной институт еврейской религии; помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.
Синагога «Хевра Ломдей Мишнаёс» в Освенциме — это синагога, находящаяся в польском городе Освенциме, на площади ксендза Яна Скарбки, 5, . Синагога, вместе с соседним зданием, образуют Освенцимский еврейский центр, включающий в себя музей, образовательный центр и, непосредственно, синагогу.
Мегила или Мегилла — талмудический трактат, входящий в раздел Моэд и содержащий преимущественно правила о публичном чтении книги Эсфирь в праздник Пурим.
Архитектура синагог в мире характеризуется значительным разнообразием. Архитектурные формы и дизайн интерьера синагог сильно различаются в разные эпохи и в разных странах, в том числе европейских, но в основе их внутреннего устройства лежит конструкция Храма, который, в свою очередь, повторял устройство Скинии, построенной евреями в пустыне. Согласно воззрениям иудаизма, Божественное присутствие (шхину) можно найти везде, где есть миньян — община из не менее, чем десяти взрослых евреев-мужчин старше тринадцати лет и одного дня. Независимо от размера и архитектурного стиля в синагоге всегда есть ковчег, где хранятся свитки Торы, который ашкеназы называют арóн ха-кóдеш, а сефарды — хехал.
Еврейское изобразительное искусство — часть международной культуры евреев, сформировавшейся в библейские времена. Включает религиозную и светскую, хотя имеет место и их синтез. Имеет связь с изобразительным искусством Израиля.
Хоральная синагога Мариуполя — религиозное здание в городе Мариуполь.
Воронежская синагога находится в Воронеже. Здание было построено в начале XX века. Открытие синагоги состоялось в 1903 году. В 1939 г. здание было отобрано у еврейской общины. После восстановления религиозная деятельность в Воронежской синагоге возобновилась в 2014 г.
Палестинский нусах — распорядок молитв, который использовали общины Палестины, Египта, Сирии. Возник в период поздней античности. Различия между палестинским и вавилонским нусахами — незначительны. Палестинский нусах — наполнен псалмами и пиютами, в отличие от вавилонского.
Вавило́нский ну́сах — распорядок молитв, который использовали общины Вавилонии. Возник в период поздней античности. Различия между вавилонским и палестинским нусахами — незначительны. Вавилонский нусах — краток, содержит множество вставок на субботу, праздник, постный день, в отличие от палестинского нусаха, который наполнен псалмами и пиютами.
Синагога «Хабад» — единственная действующая синагога Херсона по улице Театральной, 27 (1895—1899).
